Зовлон бэрхшээлийг баяр баясгалан, зориг болгон хувиргах

Асуулт: Нөхцөл байдалд дарагдаж, аз жаргалгүй байхын тулд зовлон зүдгүүрийг баяр баясгалан, зориг болгон хувиргах вэ?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон: Бид мөчлөгийн оршин тогтнох явцад бэрхшээлтэй байнга тулгардаг. Бидний оюун ухаан зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байх үед бэрхшээлүүд амархан ирдэг. Оюун санаа нь зовлон зүдгүүрээр дүүрээгүй үед бид хэцүү нөхцөл байдалтай тулгарсан ч тайван, нээлттэй байж чадна. Нөхцөл байдлыг хэрхэн тайлбарлах нь бид үүнийг хэрхэн мэдрэхэд нөлөөлдөг. Ийм учраас бидний оюун санааг өөрчлөх нь маш чухал юм.

Гэхдээ асуудалтай тулгарвал бид оюун ухаанаа өөрчлөх талаар боддог уу? Ихэнхдээ бид нөхцөл байдал шударга бус байна, бусад хүмүүс бидэнд муу хандсан нь буруу, өөрчлөгдөх ёстой гэж боддог. Бусдыг буруутгахдаа бид “Миний асуудал, аз жаргал бол тэр хүний ​​буруу юм. Тэд өөрчлөгдөх ёстой, тэгвэл би баяртай байх болно." Нөхцөл байдлыг ингэж харах нь мухардмал, учир нь бид тэднийг өөрчилж чадахгүй. Бидний өөрчилж чадах цорын ганц хүн бол бид өөрсдөө юм. Өөрсдийгөө өрөвдөхийн оронд эсвэл өөрсдийнхөө төлөө жигнэхийн оронд уур хилэн, бид нөхцөл байдлыг хэрхэн харж байгаагаа өөрчлөх хэрэгтэй.

Жишээлбэл, миний багш лам Ешэ Түвдээс дүрвэж, дүрвэгсэд болж ямар их зүйл сурснаа бидэнд хэлсэн. Хэрвээ тэрээр Төвдөд үлдсэн бол Лхас дахь Сэра хийдэд олон жил суралцсан ч гэсэн номыг хэзээ ч гүн гүнзгий ойлгохгүй байх байсан гэжээ. Тэрээр дүрвэгч болсноосоо хойш л сургаалыг хэрэгжүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүний амьдралыг бүхэлд нь өөрчлөхөд хүргэсэн. Тэр нөхцөл байдлыг даван туулах дотоод хүчийг олж харж эхлэв. Бүх зүйлээ орхиод хэнийг ч мэдэхгүй шинэ улс руу явах болсон нь түүний үр дүн юм. карма-Өмнө нь хийж байсан үйлдлүүд нь -Төвдийг эзэлсэн коммунист хятадуудад уурлаагүй. Түүнд хийх илүү их эрч хүч байсан цэвэршүүлэх дадлага ба түүний огоорох мөчлөгт оршихуй улам бүр нэмэгдэв. Тэрээр эргэн тойрон дахь Түвд дүрвэгсдийн зовлон зүдгүүр, Түвдийг эзлэн авч буй цэргүүдийн зовлон зүдгүүрийг харах тусам бүх амьтдыг энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь улам бүр нэмэгдэв.

Хэрэв тэр дүрвэгч болоогүй бол ийм өөрчлөлт гарахгүй байсан. би санаж байна лам алгаа нийлүүлж, түүнд хүндрэл учруулсан хүмүүсийг ямар их үнэлж байгаагаа хэлж байна. Энэ нь надад маш хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв, учир нь тэр огт уурлаагүй бөгөөд үйлдлээрээ өөрт нь асуудал авчирсан хүмүүсийг чин сэтгэлээсээ үнэлдэг байв.

Тиймээс таны амьдралыг хүндрүүлдэг хүний ​​тухай бодохдоо сурсан номоо амьдралд хэрэгжүүлж, сэтгэл санаагаа өөрчил. Ингэж чадвал чи номонд өсөж, өөртөө итгэх итгэл, бэрхшээлийг даван туулах зоригтой болно. Таны оюун ухаан баяр баясгалантай байх болно. Өөрчлөгдөж, өсөж дэвжих боломжийг олгосон түүнд "баярлалаа" гэж хэлж ч магадгүй. Хэрэв бид номын ухааралд хүрэхийг хүсвэл тэвчээртэй байж, эзэн болох хэрэгтэй бат бөх байдал. Ийм чанаруудыг хөгжүүлэхийн тулд биднийг сорьж буй хүмүүс хэрэгтэй. Тиймээс бид тэднийг үнэлж, талархах ёстой.

Сөрөг нөхцөл байдлыг баяр баясгалан, зориг болгон хувиргах хэд хэдэн арга зам бий. Хэрэв бид тууштай итгэж, ойлгодог бол карма-бидний үйлдлүүд бидний мэдэрдэг зохих үр дүнг бий болгодог - хэрэв бид бусдыг шүүмжилвэл бусад хүмүүс биднийг шүүмжлэх нь гарцаагүй гэдгийг бид мэдэх болно. Үүний шалтгааныг бид өөрсдөө бий болгосон уур хилэн, бидний шүүмжлэгч, шүүмжлэгч сэтгэлгээ, бусдыг буруутгах хандлага. Бид өөрсдийнхөө зовлон зүдгүүрийг өөрөө бий болгож, энэ болон өмнөх амьдралдаа хэн нэгэнтэй төстэй зүйл хийсэнтэй холбоотой гэдгийг хүлээн зөвшөөрвөл номыг бясалгаж, бэрхшээлийг зам болгон хувиргахад хялбар болно.

Өнгөрсөн хугацаанд бусдад хор хөнөөл учруулснаар бид өөрсдийгөө шууд бусаар хорлодог. Энэ нь бид зовох ёстой гэсэн үг биш юм; бид зүгээр л өөрсдийнхөө үйлдлүүдийн үр дүнг мэдэрч байна. Бусдад эелдэг, энэрэнгүй хандсанаар бид өөрсдийн ирээдүйн аз жаргалын шалтгааныг бий болгодог. Үүнийг ойлгосноор бид үйл хөдлөлдөө илүү ухамсартай, ухамсартай байж, амьдралдаа илүү амар амгаланг авчирч, бусдад эерэгээр нөлөөлөх болно.