Ууртай ажиллах, тэсвэр тэвчээрийг хөгжүүлэх

• -ийн ерөнхий тодорхойлолт уур хилэн
• -ийн сул талууд уур хилэн
• Хөгжихийн буян, утга учир, ашиг тус бат бөх байдал
• Бусдаас бидний үйлдлийг тэвчихийг бид хүлээх ёсгүй уур хилэн мөн эсрэгээр
• Кармик үр дүн уур хилэн
• Сул талуудын талаар бодож байна уур хилэн уур хилэнгээ барихад тусалдаг
• Асуултууд ба хариултууд
• Хоорондох хамаарал уур хилэн болон бат бөх байдал; аз жаргал, аз жаргал
• Хөөрхийг хэрхэн зогсоох вэ
• Яаж анзаарах вэ уур хилэн үүсэхээс өмнө

Өнөө орой бид ярилцах болно уур хилэн, тиймээс би танд ерөнхий тодорхойлолтыг өгөхийг хүссэн уур хилэн Ингэснээр та миний юу яриад байгааг ойлгох болно. Би хэн нэгний эсвэл ямар нэг зүйлийн сөрөг чанарыг хэтрүүлж байгаад цохих, устгах, түүн рүү шидэх гэсэн сэтгэлгээний хандлага, сэтгэцийн хүчин зүйлийн тухай ярьж байна. [инээв] Та нар намайг хэрхэн тодорхойлж байгааг харж болно уур хилэн; Энэ нь хэтрүүлэг дээр суурилдаг - уур уцаартай байх, уцаарлах, үзэн ядах, уурлах, дайсагналцах, тэрслэх зэрэг бусад бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөл. Манай хэлэнд янз бүрийн зэрэглэлийн олон үг байдаг уур хилэн. 

Уур хилэнг тодорхойлох

Уурласан үедээ хэн нэгний эсвэл ямар нэг зүйлийн муу чанарыг хэтрүүлж байгаа юм шиг санагддаг уу? Чи тэгдэг үү? Үгүй ээ, бид уурласан үедээ “Би хэтрүүлж байна” гэж хэлдэггүй. Бид “Миний зөв, чиний буруу. Мөн та нар өөрчлөх ёстой гэсэн шийдвэр юм." Зөв үү? Тэгэхээр хэдий хэтрүүлэг дээр үндэслэсэн ч хэзээ уур хилэн Энэ нь бидний оюун санаанд байгаа тул хүн бүр нөхцөл байдлыг бидэнтэй адил хардаггүй учраас бид хэтрүүлж байгаа юм шиг санагддаггүй. Уур хилэн хэтрүүлэг дээр суурилж байгаа бөгөөд та энэ орой энд ажиллахаар ирсэн байж магадгүй уур хилэнТа найз, нөхрөө, эхнэр эсвэл гэр бүлийн гишүүнээ авчирсан байж магадгүй, гэхдээ өөрийнхөө асуудлыг засахад туслахаас илүүтэй байж магадгүй юм. уур хилэн, та гэр бүлийн гишүүнийхээ асуудлыг засч залруулахыг хүсч байна. "Хонгор минь, тэр ингэж хэлж байна уур хилэн хэтрүүлэг дээр суурилдаг. Чи үүнийг сонссон биз дээ?"

Тиймээс найз, хамаатан садныхаа тухай биш өөрийнхөө тухай бодоод сонсохыг хичээгээрэй уур хилэн. Одоо хамгийн түрүүнд “Бид яагаад өөрсдийнхөө тал дээр ажиллах ёстой гэж уур хилэн?” Тэгээд ч ууртай байх нь олон сөрөг талтай учраас тэр гэж бодож байна. Мэдээжийн хэрэг, бид ихэвчлэн бусад хүмүүсийн сул тал олон байдаг гэж боддог уур хилэн, гэхдээ миний уур хилэн олон давуу талтай. Гэхдээ бид илүү нарийвчлан судлах юм бол өөрсдийнхөө уур хилэн үнэндээ олон сул талтай. Юуны өмнө та нарын дунд уурласан үедээ баярладаг хүн бий юу? Үгүй ээ, хэрэв бид баярласан бол уурлахгүй. 

Тиймээс, тэр даруйдаа энэ нь бидэнд үүнийг хэлж байна уур хилэн үнэхээр хүний ​​аз жаргалд тустай биш гэж үү, энэ нь маш том сул тал, тийм үү? Дараа нь бид нөлөөнд автсан үедээ яаж ажиллах вэ уур хилэн? Би ихэвчлэн хоёр төрлийн зан үйлийн талаар ярьдаг: дэлбэрэлт байдаг, дэлбэрэлт байдаг. Тэсрэх гэдэг нь хашгирах, хашгирах, ямар нэг зүйл хаях гэсэн үг юм. Тухайн хүн богино хугацааны ой санамжаа алдсан тохиолдолд та үүнийг олон удаа хэлдэг. Тэднийг сонсоход хэцүү байгаа тохиолдолд та үүнийг чангаар хэлдэг. Энэ бол тэсрэх арга юм. Дараа нь тэсрэх арга бол бид маш их уурлаж, хөлддөг. “Би байна. Үгүй. Уурлаж байна." Хаалгыг нь хааж, өөр өрөөнд ор, хэнтэй ч битгий ярь. Хэрэв хэн нэгэн над руу ойртож ирээд "Чи бухимдсан бололтой. Чи ууртай байх шиг байна. Юу болсон бэ?” Би: "Юу ч болоогүй! Би уурлаагүй байна!" Тийм үү? 

Эсвэл бид хаалгыг нь хааж, өрөвдөлтэй үдэшлэг зохион байгуулна. "Тэд надад юу хэлснийг хараач. Тэд миний сэтгэлийг шархлуулсан. Би маш их ууртай байна. Хэн ч надад хайргүй. Бүгд намайг сонгодог." Хар тугалгатай бөмбөлөгтэй сайхан өрөвдөлтэй үдэшлэг хийж, өөрсдийгөө өрөвдөж байна. Тэгэхээр та нарын хэд нь тэсэрч дэлбэлэгч вэ? За. Та нараас хэд нь их даардаг завсарлагчид вэ? Та нарын хэд нь өрөвдөх үдэшлэгтэй вэ? [инээв] Түр хүлээнэ үү. Өрөвдөх найрын төлөө гараа өргөхийг таван хүн л харсан. Илүү олон байгаа гэж бодож байна. Хэчнээн хүн өрөвдөх найр хийдэг вэ? За. [инээв]

Үүний улмаас энэ бүхэн тохиолддог уур хилэн. Тэгээд бид ууртай үедээ бусад хүмүүстэй яаж ярих вэ? Та уурласан үедээ маргааш нь “Өө, би тэгсэн юм уу?” гэж бодсон зүйл хэлдэг үү? Танд ийм зүйл тохиолдож байсан уу? За. Та хэнд хамгийн бүдүүлэг, хамгийн бүдүүлэг, хамгийн харгис үг хэлдэг вэ? ДЭМБ? Таны хамгийн их санаа тавьдаг хүмүүс, тийм ээ? Та хэзээ нэгэн цагт нөхөртэйгээ эсвэл эхнэртэйгээ ярьдаг шигээ танихгүй хүнтэй ярих уу? Үгүй ээ, бид хэзээ ч тэгэхгүй, бид хэтэрхий эелдэг. Гэхдээ манай гэр бүлийн хүмүүст бид бүх бузар үгсээ хаядаг. Эдгээр нь бидний хамгийн их санаа тавьдаг хүмүүс юм. Гэсэн хэдий ч ямар нэгэн байдлаар бид бие биенийхээ нэг хэсэг гэдгээ мэдэрдэг тул би яриагаа хянах, хүний ​​​​зан байдлыг ажиглах шаардлагагүй болсон. Зөв, эсвэл буруу? 

Тиймээс, бид уурлаж, энэ бүх аймшигтай зүйлийг хэлэх үедээ бид болон бидний хамгийн ойр дотны хүмүүсийн хоорондын итгэлцлийг устгадаг. Хүмүүсийн хооронд итгэлцлийг бий болгоход удаан хугацаа шаардагддаг ч бид ганцхан нөхцөл байдалд л итгэлийг эвдэж чадна уур хилэн. Учир нь бид уурласан үедээ аймшигтай зүйл ярьдаг. Ийм зүйлээр дамжуулан бид үүнийг харж болно. уур хилэн маш их сул талтай.

Уур хилэнгийн сул тал

Энэ тухай Шантидевагийн зохиолоос хэдэн шүлгийг та бүхэнд унших гэж байна. 

Өгөөмөр, хийморьтой сайхан үйлс өргөл нь Будда Хэдэн мянган эрин жилийн турш хуримтлагдсан бүгд устгагдах болно уур хилэн. 

Бид амьдралдаа маш их буян, буян бүтээхийг хичээж, олон өгөөмөр үйлсийг хийж, олон хүнд эелдэг харьцаж байж болох ч тэр бүх гавьяа, сайн энерги нь үгүй ​​болдог. уур хилэн. Ийм маягаар бид уурлахаараа хамгийн их хохирдог хүмүүс уур хилэн. 

Дараа нь Шантидева хэлэхдээ: 

Үзэн ядалт шиг сөрөг зүйл, тийм хүч байхгүй бат бөх байдал; Тиймээс би бясалгах ёстой бат бөх байдал янз бүрийн аргаар тууштай.

Хүний аз жаргалыг үгүй ​​хийдэг сөрөг тал дээр юу ч өрсөлдөгчгүй гэж тэр энд хэлж байна уур хилэн мөн үзэн ядалт. Үүнийг бид зөвхөн бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанаас гадна нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн хоорондын харилцаа, улс орнуудын харилцаанаас харж болно. Сирид яг одоо болж байгаа эмх замбараагүй байдал үүнээс үүдэлтэй уур хилэн. Бүх дайнууд дээр суурилдаг уур хилэн. Тэдэнд бусад олон нөхцлийн хүчин зүйлүүд байдаг, гэхдээ мэдээжийн хэрэг уур хилэн тэнд байгаа. 

Хүмүүс ихэвчлэн "Бид дэлхийн энх тайвныг хүсч байна" гэж хэлдэг, гэхдээ бид тус тусад нь тайван амгалан тайван байх боломжгүй. уур хилэн. Бид олон тонн хууль баталж, дэлхий даяар цагдаа нартай байж болно, гэхдээ бидний оюун санааны үр дагавар байгаа цагт бид амар амгалан байх болно. уур хилэн. Мөн сул талуудаас болж уур хилэн, түүн шиг буян бас байхгүй бат бөх байдал. Одоо би юу гэж орчуулж байна "бат бөх байдал"," гэж олон хүн "тэвчээр" гэж орчуулдаг. Юмыг дааж чадах хүчтэй оюун ухаантай байна гэсэн үг. 

Энэ үгийг испани хэлээр хэрхэн орчуулдагийг би сайн мэдэхгүй ч англиар "тэвчээр" гэдэг үг нь ямар нэг зүйлийг хүлээх, хэн нэгнийг хүлээх гэсэн утгатай. Тэд яг л хүүхэд шиг “Би үүнийг хиймээр байна; Би үүнийг хийхийг хүсч байна." Бид "Тэвчээртэй бай, тэвчээртэй бай" гэж хэлдэг. Энэ нь энд утга учир биш юм. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл хүмүүс биднийг шүүмжилж, өвдөхөд саад болохгүй, маш тод, маш хатуу сэтгэлтэй байх явдал юм. Зарим хүмүүс үүнийг хүлцэл эсвэл тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр гэж нэрлэдэг. 

Би энэ үгэнд дуртай бат бөх байдал тэвчээртэй байснаас хамаагүй дээр, учир нь бат бөх байдал "За, би хатуу, ойлгомжтой байж, бэрхшээлийг даван туулж чадна. Асуудал гарах болгонд би сүйрэхгүй. Хүмүүс намайг шүүмжилж магадгүй ч би тайван байж чадна. Би өвдөж, өвдөж магадгүй ч би тайван, тэнцвэртэй байж чадна. Ямар нэг зүйлийг хийхэд бэрхшээлтэй байж болох ч би үүнийг тэвчиж чадна." Энэ нь тийм мэдрэмжтэй бөгөөд энэ нь танд өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг. Миний юу хэлж байгааг ойлгож байна уу?

За ингээд текст рүүгээ буцъя. Тэр хэлэхдээ, 

Үзэн ядалтын гашуун бодлуудыг өөртөө агуулж байвал сэтгэл минь амар амгаланг мэдрэхгүй. Би ямар ч баяр баясгалан, аз жаргалыг олохгүй; унтаж чадахгүй байна, би тайван бус байх болно. 

Энэ үнэн, тийм үү? Бид үзэн ядалтын тухай гашуун бодлуудыг өөртөө агуулж байвал бидний дотор амар амгалан байдаггүй. Үнэн, тийм үү? Бид тайван бус байна. Бид аз жаргалгүй байна. Бид догдолж байна. Бид уурлаж бухимдсан болохоор яахаа мэдэхгүй байна. Хэн нэгэн биднийг ашиглах вий гэж бид айж байна. Тиймээс уурлах үед бидний амьдралд баяр баясгалан, аз жаргал гэж байдаггүй. Мөн ихэвчлэн уур хилэн бидний нойронд хүртэл саад болдог.

Хэдэн жилийн өмнө Лос Анжелес Таймс сонины сэтгүүлч Дээрхийн Гэгээнтэнтэй ярилцлага хийж байхыг харж байснаа санаж байна Далай ламТөвдөд геноцид, байгаль орчныг сүйтгэж байсныг та мэдэх байх. Дээрхийн Гэгээнтэн 1959 оноос хойш дүрвэгч байсан бөгөөд эх орондоо буцаж ирж чадаагүй юм. Энэ бол маш муу нөхцөл байдал. Энэ сэтгүүлч Дээрхийн Гэгээнтэнд хандан “Чи яаж уурлаагүй юм бэ? Бусад хүмүүсийн дийлэнх нь уурлах болно”—энэ тохиолдолд Төвдийн ард түмнийг дарлаж байсан Хятадын засгийн газар байсан. Сэтгүүлч "Бусад хүмүүс уурлах байх, гэхдээ та бүх Төвдүүдэд коммунист хятадуудад битгий уурлаарай гэж хэлээрэй" гэж хэлэв. Дээрхийн Гэгээнтэн сэтгүүлч рүү хараад, “Уурлах нь ямар хэрэгтэй юм бэ? Би ууртай байсан бол хоолоо идэж чадахгүй байсан. Шөнө сайн унтаж чадсангүй. Энэ нь Түвдийн нөхцөл байдлын талаар юу ч өөрчлөхгүй." 

Мөн энэ сэтгүүлч Дээрхийн Гэгээнтнийг цочирдон харж байна. Тэрээр Дээрхийн Гэгээнтний туулсан явдлыг мэдэрсний дараа хэн нэгэн ингэж хэлж чадна гэдэгт тэр үнэхээр цочирдов. Гэхдээ энэ нь сайн жишээ юм, учир нь хэрэв бид ажиглавал Палестины байдал, Түвдийн байдал хоёр дөч, тавиад оны сүүлчээр нэгэн цагт эхэлсэн. Палестинчууд маш их уурлаж, олон түрэмгий үйлдэл хийсэн. Тэдний тусгаар тогтнол, бие даасан байдлын төлөөх тэмцэлд маш их хүчирхийлэл гарсан. Мөн олон хүн, тэр дундаа олон палестичууд амиа алдсан. Түвдийн нөхцөл байдалд Дээрхийн Гэгээнтэн хүчирхийлэлгүй байхыг тууштай дэмжиж ирсэн бөгөөд Төвдүүдийн хүчирхийллийн улмаас амиа алдсан хүн бараг байхгүй.

Эндээс 65 жилийн дараа Палестин, Төвд хоёрын аль нь ч зорилгоо биелүүлээгүй ч нэг бүлэглэл ашигласан гэдгийг бид харж байна. уур хилэн болон хүчирхийлэл, нөгөө хэсэг нь дарах гэж оролдсон уур хилэн мөн хүчирхийллийн бус арга хэрэгслийг ашигласан. Дахин хэлэхэд бид ашиг тусыг нь харж байна бат бөх байдал, сул талууд уур хилэн. 

Дараа нь Шантидева цааш үргэлжлүүлэн хэлэв. 

Үзэн ядалттай эзэн Түүний нинжин сэтгэлээс эд баялаг, нэр төрөө даатгадаг хүмүүст ч алагдах аюултай. 

"Эзэн" гэж хэлэхэд энэ нь ажил олгогчтой адил юм. Хэрэв та ажил олгогчийн ажилчидтай үнэхээр зүй бус харьцдаг жишээг авбал тэд өөрсдийн үзэн ядалтаасаа болж өөрсдийгөө аюулд оруулж байна гэсэн үг. Мөн ажилчид нь амьд үлдэхийн тулд ажил олгогчоос хамааралтай байсан ч уурладаг. The уур хилэн ажилчдын зүгээс хүссэн зүйлээ биелүүлдэггүй, мөн уур хилэн мөн ажил олгогчийн зүй бус харьцах нь тэдний хүссэн зүйлд хүрэхгүй.

Чиний хийх ёстой зүйл бол АНУ-ын конгрессээс сайн жишээ авах явдал юм. [инээв] Конгресс байнга хэрэлдэж байдаг. Тэд хамтран ажиллахыг хүсэхгүй байна; тэд зүгээр л уурлахыг хүсдэг. Үүнээс болж улс орон даяараа хохирч байна. 

Дараа нь Шантидваа хэлэхдээ: 

By уур хилэн, найз нөхөд, хамаатан садан нь сэтгэлээр унасан. Хэдийгээр хэн нэгний өгөөмөр сэтгэлээр татагддаг ч тэр хүнд найдах, итгэхгүй байх болно. Товчхондоо, ая тухтай амьдрах хүн байхгүй уур хилэн. 

Маш өгөөмөр, үнэхээр инээдтэй, хамт байх дуртай хүн байж магадгүй, гэхдээ тэр хүн муухай ааштай бол та тэдэнтэй дотно найзууд болох уу?

Ааш муутай хүнтэй сайн нөхөрлөнө гэдэг өөр олон сайхан чанаруудтай байсан ч хэцүү. Заримдаа би хүмүүсээс “Өө, би зүгээр л ууртай хүн юм. Би ийм л хүн. Би халуухан зантай. Үүнд л хангалттай” гэж хэлжээ. Нэг ёсондоо “Яахав, ааштай, уур хүрдэг. Би өөрчилж чадахгүй болохоор чи тэвчих хэрэгтэй” гэж хэлсэн. Та энэ талаар юу гэж бодож байна вэ? Та тэр хүний ​​дэргэд байхыг хүсч байна уу? Та хэн нэгэнд уур уцаартай, хэзээ ч өөрчлөгддөггүй гэж боддог уу? “За, би халуухан зантай л байна. Энэ бол бүх зүйл. Би өөрчилж чадахгүй” гэж хэлсэн. Энэ нь байх сайн шалтаг биш юм уур хилэн. Бид бүгд өөрчлөгдөж чадна. Бид хэзээ ч “Би ийм л хүн, чи намайг тэвчих хэрэгтэй” гэж хэлж болохгүй. 

Мөн бид өөрчлөх чадвартаа итгэх итгэлээ хэзээ ч алдах ёсгүй. Яагаад гэвэл бидэнд байгаа ямар ч сул тал нь үүнийг эсэргүүцэж чадна. Эдгээр нь болзолт зүйл учраас хэрэв та үүнийг өөрчлөх юм бол нөхцөл байдал, эдгээр чанарууд өөрчлөгдөж болно. Зүгээр л “Би ууртай байна” гэж битгий хэлээрэй. Чи намайг тэвчих хэрэгтэй. Чи надтай гэрлэсэн. Би уурлах эрхтэй” гэж хэлсэн. [инээв] Хань чинь ч гэсэн ийм дэмий юмыг тэвчих шаардлагагүй. Хүмүүс надад “Өө, бурханы шашинтнууд та нар энэрэн нигүүлсэхүй гэж ярьдаг юм чинь гэр бүлийн хүчирхийллийн үед зодуулж байгаа хүн “Зүгээр дээ, хонгор минь” гэж хэлдэг гэсэн үг үү. Та өчигдөр надтай мөрийцсөн. Чи өнөөдөр намайг зодсон. Би бэлтгэл хийж байна бат бөх байдал, мөн би чамайг өрөвдөж байна. Маргааш чи намайг зодчих юм бол гайгүй, учир нь надад өрөвдөх сэтгэл бий." Энэ нь өрөвдөх сэтгэл мөн үү? Үгүй ээ, энэ бол тэнэглэл. Та аюулгүй байж, үүнийг зохисгүй үйлдэл гэж хэлэх бүрэн эрхтэй, би үүнийг тэвчихгүй. Тэгээд намайг ялахыг хүсвэл энд цоолтуурын уут байна, баяртай. Битгий буруугаар ойлгоорой бат бөх байдал өрөвч сэтгэл, энэ нь таныг хаалганы дэвсгэр, хүмүүс хүссэн бүхнээ хийж чадна гэсэн үг гэж бодоорой.

Шантидева үргэлжлүүлэн хэлэв. 

Дайсан уур хилэн гэх мэт зовлон зүдгүүрийг бий болгодог. 

Тэгэхээр саяын ярьсан шиг. Өөр нэг сул тал уур хилэн Хэрэв бид итгэдэг бол карма мөн бидний үйлдлүүд ирээдүйд бидэнд тохиолдох зүйлд нөлөөлөх ёс зүйн хэмжүүртэй байдаг. Бид уурлаж, бусад хүмүүст хандаж, тэднийг хорлох үед бид оюун ухаанаа дүүргэж, өөрсдийгөө хорлодог. уур хилэн мөн бидний сэтгэхүйд сөрөг үйлийн үрийг суулгах. Ирээдүйд яг одоо ууртай байхын үр дүнд гарч болох зарим нэг үр дүн нь бид одоо бусад хүмүүст ийм нөлөөн дор хандаж байгаа явдал юм. уур хилэн, ирээдүйд хэн нэгэн бидэнд ийм байдлаар хандах болно. 

Нэмж хэлэхэд, уур хилэн биднийг муухай болгодог. Хэрэв та энэ амьдралдаа маш их ууртай байвал ирээдүйд чи маш муухай болно гэж тэд хэлдэг. Гэхдээ энэ амьдралд хэн нэг нь уурлах юм бол ууртай үедээ муухай байдаг болохоор энэ тухай бодохоор утга учиртай байдаг биз дээ? Хэн нэгэн үнэхээр ууртай, ууртай байхдаа үзэсгэлэнтэй харагддаг уу? Үгүй ээ, тэд жигшүүртэй харагдаж байна. Энэ амьдралд ч гэсэн бидний уур хилэн биднийг маш тааламжгүй болгодог. Та маш олон нүүр будалт, сахлын дараах тос түрхэж болно, гэхдээ чамайг ууртай үед хэн ч ойртохгүй. 

Дараа нь тэр үргэлжлүүлэн хэлэхдээ: 

Гэхдээ хэн хичээнгүйлэн даван туулна уур хилэн энэ болон бусад амьдралд аз жаргалыг бий болгодог.

Та үүнийг шууд харж болно, тийм үү? Бусад хүмүүсийн хэлсэн бүх зүйлд хэт мэдрэмтгий байдаг хүн байнга гомдож, уурлаж, аз жаргалгүй байдаг. Шүүмжилсэн ч тийм амархан уурладаггүй хүн зүгээр. Таныг дарах асуудал биш уур хилэн мөн үүнийг доош нь түлхэж байгаа учир нь үүнийг хийснээр энэ нь арилдаггүй уур хилэн. Чи зүгээр л бөглөөд, нүүрэндээ хуванцар инээмсэглэл тодруулан: "Би зүгээр." Тийм биш бат бөх байдал. Болон уур хилэн өөр замаар гарах гэж байна. Бидний энд ярьж байгаа зүйл бол нөхцөл байдлыг хэрхэн өөрөөр харах талаар сурах явдал юм уур хилэн алга болно.

Бид зүгээр л сул талуудын талаар бодоход хангалттай цаг зарцуулсан уур хилэн Учир нь энэ нь биднийг оролдох, оролдоход түлхэц өгөх болно уур хилэн. Мөн сул талуудыг нь эргэцүүлэн бодохыг би өөрөө мэднэ уур хилэн уураа барихад тусалдаг. Та бидний сая тайлбарласан шиг сул талуудын талаар маш их боддог, тэгээд хэн нэгэн миний дургүй зүйл хийсэн гэж бодъё, тэгвэл би өөрөө уурлаж, "Энэ хүн ийм бозо байна" гэж бодож эхэлдэг. [инээв] Дараа нь би “Гэхдээ би яагаад ийм муухай ааштай учраас өөрийнхөө гавьяаг үгүй ​​хийж, өөрийгөө муухай болгож, бусдад дургүйг нь төрүүлэх ёстой гэж? Би яагаад энэ бозоноос болж тэр бүх асуудалтай байх ёстой гэж? Энэ нь ямар ч утгагүй юм. Хэрэв би гавьяагаа үгүй ​​хийж, өөртөө асуудал авчрах гэж байгаа бол зүгээр л нэг новшийн төлөө биш, ядаж сайн хүн, сайн шалтгааны төлөө үүнийг хийх хэрэгтэй.

Уур хилэн, аз жаргалгүй байдал

Үүнийг санахад надад их тусалдаг. Амралтын өдрүүдээр бид өөрсдийнхөө асуудлыг хэрхэн зохицуулах талаар илүү олон шалтгаануудыг авч үзэх болно гэдгийг би хэлэх ёстой уур хилэн. Үүнийг хэрхэн даван туулах вэ. Одоо дараагийн шүлэг их сонирхолтой байна. Тэр хэлэхдээ, 

Хүсээгүй зүйлээ хийж, хүсээгүй зүйлдээ саад болж сэтгэл санааны таагүй байдлын түлшээ олж үзэн ядах сэтгэл төрж, улмаар намайг устгадаг. 

Тиймээс, түүний энд хэлж байгаа зүйл бол аз жаргалгүй оюун ухаан нь үүнээс хамааралтай түлш юм уур хилэн үүсдэг. Мөн бидний сэтгэлийг юу азгүй болгодог вэ? Хүмүүс миний хүсээгүй зүйлийг хийх үед. Миний хийхийг хүсч буй зүйл асуудал, хөндлөнгийн оролцоотой байх үед. Тийм үү? Миний аз жаргал урам хугарах тул би аз жаргалгүй болж, тэр сэтгэлийн таагүй байдал нь галыг үүсгэдэг түлш юм. уур хилэн. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл зайлсхийх явдал юм уур хилэн, бид аз жаргалтай сэтгэлгээтэй байх ёстой. Одоо санаж байна, нэг багштайгаа хамт сурч байхдаа “Сэтгэлээ аз жаргалтай байлгах хэрэгтэй”, “Сэтгэлээ баясга” гээд л “Жен-ла, би чадахгүй” гэж хэлдэг байсан. миний сэтгэлийг аз жаргалтай болго."

Бэлтгэл хийх нь биднийг аз жаргалгүй болгодог

Би аз жаргалгүй баймааргүй байгаа ч өөрийгөө яаж баярлуулахаа мэдэхгүй байгаа юм шиг. Та тэр асуудлыг мэдэх үү? Түүний юу хэлэх гээд байгааг ойлгох гэж олон жил зарцуулсан. Тэгээд “Сэтгэлээ аз жаргалтай болго”, “Сэтгэлээ баясга” гэж хэлэхээр дургүй бүхнээ эргэлзэхээ боль гэсэн үг. Бид эргэцүүлэн бодох дуртай: "Тийм, ийм ийм юм хийсэн. Тэд үүнийг хийсэн. Энэ нь надад үнэхээр таалагддаггүй, нөгөө хүн нь ч бас тэгсэн. Би дэлхийг бүхэлд нь харахад ийм олон хүмүүс ийм үйлдэл хийж байна, би энэ талаар юу хийх вэ? Энэ бол аймшигтай нөхцөл байдал. Би маш их ууртай байна. Би сэтгэл дундуур байна. Дэлхий надад илүү сайхан байх ёстой. Би хүссэн бүхнээ авах ёстой. Хүмүүс бүх зүйлийг минийхээр хийх ёстой. Тэд миний зөв гэдгийг ухаарч, бүх маргаанд би ялж чадах ёстой бөгөөд хүмүүсийн надад хандаж байгаа байдал нь шударга бус юм." Чи намайг эргэцүүлэх гэж хэлэхэд миний юу яриад байгааг ойлгож байна уу? Бид зүгээр л тойрч, тойрон эргэлддэг.

Биднийг эргэцүүлэн бодоход тайзны гол төв нь хэн бэ? Ё. Ёстой л центо. Би төв нь. Энэхүү өөртөө анхаарал тавихдаа үндэслэн бид дэлхийн бүх зүйлийг надтай холбож тайлбарладаг. Яагаад? Учир нь soy el centro del universo. Дэлхийтэй холбоотой асуудал бол бусад хүмүүс намайг орчлон ертөнцийн төв гэдгийг ойлгохгүй байгаа явдал юм. [инээв] Учир нь тэд намайг орчлон ертөнцийн төв гэдгийг ойлговол үнэхээр эелдэг байх байсан. Мөн тэд миний бүх сайн зөвлөгөөг сонсох болно, учир нь би хүн бүрт сайн зөвлөгөө өгдөг. Хэрэв танд зөвлөгөө хэрэгтэй бол над дээр ирээрэй, би танд өгөх болно! Дэлхий дээрх асуудал бол хүмүүс миний зөвлөгөөг сонсохгүй байгаа явдал юм. Би эцэг эхдээ зөвлөгөө өгдөг, тэд сонсдоггүй. Би эхнэр эсвэл нөхөртөө зөвлөгөө өгдөг, тэд сонсдоггүй. Би хүүхдүүддээ зөвлөгөө өгдөг ч тэд сонсдоггүй. Би төрд зөвлөгөө өгдөг, март. Энэ бол дэлхийн асуудал юм. Хэрэв хүн бүр миний зөвлөгөөг сонссон бол бид бүгд аз жаргалтай амьдрах байсан.

Энэ бол бидний бодол, тийм биш гэж үү? Бид найзуудын дунд байдаг, бид бүгд өөрсдийгөө орчлон ертөнцийн төв гэж боддог, хүмүүс өөрсдийнхөө дагуу бүх зүйлийг хийх ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадна. Тийм үү? За? Би бол орчлон ертөнцийн төв, бүх зүйл миний замаар явах ёстой гэсэн ертөнцийг үзэх үзэл нь бидний аз жаргалгүй байдлын эх үүсвэр юм, яагаад гэвэл дэлхий хэзээ намайг түүний төв гэдгийг ойлгох вэ? Би бүх амьдралынхаа туршид тэдэнд хэлэхийг хичээсэн. [инээв] Энэ бол зүгээр л миний сэтгэлээр унасан дасгал, хэрвээ би бодлоо өөрчилж, миний нэг, манай гариг ​​дээр долоон тэрбум гаруй хүн байгаа гэдгийг ухаарч чадвал яах вэ? За, тэгэхээр энд uno байна, энд 7 тэрбум байна, бид ардчилалд итгэдэг, тэгвэл хэний аз жаргал илүү чухал вэ? Тийм ээ, энэ нь бусдын аз жаргал байх ёстой, тийм ээ?

Гэхдээ манай ардчилалд бага зэрэг ялзрал бий, (инээв) бид хамгийн чухал нь гэж боддог. Гэвч үнэндээ бидний дотоод аз жаргалын түлхүүр бол бид өөрсдийнхөө зөв, ялсан гэж зүтгэсээр л байвал бүх зүйл минийхээр явагдах ёстой, тэгвэл бид өөрсдийгөө аз жаргалгүй болгож байна гэдгийг олж харах явдал юм. Мөн аз жаргалгүй байх нь түлш юм уур хилэн. Тиймээс хүмүүс "За, энэ нь би үргэлж бусдын адил зүйлийг хийх ёстой гэсэн үг үү? Хэрэв хэн нэгэн хор хөнөөлтэй зүйл хийвэл яах вэ? Энэ нь би тэднийг нандигнаж, зөв ​​зүйлийн төлөө зогсдоггүй гэсэн үг үү?"

Үгүй ээ, тийм гэсэн үг биш. Учир нь бид бусдын аз жаргалын төлөө санаа тавихдаа заримдаа бусдад таалагдахгүй байгаа зүйлийг хийх хэрэгтэй болдог, учир нь энэ нь тухайн үед тэдэнд хамгийн тохиромжтой байдаг. Та нарын хэд нь эцэг эх вэ? Хэрэв та хүүхдэдээ хүссэн бүхнийг нь өгчихвөл энэ нь тэдэнд сайхан сэтгэл мөн үү? Тийм биш, тийм үү? Хэрэв та хүүхдэдээ хүссэн бүхнийг нь өгч, хүүхдийнхээ хүссэн зүйлийг үргэлж хийвэл таны хүүхэд хорвоод ажиллахад хүндрэлтэй байх болно. Эцэг эхийн хувьд таны ажлын нэг хэсэг бол хүүхдэдээ хүссэн зүйлээ авч чадахгүй байгаа бухимдлыг даван туулахад нь туслах явдал юм. Чамайг ингэж хэлэхэд хүүхэд чинь мэдээж дургүй. 

Асуулт, хариулт

Үзэгчид: Тэгэхээр нөгөө нүүр царай уур хилэн, энэ нь аз жаргал байх болов уу эсвэл энэ нь байх уу бат бөх байдал чиний ярьсан зүйл?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): -ийн эсрэг уур хилэн is бат бөх байдал болон бидний урган авчирдаг аз жаргалын эсрэг уур хилэн, аз жаргалтай сэтгэлийг хадгалах явдал юм. Оюун санаагаа аз жаргалтай байлгах нэг арга бол эргэлзэхээ болих явдал юм. Хэрэв та эргэлзэхээ больсон бол танд хичнээн их цаг байгаа бол та гайхах болно. Учир нь хүн бүр “Надад цаг алга. Надад цаг алга” гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь чи байнга эргэлзэж байгаа учраас тэр. Хэрэв та өөрийгөө толгойгоо гашилгаж, гомдоллож байгааг анзаарсан бол зогсоох товчийг дар. Ийм сэтгэлгээгээ үргэлжлүүлж өөрийгөө зовоож болохгүй.

Үзэгчид: Тэгэхээр, хэрэв уур хилэн аз жаргалгүй байдлаас үүдэлтэй, би хэр аз жаргалгүй байгаагаа яаж мэдэх вэ?

VTC: Та аз жаргалгүй гэдгээ мэдэхгүй байна уу?

Үзэгчид: Тэгэхээр, хэрвээ чи уурлаж, уурласаар байвал тийм биш, чи тийм биш.

VTC: Өө за. Гол нь бид аз жаргалгүй гэдгээ мэдэж байгаа ч өөрсдийн төөрөгдөл, мунхаг байдлаасаа болоод уурлах нь бидний аз жаргалгүй байдлыг шийднэ гэж боддог. Гэвч үнэндээ, уур хилэн эсрэг нөлөө үзүүлж, нөхцөл байдлыг улам дордуулдаг. Энэ нь бидний аз жаргалгүй байдлыг нэмэгдүүлдэг. Бидний бодлоор бид аз жаргалгүй гэдгээ мэдэж байгаа ч тэр аз жаргалгүй байдлыг хэрхэн даван туулах талаар сайн бодохоо мэдэхгүй байна. 

Яагаад гэвэл хүмүүс бид заримдаа үнэхээр тэнэг байдаг. Жишээ нь, надад маш их санаа тавьдаг үнэхээр сайн найз байдаг, тэд миний дургүй зүйл хийсэн, тиймээс би тэдэнд уурладаг, одоо би тэдэнтэй ярихаа больсон гэж хэлээрэй. Эсвэл би тэдэнтэй ярих юм бол доромжилж байна. Би тэр хүнтэй сайн харилцаатай байх болов уу? Үгүй ээ, би тэдэнд уурлах үед миний зүрх сэтгэлийн гүнд юу хүсдэг вэ? Би тэдэнтэй ямар харилцаатай байхыг үнэхээр хүсч байна вэ? Би тэдэнтэй холбогдохыг үнэхээр хүсч байна, тийм үү? Би үнэхээр ойлголцох харилцаатай байхыг хүсдэг ч уурлах үед миний оюун ухаан ойлголтоос өөр юуг ч бий болгодог. Чи миний хэлснийг ойлгож байна уу? Тийм ч учраас би заримдаа хүн төрөлхтөн бид аливаа асуудлыг шийдэхийн тулд хийдэг зүйл нь өөрсдөдөө илүү хор хөнөөл учруулдаг гэж хэлсэн.

Үүний жишээг танд хэлье. Хэдэн жилийн өмнө миний нэг найз Энэтхэг рүү нэг жил явсан өөр нэг найзынхаа машиныг ашиглаж байсан юм. Машины бүрээс нь заримдаа дээшээ нисдэг байсан тул энэ нь бага зэрэг аюултай байсан: та жолоо барьж байгаад бүрээс нь мултарч, хаашаа явж байгаа нь харагдахгүй байна. Нэг өдөр найз маань тодорхой цагт ирэх ёстой байсан, тэр ирсэнгүй, хагас цаг өнгөрч, ирэхгүй, нэг цаг өнгөрч, ирэхгүй, мөн эцэст нь маш оройтсон байлаа. Тэгээд би "Чи яагаад ийм хоцорчихсон юм бэ?" Тэгээд тэр "Би хурдны замаар явж байтал бүрээс нь нисэн одсон." Тэгээд би маш их уурлав. Би: "Би чамайг машиныг нь янзлаарай, аюултай гэж хэлсэн, чи өөрөө үүнийг мэдэх ёстой байсан" гэж хэлсэн. Би үнэхээр ууртай байсан. Гэхдээ тэр үед үнэхээр дотор нь юу болж байсан бэ? Би дотроо “Чамайг аюулгүй байгаад маш их баяртай байна. Чи бол миний санаа тавьдаг хүн, чамайг зүгээр байгаад би маш их баяртай байна." Гэвч үнэхээр мэдэрч байгаа зүйлээ хэлэхийн оронд би төөрөлдсөндөө уурлаж, мэдээж миний хэлсэн үг түүнийг түлхэж, миний хүссэн зүйлийн эсрэг зүйлийг авчирсан. Тэгэхээр энэ бол хүмүүс бид заримдаа тэнэг байдгийн жишээ юм.

Үзэгчид: Та яаж харьцдаг вэ уур хилэн найзуудаасаа?

VTC: Аа, сайхан асуулт байна. Тиймээс, найз чинь чам руу залгаж, уурлаж, гомдоллож, хашгирч, бүх зүйлээ хаядаг. уур хилэн чам дээр гарлаа. Үгүй ээ, бид бусад хүмүүст үүнийг хэзээ ч хийдэггүй, тийм үү? Үгүй ээ, бид сайхан хүмүүс. Гэтэл манай найзууд дуудаж, гомдоллож, буруутгаж, хашгирч, биднийг муухай байдалд оруулдаг. Тэд "Би юу хийх ёстой вэ?" Бид тэдэнд зөвлөгөө өгөхөд тэд "Тийм ээ, гэхдээ" гэж хэлдэг. Дараа нь бид тэдэнд нэмэлт зөвлөгөө өгөхөд тэд "Тийм ээ, гэхдээ" гэж хэлдэг. Тэгээд бид юу ч хэлсэн, тэд сонсохгүй байна. Тэд ижил зүйлийг дахин дахин давтана. Тийм үү? Ийм зүйл тохиолдоход би хүмүүст хамгийн ихдээ хоёр "Тийм ээ, гэхдээ" гэж өгдөг. Зөвхөн хоёр. Гурав дахь нь гэхээр нь би “Чамд асуудлаа шийдэх ямар санаа байна вэ? Та бол ухаалаг хүн; чи бүтээлч. Энэ асуудлыг шийдэх ямар санаа байна вэ?" Би асуудлаа шууд тэдэнд буцааж өгдөг бөгөөд би дахин гомдол сонсохгүй байна. Тэгээд дараа нь тэд намайг дахин уяж, оролцуулах гэж оролдсон ч би "Тийм ээ, гэхдээ чи ухаантай хүн, чамд ямар санаа байна?" [инээв] Хүмүүс өөрсдийнхөө асуудлыг хэрхэн шийдэх талаар бодож сурах хэрэгтэй байгаа нь үнэн.

Одоо энэ нөхцөл байдал өөр нөхцөл байдлаас ялгаатай. Нөгөө нөхцөл байдал бол хэн нэгэн над дээр ирээд "Би үнэхээр ууртай байна, чи надад тусалж чадах уу уур хилэн?” Эхний нөхцөл байдал бол хэн нэгэн над дээр ирж, гуравдагч хүнийг буруутгах явдал юм. Мөн тэднийг гомдоллож байх нь тэдэнд тус болохгүй. Гэхдээ хэрэв хэн нэгэн ирээд өөрийн гэсэн өмчтэй бол уур хилэн, мөн тэд "Би ууртай байна, миний эсрэг тэмцэхэд тусламж хэрэгтэй байна уур хилэн,” тэгвэл би номын найзын хувьд тэдэнд туслах ёстой гэж боддог. Тэдэнд туслах арга нь нөгөө хүнийхээ эсрэг зогсохгүй, харин уурлах шаардлагагүй гэдгийг ойлгохын тулд нөхцөл байдлыг өөрөөр харахад нь туслах явдал юм. Би нөгөө хүнээ аз жаргалгүй байгааг хэлэх юм уу, эсвэл "Та энэ байдлаас юу сурч болох вэ?" Эсвэл би “Энэ тохиолдолд таны товчлуур юу вэ?” гэж хэлж магадгүй. Би нөгөө хүнд өөртэйгөө хэрхэн харьцаж сурахад нь туслах зүйл хэлье уур хилэн. 

Үзэгчид: Хэрхэн толгойгоо гашилгах вэ?

VTC: Юуны өмнө та үүнийг барьж авах хэрэгтэй. Учир нь заримдаа бид үүнийг хийж байгаагаа олж харахгүй бол энэ нь үргэлжилсээр л байдаг. Интроспективийн ухамсар гэж нэрлэгддэг оюун санааны нэг хүчин зүйл байдаг бөгөөд тэр нь "Би юу бодож байна вэ? Би юу мэдэрч байна?" Бид эргэлдэж байгааг анзаарахдаа энэ бүх бодлын хэв маягийг өмнө нь олон удаа туулж байснаа санаж байна. Дахин дахин тоглодог хуучин видео шиг. Тэд үүнийг эвдэрсэн рекорд гэж ярьдаг байсан ч манайд рекорд байхгүй болсон. Тэгэхээр, энэ нь iPad эсвэл iPod дээр давталт хийхтэй адил юм: та тухайн зүйлийг давтдаг тул энэ нь дахин дахин давтагдах болно. Та өөртөө "Чи мэднэ дээ, би энэ сэтгэцийн бичлэгийг маш олон удаа үзсэн, төгсгөлийг нь мэдэж байгаа, энэ нь намайг аз жаргалгүй болгож байгаа тул унтраах товчийг дарж байна" гэж хэлдэг. Тэгээд би зүгээр л "Таслаарай!" 

Үзэгчид: Тэгэхээр тэр аз жаргалтай зүйл хийж байхдаа ухамсартайгаар аз жаргалтай зүйл хийж байна гэсэн үг. Гэхдээ уур хилэн ухамсаргүйгээр гарч ирдэг, тэгвэл тэр юу хийж чадах нь ухамсартай зүйл байх болно уур хилэн өшиглөх, ухамсарлах уур хилэн.

VTC: Та үүнийг тодорхойлж чадах уу? Та тааламжтай зүйл хийж байна гэж юу гэсэн үг вэ?

Үзэгчид: Тэр ихэвчлэн уурлах шалтгаан байдаг гэж хэлдэг, гэхдээ энэ нь хяналтаас гадуур байдаг. Энэ нь зүгээр л түүний ухаангүй байдлаас үүдэлтэй юм шиг санагддаг. Тэр үүнийг сонгохгүй байгаа юм шиг байна. Энэ зүгээр л болж байна.

VTC: Энэ гэнэт л ирдэг. 

Үзэгчид: Тэр хэзээ уурлахаа мэддэггүй. Гэнэт л "Одоо би ууртай байна."

VTC: Тэгэхээр үүнийг яаж анзаарах вэ гэсэн асуулт гарч ирж байна.

Үзэгчид: Яаж анзаарах вэ өмнө гарч ирж эхэлдэг.

VTC: Иймээс яг л дотоод сэтгэлгээний ухамсрын сэтгэцийн хүчин зүйл нь бидний төлөв байдлыг ажиглаж эхэлдэг. байгууллага мөн оюун ухаан. Мөн заримдаа бид харж болно уур хилэн бидний бие махбодын мэдрэхүйг ухамсарлах замаар энэ нь үнэхээр жижиг байх үед байгууллага. Учир нь бид дөнгөж уурлаж эхлэх үед заримдаа гэдэс чангарч, нүүр халуу оргиж, амьсгал нь бага зэрэг түргэсдэг, эсвэл хүзүүндээ венийн судсыг мэдэрдэг. Та бие махбодийн мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулдаг байгууллага, мөн энэ нь ихэвчлэн танихад тусалдаг уур хилэн жижиг хэвээр байхад. Заримдаа бид уурлаж эхлэхэд амьсгал маань бага зэрэг хурдан болдог. Эсвэл манай байгууллагабага зэрэг тайван бус байна. Тиймээс эдгээр нь бидэнд дохио болж чадна.