Print Friendly, PDF & Email

Vers 35-1: Een geschil zien

Vers 35-1: Een geschil zien

Onderdeel van een serie lezingen over de 41 Gebeden om Bodhicitta te cultiveren van het Avatamsaka Sutra (De Bloem Ornament Sutra).

  • Kalm en onpartijdig blijven bij het zien van anderen die ruzie hebben
  • Bekwaam zijn bij een geschil
  • Verschillende stijlen in conflict

41 Gebeden om te cultiveren bodhicitta: Vers 35-1 (Download)

"Mogen alle wezens bekwaam zijn bij het ontmoeten van degenen die hen uitdagen."
Dit is het gebed van de bodhisattva bij het zien van een geschil.

Ik denk dat dit betekent - wanneer we andere mensen in een geschil zien - in plaats van partij te kiezen en betrokken te raken bij wat niet onze zaak is, om neutraal te kunnen blijven, maar te hopen dat beide partijen in staat zijn om goed te communiceren, en in goed communiceren, hun geschil oplossen.

Het gaat over: "Wees bekwaam bij het ontmoeten van degenen die hen uitdagen." Soms vallen we in stukken zodra iemand ons uitdaagt. We hebben zoveel oude gedragspatronen die ons in de weg staan ​​om bekwaam te zijn wanneer er een discussie is of een geschil dat moet worden opgelost. Omdat we niet goed kunnen communiceren, loopt het echt uit de hand.

Dit is goed voor als we naar andere mensen in een geschil kijken. Wij blijven onpartijdig. Ook als we midden in een dispuut met anderen zitten, moeten we nadenken over: “Hoe kan ik competent zijn om dit aan te pakken? Hoe kan ik cool zijn en niet van het handvat vliegen en me niet terugtrekken? Omdat beide niet erg productief zijn in tijden van conflict. Maar beide zijn strategieën die we vaak gebruiken, nietwaar? Is er een conflict? "Doei! Ik zie je later. Praat niet tegen me." Of is er een conflict? "Jongen, ik wil erin springen en het met iemand hebben."

Ik heb ooit wat gestudeerd over verschillende stijlen in conflict. Er was vermijding. Dan was er een waarin je de ander onderbracht. Er was er een waarin je een compromis sloot en vervolgens meewerkte. Toen was er een vijfde, samenwerken. Ik zie veel overeenkomsten tussen die en Boeddhadharma. Verschillende situaties vragen om verschillende conflictstijlen. Het punt is dat wanneer we bekwaam zijn, je erachter kunt komen welke soort conflictstijl bij welke soort situatie past. Als we overweldigd zijn door onze geest, kunnen we niet bedenken welke conflictstijl we moeten gebruiken.

Misschien praten we de komende dagen een beetje over elke conflictstijl. Ik vind het eigenlijk heel erg nuttig. Tussen nu en dan denk je misschien een beetje wat je gebruikelijke is, omdat we allemaal een patroon hebben waar we vaak in vervallen, waardoor we niet creatief kunnen nadenken over hoe we met discussies om moeten gaan. We doen gewoon hetzelfde gedrag, wat er ook gebeurt. Dit is alsof het niet uitmaakt welk wiskundeprobleem iemand je geeft, je zegt vijf. Je zult niet erg effectief zijn. Wanneer we de plekken in onszelf kunnen vinden om creatief en divers te zijn in het omgaan met situaties, dan kunnen we naar elke situatie kijken en erachter komen hoe we er het beste mee om kunnen gaan. Dan kunnen we echt effectiever zijn.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.