Энх тайвны үлгэр жишээ

• Хоорондох ялгаа оролдож байна үлгэр жишээ болох, мөн байх жишээ
• Бидний оюун санаанд байгаа урьдач төсөөлөл биднийг хэрхэн эвгүй болгодог вэ
• Энх тайвны үлгэр жишээ болохын тулд оюун ухаанаа хянах

Зарим нэг лам Ешэ маш нарийн үг хэллэгүүд. Нэг нь хэлэхдээ,

Бие биетэйгээ эв найртай амьдар
мөн үлгэр жишээ болно
амар амгалан, хайр, энэрэл, мэргэн ухаан.

Өчигдөр би бие биетэйгээ эв найртай амьдрах тухай ярьж байсан бол өнөөдөр би энх тайван, хайр, энэрэл, мэргэн ухааны үлгэр жишээ байх тухай ярих болно.

Юуны өмнө үлгэр жишээ болох тухай. Хэрэв чи оролдох Жишээ болгохын тулд та үлгэр дууриалал үзүүлэхгүй байх магадлалтай. Учир нь хичээл зүтгэл гарах бүрт “Би хэн нэгэн байх болно; Би жишээ үзүүлэх болно; Би энийг, тэрийг нь дүрслэн харуулах болно” гэж хэлвэл зан араншинд ямар нэг зүйл огт байгалийн бус байна, учир нь бид хэн нэгэн байхыг хичээж, ямар нэгэн байдлаар царай гаргахыг хичээдэг. Тэгэхээр энд юу ламЭнэ нь нүүр царай гаргах биш, харин өөрсөддөө "Би үлгэр жишээ байна, бүгд над руу хардаг" гэж хэлэлгүйгээр оюун санаагаа бусдад үлгэр жишээ болгон хувиргах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, амар амгалан, хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухааны үлгэр жишээ болохын тулд бид эдгээр чанаруудыг өөрийн оюун ухаандаа бий болгох ёстой бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг, бидний мэдэж байгаагаар сорилт юм.

Эхнийх нь амар амгалан. Бид тайван байна уу? Үгүй ээ, дотооддоо ч гэсэн яг одоо бид эв найртай, амгалан тайван улс байхын тулд хийх ажил их байна. Гэхдээ хувь хүнийхээ хувьд бид тийм ч тайван байдаггүй. Бид уурладаг. Бид бухимддаг. Бид бусдыг буруутгадаг. Бид бухимдлаа бусдаас гаргаж авдаг. Тиймээс хэзээ болохыг анзаарах нь маш чухал юм уур хилэн эсвэл дургүйцэл эсвэл бидний оюун санаанд бий болсон бүх зүйл бол түүнийг барьж аваад, асуудал нь үнэндээ нөгөө хүнээс биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, тэд биднийг галзууруулахгүй байна. -ийн үр бидэнд бий уур хилэн бидний дотор, мөн бид тэр үрийг эсэргүүцэх хүртэл уур хилэн бидний дотор, тэгвэл биднийг галзууруулахгүй байгаа хүмүүс хүртэл бидний объект болох болно. уур хилэн Учир нь бид тэдэнд уурлах болно. Энх тайвны үлгэр жишээ болох, бусдыг буруутгахыг зогсоох нэг чухал зүйл бол "чи намайг маш их уурлуулж байна" гэсэн хэллэгийг арилгах явдал юм, учир нь энэ нь худлаа юм. Өөр хэн ч биднийг уурлуулахгүй.

Чамайг намайг ингэж хэлэх дургүйг би мэднэ. Бусдад бухимдсандаа бурууг тохох нь илүү сайхан, гэхдээ үнэндээ энэ нь бидний аливаа зүйлийг тайлбарлах арга барил, тэсвэр тэвчээргүй байдал, энэрэнгүй сэтгэлгүй байдал, биднийг хүмүүсийг шүүмжилдэг, мэдээжийн хэрэг өөрсдийнхөө... Бид тэднээс илүү чухал, бидний аз жаргал илүү чухал, тиймээс тэд бидний хүссэн зүйлийг хийх ёстой гэсэн төвлөрсөн хандлага. Бидний оюун санаанд байгаа энэ бүх урьдчилсан төсөөлөл нь биднийг өөрсдийнхөө сэтгэлд маш тайван бус, бусад хүмүүсийг юу ч хийж байсан үл тэвчих чадвартай болгодог. Тэгээд ч би энд улс төр яриад байгаа юм биш. "Тэд хусуур тавьсан газар" гэсэн алдартай хэргийн тухай ярьж байна. Учир нь та гал тогооны өрөөг цэвэрлэж байхдаа хусуурыг зөв байрлуулах хэрэгтэй. Зөвхөн нэг л зөв газар байна. Хэрэв та буруу газар тавивал дараагийн хоол хийхээр ирсэн хүн хусуур олж чадахгүй тул бүх там дэгднэ. Тэгээд мэдээж би хоол хийх гээд хусуур олдохгүй чиний буруу гээд уурлах эрхтэй.

Энэ бол өчүүхэн зүйлийн жишээ, гэхдээ бид маш олон жижиг зүйлд уурладаг, тийм үү? Бидний уур уцаартай байхад бид өөр хэнд ч амар амгалангийн үлгэр дуурайл болох вэ, яагаад гэвэл бид өөрсдөө тайван байдаггүй. Хамгийн эхний зүйл бол юун дээр ажиллах ёстойгоо ухаарч, эргэн ирж, дараа нь дахин дахин ажиллаж, оюун ухааныхаа цар хүрээг тэлж, бусдад тэвчээртэй, хүлээцтэй, уян хатан, энэрэнгүй ханддаг байх явдал юм.

Бид маргааш хайр, энэрэл, мэргэн ухаанаар үргэлжлэх болно. Өнөөдрийн хувьд амар амгалан байх нь хангалттай гэж би бодож байна, гэхдээ "эмх замбараагүй ертөнцөд энх тайвныг авчрах" гэж Эбби дээр хэлдэг бидний нэг зүйлийн хувьд энэ нь бидний зүрх сэтгэлд маш их таалагддаг зүйл бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийх ёстой зүйл юм. өөрийн зүрх сэтгэл.