Tegenspoed omzetten in vreugde en moed

Vraag: Hoe kunnen we tegenspoed omzetten in vreugde en moed, zodat we niet overweldigd raken door situaties en ongelukkig worden?

Eerwaarde Thubten Chodron: We komen vaak tegenspoed tegen in het cyclische bestaan. Wanneer onze geest gevuld is met beproevingen, komen tegenslagen vrij gemakkelijk. Als de geest niet gevuld is met beproevingen, kunnen we vredig en open zijn, zelfs als we met moeilijke situaties worden geconfronteerd. Hoe we de situatie interpreteren, beïnvloedt hoe we het zullen ervaren. Daarom is het zo belangrijk om onze geest te transformeren.

Maar als we problemen hebben, denken we er dan aan om onze geest te transformeren? Gewoonlijk denken we dat de situatie oneerlijk is, dat anderen ongelijk hebben omdat ze ons slecht behandelen, en dat ze moeten veranderen. Als we anderen de schuld geven, geven we hen in wezen onze macht omdat we denken: “Mijn probleem en mijn ongeluk is de schuld van die persoon. Ze moeten veranderen en dan ben ik gelukkig.” Op deze manier naar de situatie kijken is een doodlopende weg omdat we ze niet kunnen veranderen. De enige persoon die we mogelijk kunnen veranderen, zijn wijzelf. In plaats van medelijden met onszelf te hebben of in ons te stoven boosheid, moeten we veranderen hoe we naar de situatie kijken.

Mijn leraar bijvoorbeeld Lama Yeshe vertelde ons hoeveel hij had geleerd toen hij gedwongen werd Tibet te ontvluchten en vluchteling te worden. Als hij in Tibet was gebleven, zei hij, zou hij de Dharma nooit diepgaand hebben begrepen, ook al had hij deze jarenlang bestudeerd in het Sera-klooster in Lhasa. Pas toen hij vluchteling werd, begon hij de leringen in de praktijk te brengen, waardoor zijn hele leven veranderde. Hij begon de interne kracht te zien die hij had om met de situatie om te gaan. Door te zien dat het zijn gevolg was dat hij alles achter zich moest laten en naar een nieuw land moest gaan waar hij niemand kende karma-de acties die hij eerder had gedaan - werd hij niet boos op de communistische Chinezen die Tibet bezetten. Hij had meer energie te doen zuivering praktijken en zijn verzaking van het cyclische bestaan ​​groeide. Toen hij het lijden van de Tibetaanse vluchtelingen om hem heen zag, evenals het lijden van de soldaten die Tibet bezetten, groeide zijn medeleven met alle levende wezens.

Die transformatie zou niet zijn gebeurd als hij geen vluchteling was geworden. ik herinner Lama hij legde zijn handpalmen tegen elkaar en zei hoeveel hij de mensen waardeerde die zijn moeilijkheden veroorzaakten. Dit maakte een sterke indruk op mij omdat hij helemaal niet boos was en oprecht waardering had voor de mensen wiens acties hem problemen bezorgden.

Dus als je denkt aan iemand die je leven moeilijk maakt, breng dan de Dharma die je hebt geleerd in praktijk en transformeer je mentale toestand. Als je dat doet, zul je groeien in de Dharma en meer zelfvertrouwen en moed hebben om moeilijkheden het hoofd te bieden. Je geest zal blij zijn. Misschien kun je hem zelfs 'dankjewel' zeggen omdat hij je de kans heeft gegeven om te veranderen en te groeien. Als we Dharma-realisaties willen bereiken, moeten we geduld oefenen en meester worden standvastigheid. Het ontwikkelen van zulke kwaliteiten vraagt ​​om mensen die ons uitdagen. We moeten ze dus waarderen en bedanken.

Er zijn verschillende manieren waarop we naar een ongunstige situatie kunnen kijken om deze om te zetten in vreugde en moed. Als we er vast van overtuigd zijn en het begrijpen karma- dat onze acties de overeenkomstige resultaten opleveren die we ervaren - we zullen weten dat als we anderen bekritiseren, onvermijdelijk anderen ons zullen bekritiseren. We hebben de oorzaak ervoor gecreëerd met onze boosheid, onze veroordelende, kritische geest en onze neiging om anderen de schuld te geven. Zodra we erkennen dat we onze eigen ellende creëren en dat wat we ervaren te wijten is aan het feit dat we iets hebben gedaan dat vergelijkbaar is met iemand in dit of vorige levens, wordt het gemakkelijk om te beginnen met het beoefenen van de Dharma en het transformeren van tegenspoed in het pad.

Door in het verleden anderen schade toe te brengen, schaden we indirect onszelf. Dit betekent niet dat we het verdienen om te lijden; we ervaren gewoon de resultaten van onze eigen acties. Door anderen met vriendelijkheid en mededogen te behandelen, creëren we de oorzaken van ons eigen toekomstige geluk. Als we dit begrijpen, zullen we gewetensvoller en bewuster zijn van onze acties, meer vrede in ons leven brengen en anderen op een positieve manier beïnvloeden.