Het beste ethische gedrag

• Hoe ethisch handelen zowel oorzaak als gevolg is van a rustig denken
• Een .... hebben rustig gedachten in ons dagelijks leven
• Spijt en zuivering

Wijsheid van de Kadam-meesters: het beste ethische gedrag (Download)

We staan ​​op het punt in de Kadampa-tekst dat “het beste ethische gedrag een rustig verstand." Hier staat 'moraliteit', maar ik denk dat 'ethisch gedrag' beter is.

Het beste ethische gedrag is een rustig geest.

Als je erover nadenkt, a rustig geest is het gevolg van ethisch gedrag, en ook de oorzaak van ethisch gedrag. De twee zijn een soort oorzaak en gevolg voor elkaar, want wanneer onze geest is rustig dan zijn er geen ongebreidelde aandoeningen, dus hebben we niet de motivatie om onze te breken voorschriften, om destructieve acties te creëren, omdat de geest al vredig is, hij is in een goede staat.

Wanneer we ons ethisch gedragen, is het resultaat ook een rustig geest, omdat we niet geplaagd worden door spijt en wroeging, of zelfs maar in misleidende schuldgevoelens vervallen.

Zie je hoe dat werkt? Hoe het twee kanten op gaat? En ik denk dat dat heel belangrijk is om aan te denken, want soms denken we “oh a rustig geest betekent dat ik gewoon een beetje uit elkaar ben, nergens aan denk', of wie weet wat, en 'ik heb net een gelukzalige ervaring gehad...'. Ja, dat maakt jou rustig, maar je weet hoe je een rustig denken in ons dagelijks leven, is ethisch gedrag de manier om dat te doen.

Ten eerste, als we ethisch handelen, voelen we ons goed over onszelf, we worden niet geplaagd door 'Ik had, zou kunnen, zou moeten, zou moeten, waarom heb ik dit gedaan, en ik had dat niet moeten doen, " enzovoort. We voelen ons in vrede met onszelf, dus als we 's avonds naar bed gaan, kunnen we slapen, we zijn niet allemaal aan het woelen en draaien en bezorgd.

Hoe sommige mensen erin slagen te slapen terwijl hun ethisch gedrag zo verrot is, begrijp ik niet. Maar hoe dan ook, ze moeten er op de een of andere manier in slagen.

In elk geval kunnen we heel rustig slapen als ons ethisch gedrag intact is omdat we ons goed voelen over onszelf.

Dan hoeven we er ook minder tijd aan te besteden zuivering. Dat doen we nog steeds zuivering voor al onze dingen in het verleden, maar we bouwen niet voort op de dingen die we moeten zuiveren omdat we ons ethisch gedragen. Dat maakt ook onze geest rustig.

Ook als we ons ethisch gedragen, vooral als we nemen voorschriften– we breken met oude gewoonten. Al onze gewoonten om de waarheid te overdrijven, dingen te nemen die ons niet zijn gegeven, al dit soort oude gewoonten, een van de karmische gevolgen van het tegenovergestelde doen, is de neiging om het tegenovergestelde van die acties te doen, zodat zuivert het karmische resultaat dat is de neiging om de rotte actie opnieuw te doen. Ethisch gedrag helpt ons dus om al deze oude gewoonten te doorbreken, wat weer leidt tot het hebben van een rustig verstand. We gaan niet altijd: "Oh jee, ik deed het weer, waarom deed ik dat ....?" omdat we gewoon onze hebben gehouden voorschriften nou, daar zijn we mee gestopt. Of zelfs die hebben we niet voorschriften over die dingen hebben we een zeer sterke intentie gemaakt in onze zuivering oefen om die acties niet nog een keer te doen, en dus houden we die sterke intentie vast, en dat maakt onze geest daarna vredig.

Evenzo geldt: hoe vrediger onze geest is, hoe gemakkelijker het is om goed ethisch gedrag te handhaven, want wat zorgt ervoor dat onze geest zich inlaat met onethisch gedrag? Het is onwetendheid, boosheid, gehechtheid, jaloezie, arrogantie, gebrek aan persoonlijke integriteit, gebrek aan aandacht voor anderen... En dus als die mentale factoren zich manifesteren, is onze geest allesbehalve rustig. Binnen is het volkomen chaotisch. En dus houdt een chaotische geest zich niet zo goed aan ethisch gedrag. EEN rustig geest, waar we die kwellingen hebben bedwongen - misschien hebben we ze niet helemaal losgelaten, maar we hebben er tenminste grip op - dan maakt dat de geest stabiel en rustig en dan hebben we niet die motivaties die ervoor zorgen dat we betrokken raken bij onethisch gedrag waardoor we meer een onrustige geest hebben.

Het lastige is waar begin je? Het is de kip en het ei. We willen graag beginnen met de rustig geest, zodat we niet de onethische acties creëren, maar het begint meestal met een sterke vastberadenheid om ons gedrag te veranderen, en als we het gedrag beginnen te veranderen, dan de mentale kalmte komt, en dan dat kalmte maakt het gemakkelijker om door te gaan met ons ethisch gedrag.

ZIJN kalmte maakt het ook gemakkelijker om concentratie op te wekken als we mediteren, omdat waar onze meditatie is afgeleid, weer met dat rotte soort motivaties, en ook met zelfkritiek omdat we hebben gehandeld op een manier waarvan we wilden dat we dat niet hadden gedaan, of met veel schuldgevoelens, die moet worden opgegeven omdat er een verschil is tussen spijt en schuld. Maar schuldgevoel verstoort ons vaak meditatie. Net als alle soorten negatieve zelfpraat. Terwijl als we ons ethisch gedragen, we veel van die negatieve zelfpraat niet zo veel kunnen doen omdat we beseffen dat negatieve zelfpraat niet de persoon beschrijft die we zijn, als we stoppen en ons echt afvragen of die zelfpraat -afkeurende uitspraken waar zijn, beginnen we in te zien dat ze dat niet zijn, en dus kunnen we ze stoppen, wat ook veel meer intern welzijn creëert.

Het beste ethische gedrag is dus a rustig geest.