Версия для печати, PDF и электронная почта

Обеты шраманера/шраманерика

Приложение 2

Обложка книги Подготовка к рукоположению.

Серия статей, опубликованных как Подготовка к рукоположению, буклет, подготовленный почтенным Тубтеном Чодроном и доступный для бесплатного распространения.

Десять заповедей

Шраманера/шраманерика (новичок) клятва состоять из десяти заветы, что может быть указано в более развернутом виде как тридцать шесть заветы. Десять должны отказаться:

  1. Убийство (Чтобы оторваться от корня, надо умышленно убить человека);
  2. Брать то, что не дано (воровство) (Чтобы оторваться от корня, нужно украсть что-то, что может привести к юридическому вмешательству в общество);
  3. Половой акт (Чтобы оторваться от корня, нужно иметь намерение и испытать оргазм. Имеется в виду гетеросексуальный или гомосексуальный контакт.);
  4. Ложь (Чтобы оторваться от корня, надо солгать о своих духовных достижениях);
  5. Прием интоксикантов (включая алкоголь и рекреационные наркотики);
  6. Пение, танцы, музицирование;
  7. Носить духи, украшения или косметику, чтобы украсить тело;
  8. Сидение на высокой или дорогой кровати или троне;
  9. Прием пищи после полудня;
  10. Прикосновение к золоту, серебру или драгоценным предметам (включая деньги).

Заповеди 1-4 являются корневыми заветы и иметь дело с действиями, которые по своей природе негативны. Заповеди 6-10 ветвь заветы и иметь дело с действиями, которых следует избегать из-за предписание установлено Будда.

36 заповедей

Следует избегать:

  1. Забрать человеческую жизнь;
  2. убийство животного или насекомого;
  3. По эгоистичным причинам совершать действия, которые могут убить животное или насекомое, и не заботиться об этом; например, используя воду, содержащую насекомых, не процеживая ее; рыть яму в земле, не считаясь с существами, которые в результате могут погибнуть; косил траву; перегрузка животного, вызывающая его гибель;
  4. Делая что-то для других, совершая действие, которое может убить животное или насекомое, и не заботясь об этом; например, разбрызгивание воды с насекомыми на сухое место;
  5. Половой акт;
  6. Воруя, забирая то, что не было дано. Это включает в себя заимствование вещей и невозврат их, неуплату сборов и налогов, которые человек обязан уплатить;
  7. Ложь, в которой кто-то утверждает, что обладает духовными реализациями или силами, которых у него нет;
  8. Обвинение чистого бхикшу или бхикшуни в нарушении одного из четырех корней заветы (параджика) когда он или она не имеет;
  9. Намекая на то, что чистый бхикшу или бхикшуни нарушил один из четырех корней заветы когда он или она не имеет;
  10. Вызывает раздор среди сангху сообщество через ложную клевету или вставание на чью-либо сторону в разногласии;
  11. Поддержка того, кто создает разобщенность в сангху сообщество, принимающее сторону в споре;
  12. Совершение действий, уничтожающих веру мирян в сангху; например, ложно жалуясь мирянам, что иск, возбужденный сангху по отношению к себе было несправедливо;
  13. ложь другим;
  14. Критиковать лавочника в монастыре за то, что он дает больше тем, кто рядом с ним или с ней, вместо того, чтобы делиться со всеми, когда это не так;
  15. Критика прямо или намеком на то, что кладовщик в монастыре не дает себе доли еды или других вещей, равной той, что дается другим монахам, когда это не так;
  16. Утверждая, что монашеский дал учение в обмен на немного еды, что не так;
  17. Критиковать бхикшу или бхикшуни, говоря, что они нарушили предписание во второй группе (сангхавасеша), когда это не так;
  18. Отказ от обучения, например, отказ от хорошего совета монахини или монах; критика Пратимокша Сутры;
  19. Покрытие овощей рисом; покрытие риса овощами;
  20. прием интоксикантов;
  21. Пение с собой-привязанность или по бессмысленным причинам;
  22. Танцы с самим собойпривязанность или по бессмысленным причинам;
  23. Воспроизведение музыки с самим собойпривязанность или по бессмысленным причинам;
  24. Ношение украшений;
  25. Использование косметики;
  26. Использование духов;
  27. Ношение четок, как украшений, ношение цветочных гирлянд;
  28. Сидя на дорогом троне;
  29. Сидеть на дорогой кровати;
  30. Сидя на высоком троне;
  31. Сидя на высокой кровати;
  32. Прием пищи после полудня (Исключения: если человек болен, путешествует или не может размышлять правильно без еды.);
  33. Прикосновение к золоту, серебру или драгоценным камням (включая деньги);
  34. Ношение мирской одежды и украшений; отрастить длинные волосы;
  35. Не носить одежды буддиста монашеский;
  36. Неуважение или несоблюдение указаний своего мастера посвящения.
    (Заповеди 34-36 называются тремя дегенеративными действиями.)

Пять условий, способствующих соблюдению заповедей

  1. Внешний: развивайте отношения с духовным наставником, который придерживается чистой этической дисциплины и знает Vinaya ну и полагаться на его/ее учения.
  2. Внутреннее: развивайте осознанность и интроспективную бдительность с чистой мотивацией.
  3. Знайте действия, от которых следует воздерживаться.
  4. Посещайте соджунг Церемония очищения и восстановления тренировок заветы.
  5. Полагаться на благоприятные обстоятельства (кров, одежду, пищу, лекарства и т. д.).

10 заповедей в изложении Тик Нат Хана

  1. Не убивайте живых существ (любых существ, которые двигаются и дышат). Имей сострадание и люби всех существ, как мать любит своих детей. Не убивай сам и не приказывай другим убивать. Не ешьте мясо убитых животных. Когда тебя одолевает нетерпение, практикуй внимательность и не говори: «Лучше бы он умер!» или молча желать, чтобы кто-то умер. Считай всех существ своим собственным мозгом, своими родителями, своими детьми или самим собой. Всех их обнимите с любовью в своем сердце и пожелайте всем освобождения от страданий.
  2. Не воруйте даже небольшую сумму денег или малоценные вещи, такие как сено, шерсть или зерно. Не берите ничего из того, что вам не дал законный владелец. Не говорите и не думайте слишком много о покупке вещей. Не увлекайтесь красивыми формами, звуками, запахами или вкусами, чтобы вы чувствовали, что должны их иметь. Не стремитесь к одежде. Охраняйте шесть чувств.
  3. Храни свое сердце и свое тело чистый. Не говорите и не думайте о сексуальном поведении таким образом, который проливает семена сексуального желания. Когда ваш ум не привязан, он свободен, как пространство, и не знает препятствий. Помните о шести чувствах. Ваш тело состоит из четырех великих элементов: земли, воды, огня и воздуха. Ваш тело это не ты и всегда меняется. Лучше держать свой разум и свое сердце свободными от привязанность.
  4. Говорите только после того, как подумаете. Не распространяйте новости, которых вы не видели своими глазами и не слышали своими ушами. Не фабрикуйте истории и не помогайте другим фабриковать. Не спорьте о политике и ситуации в мире. Посвятите себя изучению заветы и внимательные манеры. Самое важное, чего нужно достичь, — это освобождение от страданий. Не тратьте свою энергию на разговоры о менее важных вещах.
  5. Монахам и монахиням не разрешается употребление каких-либо алкогольных напитков или одурманивающих веществ. Вино разрушает добродетель, семью, наше здоровье и нашу жизнь. Тот, кто находится под воздействием алкоголя и наркотиков, не имеет ясности ума, чтобы размышлять и практикуйте внимательность. Если мы продолжим пить и принимать наркотики, мы будем привязаны к колесу сансары.
  6. Не украшайте себя гирляндами цветов, парфюмерией, драгоценностями, роскошной или яркой одеждой и привлекательными аксессуарами. Одежда должна быть простой и темного цвета. Будьте смиренны и ходите с опущенной головой. Вместо того, чтобы думать о благовониях и гирляндах, практикуйте преобразование неблаготворных сопутствующих ментальных явлений и стремитесь осознать истину через учения, чтобы принести счастье существам.
  7. Новичкам не разрешается пользоваться высокими сиденьями, украшенными золотом, серебром и драгоценными тканями. Не желай такой роскоши, не говори о ней и не прилагай усилий для ее приобретения. Не используйте изящные коврики, расписные веера, браслеты или кольца. Освобождение от страданий гораздо важнее этих вещей. Вам следует практиковать путь понимания, быть усердным в медитация, развивайтесь в стабильности и учитесь отпускать.
  8. Не позволяйте себе увлечься прослушиванием музыки и просмотром танцев. Ваш тело следует использовать для служения Дхарме, а не для чувственных удовольствий. Используйте музыку, чтобы почтить Будда и повторять сутры. Пусть твоя радость будет здоровой и не заставит тебя быть пойманным в мире. Чтение сутр и размышление над глубоким смыслом доставляет огромное удовольствие. Не используйте автомобили без необходимости. Освободитесь от привязанность, и сосредоточьтесь на полной свободе и средстве передвижения, которое избавит вас от страха непостоянства.
  9. Не накапливайте и не разговаривайте с страстное желание о деньгах или дорогих вещах. Вы начали путь к совершенной чистоте. Дхарма — это ваше самое драгоценное сокровище, и ваша ежедневная задача — глубже понять ее смысл. Отпускание освободит вас от неблагополучия. Практика отпускания — это то, чем вы можете заниматься всю свою жизнь. Если вам понравится эта практика, она устранит все препятствия.
  10. Не ешь слишком много. Не ешьте и не приглашайте других к еде, когда сообщество не ест. Не ешьте только потому, что еда выглядит хорошо. Принимайте продукты, которые поддерживают ваше здоровье. Радость медитация является важной духовной пищей.
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.