Karmans para a Criação da Virtude
Os Preceitos Prescritivos no Dharmaguptaka VinayaEnsinamentos do mestre Vinaya Bhikshu Benyin sobre as atividades nas quais os monásticos devem se envolver para preservar o estilo de vida monástico. Este texto é melhor lido por monges budistas totalmente ordenados.
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Este texto é melhor lido por monges budistas totalmente ordenados.
Não diga depois do meu parinirvana que os praticantes puros não têm protetor. Agora que ensinei bem o 'Pratimoksa Sutra' e o excelente vinaya, considere-os como o Honrado pelo Mundo após meu parinirvana. — Buda Shakyamuni no “Pratimoksa Sutra”
Sobre o livro
Quase 26 séculos atrás, na Índia, nosso mundo teve a extraordinária grande sorte de ter a aparência de um Buda totalmente desperto que girou a roda do Dharma. Seus ensinamentos se espalharam e floresceram por toda a Ásia e, no último século ou dois, também se espalharam pela Europa, Américas, Austrália e África.
O Buda nos deu três “cestos” de ensinamentos – o vinaya, os sutras e o abhidharma – todos os quais devem ser estudados e praticados para manter o budismo como uma tradição viva. Embora todos os praticantes possam se envolver com os sutras e abhidharma, é apenas a sangha – as comunidades de bhiksus e bhiksunis plenamente ordenados – que se comprometem a praticar o vinaya, o código de conduta monástico estabelecido pelo Buda. Assim, as comunidades de sangha são necessárias para a preservação da doutrina completa do Buda. A existência dessas comunidades em uma terra é a medida do Budadharma florescendo naquele lugar.
Tradicionalmente, a sangha foi incumbida de aprender e transmitir os ensinamentos do Buda de uma geração para outra. Enquanto os praticantes leigos são igualmente capazes de praticar o Dharma, a existência de mosteiros e templos permite que a sociedade saiba que existem lugares específicos onde eles podem ir para aprender os ensinamentos, bem como praticar junto com outros que se dedicam a transformar suas mentes vivendo eticamente e gerando compaixão e sabedoria. Para transmitir a totalidade do Budadharma para uma nova terra, é essencial que existam monges que aprendam o vinaya e o usem para guiar suas vidas diárias. Eles devem treinar tanto os preceitos proibitivos quanto os prescritivos, os preceitos proibitivos sendo ações a serem abandonadas, os preceitos prescritivos sendo atividades nas quais a sangha deve se envolver.
In Karmans para a Criação da Virtude: Os Preceitos Prescritivos no Dharmaguptaka Vinaya, O Mestre Vinaya Bhikshu Benyin explica as atividades nas quais os monásticos devem se envolver, especificamente os três tipos de karmans ou transações. Transcrito de seus ensinamentos orais em chinês por Bhikshuni Jendy, traduzido para o inglês por Bhikshuni Ruixiong e Lynne Mallinson e editado por Bhikshuni Thubten Chodron, este livro é uma contribuição valiosa para o crescente corpo de literatura vinaya em inglês.