Vers 35-2: Conflictstijlen, deel 1

• Verschillende conflictstijlen begrijpen en hoe ze te gebruiken
• Gezien de relatie, het probleem en onze eigen integriteit

41 Gebeden om te cultiveren bodhicitta: Vers 35-2 (Download)

"Mogen alle wezens bekwaam zijn bij het ontmoeten van degenen die hen uitdagen."
Dit is het gebed van de bodhisattva bij het zien van een geschil.

Ik heb het deze keer over de verschillende conflictstijlen:

• het vermijden van
• meegaand
• het regelen van
• afbreuk te doen aan
• meewerken

Het is allemaal As of Cs. Het is goed om ze in verschillende situaties te gebruiken. De gebruikelijke manier waarop dit wordt gepresenteerd - maar ik zou er een draai aan kunnen geven - is dat u afweegt hoeveel de relatie u waard is versus hoeveel de kwestie u waard is. Wat ze daar niet bij betrekken, is hoeveel je eigen integriteit je waard is. Dat maakt het driedimensionaal. Het is moeilijker om op een vel papier te zetten.

Het vermijden van

Neem de relatie en de problemen. Als de relatie niet belangrijk voor je is - laten we zeggen dat het met een vreemde is en het is maar een tijdelijke relatie, en de persoon zelf zal er niet door beschadigd worden of iets dergelijks - en het probleem is ook niet belangrijk voor jij, jij vermijdt het conflict. Omdat de relatie klein is. Ik heb het nu alleen over wereldse manieren. Ik bedoel, natuurlijk heb je in je hart liefde en compassie voor de persoon, maar in termen van je wereldse relaties zie je ze misschien niet meer of wat dan ook, dus dat is klein. Het probleem zelf is er een waar je om wat voor reden dan ook niet veel interesse in hebt. Andere mensen kunnen interesse hebben en denken dat het een belangrijke kwestie is. Je mag niet. In dat geval, omdat je niet veel interesse hebt in de relatie of het probleem, vermijd je het conflict gewoon op de een of andere manier. Je vindt er je weg uit. Het is niet nodig om er een big deal van te maken.

Meegaand

Het tweede ding is accommodatie, en dat is wanneer de relatie erg belangrijk voor je is, maar de kwestie is niet erg belangrijk voor jou. Wanneer de relatie erg belangrijk is omdat je deze persoon steeds weer zult zien, en je wilt vrienden met haar zijn, en het is iemand die je respecteert, of zelfs iemand die je niet respecteert, maar je gaat heb met haar te maken en de relatie is belangrijk om te onderhouden, maar het probleem is niet zo'n groot ding, dan doe je het op hun manier en pas je je aan aan wat ze willen.

Dit is een plek waar we de fout ingaan als we mensen willen behagen, omdat de relatie belangrijk voor ons is. Het probleem is misschien ook iets belangrijks voor ons, maar als we dat niet zien, gaan we gewoon over op het gebruikelijke gedrag van accommoderen, en dan wordt het probleem nooit opgelost en koesteren we wrok en vijandigheid. Tegelijkertijd proberen we de ander te plezieren. Maar het is moeilijk om iemand een plezier te doen als je wrok en vijandigheid tegen hem hebt, nietwaar? Dat is waar mensen-behagers echt in de knoop raken omdat het plezier niet echt is, omdat het probleem echt belangrijk is, maar ze erkennen het belang van het probleem niet. Ze gaan meteen meegaand omdat meegaand veilig lijkt. Als je doet wat de ander wil, laten ze je met rust. Dan krijg je de beloning van het vasthouden van wrok. Ik denk dat je, in plaats van mensen te plezieren, wat een soort verwarde onoprechte toestand is, ofwel moet beslissen dat de kwestie echt niet belangrijk is en daarom: "Ik zal het op de andere manier doen, ik weet dat ik het ga doen." wees er blij mee”, of de kwestie is echt belangrijk en daarom is een andere onderhandelingsstijl nodig. Omdat de relatie belangrijk is, maar de kwestie ook. "Ik kan niet zomaar opgeven wat ik belangrijk vind."

Ik denk dat dat genoeg is voor vandaag. Denk daar eens over na. Denk aan die twee: het vermijden en het meegaan. Maak een paar voorbeelden van wanneer je het ene zou kunnen doen, of wanneer je het andere zou kunnen doen, en denk dan aan tijden in het verleden dat je het ene hebt gedaan, maar dat het eigenlijk niet de juiste conflictstijl was om te doen. Terwijl je het had moeten vermijden of je had moeten aanpassen, maar je hield vast aan een andere manier om het te doen. Dat soort reflectie zal gemakkelijker zijn als we ze alle vijf doornemen, maar je kunt er nu mee beginnen.