Tibetano (བོད་སྐད།)
འདིར་ སྒྲ་ དང་ གཟུགས་ མཐོང་ བརྙན་ པར་ གྱི་ གསུང་ཆོས་ དབྱིན་ བསྒྱུར་ རྣམས་ ཡོད་པ་ མ་ཟད་ བོད་ སྐད་ ནང་ ཕྱག་ དཔེ་ ཡང་ ཡང་ ཡོད།
ÚLTIMOS ARTIGOS
Veja todas as postagens no arquivo de ensino do Venerável Thubten Chodron.
Geshe Yeshe Thabkhé Sistema avançado provando o Buda como autoridade
Versículos 131-133 do Pramanavarttika, incluindo a importância da consistência e intenção para o desenvolvimento da compaixão.
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O hábito infinito de Buda à compaixão
Versículos 119-131 do Pramanavarttika, incluindo como qualidades como amor e compaixão podem aumentar infinitamente.
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Um resumo das explicações anteriores
Versículos 107-113 do Pramanavarttika, incluindo refutar a ideia de que a mente surge do…
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Identificando a causa do corpo de uma vida futura
Versículos 114-118 do Pramanavarttika, incluindo cinco faculdades dos sentidos como a causa do próximo…
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Átomos e respirações
Versículos 97-106 do Pramanavarttika, incluindo refutar a ideia de que os átomos são a causa de…
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Partes e inteiros
Versículos 89-96 do Pramanavarttika, inclusive refutando a ideia de que existe um todo sem partes.
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Identificando as causas do samsara
Versos 80-88 do Pramanavarttika, identificando as causas do samsara.
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O corpo não é a condição cooperativa da mente
Os versículos 69-79 do Pramanavarttika, refutam a ideia de que corpo e mente são substancialmente idênticos.
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A definição de causa substancial
Versos 55-68 do Pramanavarttika, surgindo, permanecendo, decaindo e cessando.
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O corpo não é a causa substancial da mente
Versículos 48-54 do Pramanavarttika, a relação entre corpo, mente e respiração.
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As causas do corpo e da mente
Versos 44-47 do Pramanavarttika, as causas do corpo e da mente.
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Provando a existência de vidas passadas e futuras
Os versos 37-43 do Pramanavarttika, apresentando a prova da existência do passado e do futuro…
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