Харилцаа холбоо, нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд

• Хүн хоол, хувцас, эм тариа, орон байр гээд бусдын нинжин сэтгэлээс хэрхэн хамаардаг
• Гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ холбоотой байгаарай
• Харилцан үйлчлэлийг сонгох: Тэр харилцан үйлчлэл нь номын бясалгалд хэрхэн нөлөөлж байгааг авч үзэх

http://www.youtu.be/E1iIDc3u1Os

Хүсэл тэмүүллээ хөгжүүлж, өөрсдийнхөө хүчийг дарах ёстой гэж бодоцгооё байгууллага мөн яриа, үүний тулд бид оюун ухаанаа захирч байх ёстой. Тэгээд vinaya сургаал нь биднийг өсөж дэвжихэд нь туслах чиглэлд чиглүүлж, шамата, випассана, тайван байдал, ойлголтыг төлөвшүүлэхийн тулд биднийг бэлтгэхэд тусалдаг. бодьчид мөн бодит байдлын мөн чанарын талаар ойлголттой болно. Тиймээс бид хамаг амьтны тусын тулд замыг дуусгахын тулд эхнээс нь эхэлж, алхам алхмаар явж, бүх зүйлийг сурч, хэрэгжүүлснээр бид замыг гүйцэлдүүлдэг. Үүнийгээ бидний урам зориг болгоцгооё.

Тиймээс бид үргэлжлүүлэх болно. Өнгөрсөн удаад бид таныг сахил хүртэх үед өөрчлөгддөг зүйлсийн талаар бага зэрэг ярьж байсан. Гаднах төрх, үс засалт, хувцаслалт, хувцаслалт, нэрээ солих, тэгээд л амьжиргаагаа, ажил мэргэжлээ өөрчилье гэж ярилцсан. Энэ бол том өөрчлөлт, тийм үү? Ажилгүй байх, цалин авахгүй байх, хүссэн хэмжээгээрээ зарцуулж болох тодорхой хэмжээний мөнгийг хянахгүй байх. Энэ бол маш том өөрчлөлт, ялангуяа биднийг ажил мэргэжилтэй байх ёстой гэж хүмүүжүүлсэн энэ нийгэмд.

Бидний хэн бэ, хаана ажилладаг, юу хийдэг, бидний авьяас юу вэ, ур чадвар юу вэ гэдэг дээр бидний таних чанар маш их оршдог тул үүн дээр маш их таних тэмдэг оршиж, дараа нь бүх зүйл урсгасан байдаг. Сонирхолтой юм, хааяа хүмүүс анх ирэхдээ өмнө нь хийж байсан зүйлээ их ярьдаг. Энэ бол жам ёсны зүйл, учир нь бид бүгд ийм зүйл хийдэг. Дараа нь цаг хугацаа өөрчлөгдөх тусам ажилтай холбоотой байсан хуучин дүр төрх нь ач холбогдлоо алдаж, өөрчлөгдөж эхэлдэг гэдгийг та харж байна.

Хүлээн авах шаардлагад өөрчлөлт оруулах

Дараа нь бас өөрчлөлт гарч байна, энд хоолны дэглэм өөрчлөгдөнө гэж байгаа, гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл бид өөрсдийн хэрэгцээг хэрхэн хүлээж авдаг. Хоол хүнс, хувцас, орон байр, эм гэсэн дөрвөн зүйлийн талаар бид ярьдаг, учир нь эдгээр нь бидний амьд үлдэх дөрвөн зүйл юм. Биднийг томилохдоо тэдгээрийг хэрхэн авах талаар томоохон өөрчлөлт гарч байна. Энгийн нийгэмд ажил мэргэжилтэй, цалингаа аваад гадагшаа явж худалдаж авдаг. Та сайн хэрэглэгч: та хоолоо худалдаж авдаг, хувцас хунараа авдаг, түрээсээ төлдөг эсвэл байр худалдаж авдаг, эмч дээр очиж, эмийн төлбөрийг төлдөг. Гэхдээ а хийд, бид мөнгө, бизнестэй огт өөр харилцаатай байдаг бөгөөд бид эдгээр зүйлээс аль болох салахыг хичээдэг.

Бодит байдлын хувьд зарлигууд, байдаг нь зарчим алт, мөнгөтэй харьцахын эсрэг, энэ нь мөнгө, түүнчлэн алт, мөнгө гэсэн утгатай, учир нь тэдгээр нь тухайн үеийн солилцооны хэрэгсэл байсан. Будда. Бас байна зарлигууд худалдах, худалдан авахын эсрэг тул зөвхөн зарах бизнес хийхээс гадна эд зүйл худалдаж авах боломжтой. The хийд Амьдралын хэв маяг анх ийм байдлаар тогтсон бөгөөд та өглөгийн аягатайгаа тосгоноор алхаж, дараа нь хүмүүс аяганд чинь хоол хийж өгдөг байсан. Та дээлээ ихэвчлэн оршуулгын газраас авдаг. Эсвэл гурван сарын борооны дараа хүмүүс ихэвчлэн дээл өргөдөг байв. Хамгаалах байр нь эрчүүдийн хувьд модны дор эсвэл ойд задгай газар байсан. Эмэгтэйчvvд тэгэхийг зєвшєєрєгдєєгvй, бид ганцаараа байхгvй, харин найзтай байж, гэрт суухыг зєвшєєрдєггvй, энэ нь аюулгvй байдлын үүднээс байсан.

Миний бодлоор одоо манай ертөнцөд бүх зүйл үнэхээр галзуу юм зарчим Энэ нь үнэхээр аюулгүй биш учраас эрэгтэйчүүдэд ч гэсэн ашиглах ёстой. Манайд энд байсан нэг хүн хөдөө хээр тэнүүчлэх санаатай байсан бөгөөд би "Өө, чи энд хэн нэгний газар унтах гэж байна уу?" Би: "Энд байгаа бүх хүмүүс буутай, хил зөрчигчдөд дургүй байдаг, газар дээр нь хачин хүн унтаж байхыг харвал энэ нь танд аюултай байж магадгүй юм." Энэ бол хэнд ч буугүй, асар их зай талбайтай, маш их газар эзэмшдэггүй эртний Энэтхэг биш юм. Тэгэхээр эрчүүдэд ч гэсэн ингэж тэнүүчилж явахад энэ нь хэрэгжих ёстой гэж бодож байна.

Анагаах ухаанд гарсан өөрчлөлт

Дараа нь, эм: дагуу зарлигууд Та үхрийн шээсээр эхэлж, тэндээс урагшилна. Манай эмийн санд үнээний шээс байхгүй гэж бодож байна. Тиймээс бид эдгээр зүйлийг авахын тулд бусад хүмүүсээс хамааралтай байдаг. Мөн та бусад хүмүүсээс хамааралтай амьдралын хэв маягаар амьдардаг, тиймээс энэ нь хэд хэдэн зүйлийг хийдэг гэсэн санаа юм. Нэг нь, энэ нь таныг бусад хүмүүсийн сайхан сэтгэлийг үнэхээр ухааруулдаг. Тэр тусмаа та өөрөө хөдөлмөрлөж, өөрийгөө тэтгэж, төлбөрөө төлөхөд багагүй хугацаа зарцуулсан үед. Дараа нь та хүмүүс хичнээн шаргуу хөдөлмөрлөж, сүм хийдэд эсвэл таны амьдарч байгаа хийдэд мөнгө хандивлахдаа тэд ямар сайхан сэтгэлтэй байдгийг ойлгох болно, учир нь тэд мөнгө олохын тулд маш их хөдөлмөрлөж, амралтаараа явахад ашиглаж болох мөнгө юм. эсвэл өөрсдөдөө ямар нэгэн амттан юм уу эсвэл өөрсдөд нь хоол хүнс, хувцас, орон байр, эм тариа авч өгөөрэй, гэхдээ тэд үүнийг хандив болгон өгөхийг сонгож байна.

Тиймээс та өөрийгөө хараат болгосноор та үнэхээр сайхан сэтгэл, хүмүүс таныг дэмжихийн тулд юунаас татгалзаж байгааг, мөн тэд танд хэр их итгэж байгааг мэдэрдэг. драма Энэ нь танд "Би үнэхээр үүнд өөрийн хувь нэмрээ оруулах ёстой" гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь зарлигууд, номыг судлах, түүнийг хэрэгжүүлэх, нийгэмд үйлчлэх. Би энд зөвхөн юм авах гэж ирээгүй. Энэ нь хэн нэгэн танд бэлэг өгөхөөс өмнөх шиг биш юм - таны энгийн амьдралд хүмүүс танд төрсөн өдрийн бэлэг өгдөг, дараа нь та тэдэнд төрсөн өдрийн бэлэг өгдөг бөгөөд та үүнийг үнэлдэг, гэхдээ энэ бол бэлэг юм. Энэ бол арай өөр зүйл, энэ бол зүгээр л хүмүүсийн хүсч байгаа зүйл биш, харин амьд үлдэхийн тулд бидэнд хоол хүнс, хувцас хунар, орон байр, эм тариа хэрэгтэй байгаа тул амьд үлдэхийн тулд бидэнд хэрэгтэй зүйл юм. Тиймээс бидний бүх оршин тогтнол эдгээр хүмүүсийн сайхан сэтгэлээс шалтгаална гэсэн мэдрэмж бидэнд бий. Та энэ харилцан хамаарлыг үнэхээр мэдэрдэг тул дадлага хийж, илүү ухамсартай байхад үнэхээр тусалдаг.

Хоёрдугаарт, өөрийгөө бусдаас хараат болгосноороо, эсвэл бусдаас хараат амьдарснаар энэ нь биднийг бууруулахад тусалдаг хавсралт Учир нь бид гадуур гараад дэлгүүр хэсдэггүй. Бид хүлээж, бидэнд юу өгөгдсөнийг харах болно. Та бхиксүни дээрээс харж болно зарлигууд Заримдаа эртний Энэтхэгт хүмүүс хувраг, хуврагыг дээл болгохын тулд хандив өргөдөг байсан ч оёдолчин дээр очоод “Ингэж, ийм даавуу хий, ийм том болго, энэ мөн тэр,” чи эвдэх a зарчим.

Бүх санаа нь танд юу өгөгдсөн байсан, та үүнийг талархалтайгаар хүлээн авч, үүнийг өмсдөг. Хуучин ч бай, шинэ ч бай, бүх нөхөөс нь таарч байна уу... өнөө үед та бүхэл бүтэн даавуу авч, зориуд хэсэг болгон хуваах хэрэгтэй болж, ингэснээр та нөхөөстэй дээл өмссөн мэт харагдах болно. Тухайн үед Будда, та үнэхээр өөр өөр өнгийн дээлний янз бүрийн нөхөөсийг хамтад нь оёж байсан.

Тиймээс энд, Abbey дээр бид хүлээж, юу өгөхийг харж, энд байгаа хувцсыг өмсдөг. Энэ нь яг таны хүссэн цамц биш байж магадгүй, пальто нь арай том эсвэл хэтэрхий жижиг байж магадгүй, гэхдээ энэ нь бидэнд байгаа зүйл, бидний өмсдөг зүйл юм. Гутал нь таарсан гуталтай болохоор арай хэцүү, тэгэхгүй бол хөл чинь үнэхээр өвдөж, нэг их юм хийж чадахгүй. Эртний Энэтхэгт та хөл нүцгэн алхдаг байсан тул үүнийг хийхгүй байгаадаа баярла! Бидэнд савхин гутал байхгүй тул та цагаан хоолтон гутал хайж, энэ үүднээс чадах бүхнээ хий. Энэ нь сэтгэл хангалуун байх хандлагыг төлөвшүүлж байна. Тиймээс "Өө, би үүнийг хүсч байна, надад тийм биш, энэ нь таалагдаж байна" гэхийн оронд юу ч байсан, би үүнд сэтгэл хангалуун байна.

Тэгэхээр энэ бол том өөрчлөлт биш гэж үү? Намайг бага байхад хүмүүс хувцас авч өгөх юм уу ээж маань надад дургүй хувцас авч өгдөг байсныг санаж байна. "Би үүнийг өмсөхийг хүсэхгүй байна!" Оюун санаанд ямар том гэрээ байсан бэ. Тэгээд дараа нь зүгээр, одоо чамд сонголт байхгүй, энэ л байна! Та хүмүүсийн өгөөмөр сэтгэлийг үнэлдэг.

Орон байрны өөрчлөлт

Дараагийнх нь байрны өөрчлөлт. Тиймээс энгийн амьдралдаа дахиад л гадагшаа гараад байр хайж, эсвэл гараад байшин худалдаж аваад дараа нь чи үүнийг тохижуулж, өөрчилснөөр яг өөрийнхөө хүссэнээр болгож, гоё болгож, өнгөтэйг нь буулгаж болно. Хүссэн хивс, ханыг хүссэн өнгөөр ​​будаж, хүссэн бүхнээ хий. Нэг адил хийд Бид зүгээр л амьдрах ёстой. Та "За чи өөрийнхөө барилгыг барьж, өөрсдөө зураг төслийг нь хийж байгаа болохоор хүссэн зүйлээ авч чадахгүй байна уу?" гэж хэлэх нь сонирхолтой юм. За, энэ талаар хэдэн зүйл байна.

Барилгын зураг төслийн хувьд би зарим ахмад хамба лам нарын зөвлөгөөг сонссон. Ялангуяа Эрхэм хүндэт Вуин хэлэхдээ, угаалгын өрөөтэй унтлагын өрөөнүүд битгий байгаарай, учир нь хэрэв ийм бол хэн нэгэн хүн өөрийгөө олон нийтээс тусгаарлахад маш хялбар болно. Тэд өрөөнөөсөө гарч ирэх шаардлагагүй, тэд юу ч хуваалцах шаардлагагүй. Тэд өрөөндөө цэвэр ус, угаалгын өрөөтэй тул дан данх, бага зэрэг шатаагч зуух аваад үнэхээр гоёмсог жижиг зүйл хийж, өөрсдийгөө тусгаарлах боломжтой. Тиймээс тэр битгий ингэ гэж хэлсэн. Тийм ч учраас манай аль ч өрөөнд тусдаа угаалгын өрөө байдаггүй, бид үргэлж дундын угаалгын өрөөтэй, танай өрөөнд данх байдаггүй. Өрөө маань унтлагын өрөө учраас өрөөндөө данхтай, а бясалгал өрөө, оффис, муурны газар бүгд нэг орон зайд оров!

Үзэгчид: Усгүй!

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон [VTC]: Усгүй. Тийм ээ, миний бүхээгт ус байхгүй.

Мөн бид өрөөнүүдийг зориуд маш энгийнээр зохион бүтээсэн. Өрөөнд шүүгээ байхгүй тул та маш их зүйлийг цуглуулж чадахгүй. Өрөөнүүд нь том, тансаг биш юм. Өрөөнүүд бүгд ижил өнгийн будгаар будсан, эсвэл бидний хамгийн сүүлд зурсан зүйлээс үлдсэн будгийг будсан. Тиймээс та өрөөнийхөө өнгийг сонгох боломжгүй болно. Та хөнжлөө сонгох боломжгүй, гэхдээ зарим хүмүүс үүнийг хийхийн тулд чадах бүхнээ хийдэг. Та дэрээ сонгох боломжгүй, гэхдээ зарим хүмүүс үүнийг тойрон гарахын тулд чадах бүхнээ хийдэг. Эсвэл ямар төрлийн хивсэнцэр вэ, учир нь энэ төрлийн хивсийг барилгын зураг төслийг хариуцдаг гэлэнмаа нар сонгодог бөгөөд бид тэр бүр санал нийлдэггүй тул өнгөт хивс нь хэн мэдэх вэ! Бидний бодлоо дахин өөрчлөхөөс өмнө тухайн өдөр хүмүүсийн ихэнх нь юу санал нийлэхээс шалтгаална. Тиймээс та өөрийнхөө дэвсгэрийг чимэглэх боломжгүй юм.

Хятадын сүм хийдүүдэд энэ талаар нэлээд хатуу ханддаг. Тэр тусмаа анх сахил хүртэхдээ олон жил том нийтийн байранд амьдардаг. Бүгд модон ортой, өдөртөө хөнжил, хөнжлөө дэрлээд, нэг хүний ​​орыг нөгөөгөөс нь ялгаж чаддаггүй, бүгд адилхан дэртэй, ижил хөнжилтэй. Бүх хувцас чинь шүүгээнд ордог болохоор өрөөндөө ороход 10, 20 хүн унтдаг байж магадгүй, яг л ор дэр, хөнжилтэй өрөө шиг л харагддаг. Тэгэхээр танд ийм хувь хүн байхгүй. Хятадын сүм хийдүүдэд та өрөөндөө тахилын ширээ хийдэггүй. Таны номууд өөр шүүгээнд эсвэл таны томилогдсон ширээний доор байна.

Манай өрөөнд аль хэдийн маш их хувь хүн байдаг. Та өөрийн тахилын ширээ байгуулж болно, нэг тавиуртай номтой байж болно, та аливаа зүйлийг хувь хүн болгох арга замыг хайж олох боломжтой, гэхдээ Хятадын сүм хийдүүдэд тийм биш юм. Зэн хийдүүдэд тийм биш. Төвдийн сүм хийдүүдэд та өөрийн гэсэн тахилын ширээтэй, номтой, гэхдээ бүх зүйл маш энгийн, тэдэнд тийм ч их мөнгө байдаггүй, тиймээс өөр зүйл байхгүй. Тиймээс бид энгийн амьдрахыг хичээх хэрэгтэй. Хэрэв таны өрөөнд ямар нэгэн байдлаар гэм зэмгүй олж авсан эд зүйлс байгаа бол бусад хүмүүст ашиглах боломж олгохын тулд тэдгээрийг нийтийн агуулахад байрлуулах талаар бодож болно. Тиймээс бидний байр өөрчлөгдөнө.

Буддын шашны нийгэмлэгийн өмнө хүлээх хариуцлагыг өөрчлөх

Дараа нь дараагийнх нь Буддын шашны нийгэмлэг, нийгмийн өмнө хүлээх хариуцлагын өөрчлөлт юм. Энэ бол бидний өчигдөр хэлэлцүүлгийн бүлэг дээр бага зэрэг ярьсан зүйл юм: нийгэм болон Буддын шашны нийгэмлэгийн өмнө бидний үүрэг хариуцлага юу вэ? Энд бид мэдээж хариуцлага хүлээх ёстой, энэ нь зөвхөн миний тухай дахин биш юм. Бид номыг сурч, түүнийгээ хэрэгжүүлж, үлгэр дууриалал болгон, хойч үедээ үлдээх, нийгмийг өөд татах үүрэгтэй. Миний хэлж байсанчлан, та нийгэмлэгийн нэг хэсэг байхдаа та ганцаараа байхаасаа илүү их зүйлийг хийж чадна, учир нь нийгэмлэг нь хүмүүсийн номын бясалгалын талаар боддог газар болж ажилладаг. Харин та өөрийн гэсэн байртай бол хүмүүс үүнийг өөрт нь урам зориг өгдөг номын газар, очиж үзэх газар гэж боддоггүй.

Гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцаанд өөрчлөлт орно

Мөн энд тусгайлан дурдаагүй өөр нэг өөрчлөлт бол гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцаа, нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлт юм. Энэ бол том өөрчлөлт! Одоо бидний эцэг эх үргэлж бидний эцэг эх байдаг, тэд бидний эцэг эх байж чадахгүй гэж байхгүй, энэ нь ямар нэгэн байдлаар дууссан, тийм үү? Бидний амьдралд адилхан эцэг эх байгаа тул эцэг эхдээ биднийг үр хүүхэд шигээ алдахгүй гэж тайвшруулдаг. Гэсэн хэдий ч бидний эцэг эхтэй харилцах харилцаа өөрчлөгддөг. Хятадын хийдэд би тэнд байсан, Гэгээн Вуин сраманерика сахил хүртээж, эцэг эхийг нь ирж ажиглахыг зөвшөөрч, эцэст нь эцэг эхтэйгээ ярилцаж, "Одооноос хойш танай охид танай гэрт унтахгүй. ” Тэр үүнийг шууд тэдэнд хэлсэн бөгөөд би зарим эцэг эхчүүдэд "Өө!!" гэж төсөөлж байна. Гэхдээ чи гэрийнхээ амьдралаас гарсан болохоор буцаж очоод аав, ээжтэйгээ үлдэж, ийм зүйл хийхгүй байх шиг байна.

Одоо манайд арай өөр байна, хүмүүс гэр бүлээрээ зочлох боломжтой, та аав ээжийнхээ гэрт эсвэл ах эгчийнхээ гэрт байж болно. Жилийн турш танд хоёр долоо хоног байгаа бөгөөд та хаашаа явах, юу хийхийг хүсч байгаагаа шалтгаанаар сонгох боломжтой. Хэн ч Ривьерад хараахан очоогүй, хэн ч явахгүй гэж бодож байна! Хэрэв Дээрхийн Гэгээнтэн тэнд багшлахгүй л бол! Тиймээс та тэдэн дээр очиж болно, гэхдээ та гэр бүлийн амьдралдаа тийм ч их оролцдоггүй. Гэр бүлд тохиолддог, гэр бүлийн янз бүрийн хүмүүс хоорондоо таарахгүй, энэ, тэр гэх мэт олон жүжгээс ямар нэгэн байдлаар ухрах хэрэгтэй. Бид бүгд гэр бүлийн жүжиг мэддэг, тийм үү?

Тиймээс а хийд, бид ухарч, бид санаатайгаар гэр бүлийн жүжигт автдаггүй. Бид гэр бүлийн бүх хүнтэй сайн харилцаатай байж, тэдэнд номын зөвлөгөө өгөх эсвэл сэтгэл дундуур байвал тэдэнтэй NVC [хүчирхийлэлгүй харилцаа холбоо] хийж болно, гэхдээ бид үүнд оролцдоггүй - үүний эсрэг үүнтэй хамт байна. Нэг, энэ үдэшлэгт, тэр үдэшлэгт уригдаагүй учраас тэр хүнтэй хэрэлдэж байгаа тул уйтгар гуниг, олон тэрбум утасны дуудлагад тохиолддог бүх жүжиг, эсвэл ... Та мэдэх үү? Танай гэр бүл надтай адилхан уу? Манай гэр бүл их сонирхолтой. Том гэр бүл цугларах бүрт нэг ширээнд хэн сууж байгааг ойлгоход маш хэцүү байдаг, учир нь бие биетэйгээ ярьдаггүй олон хүмүүс байдаг! Тиймээс би энэ бүхний алинд нь ч оролцохгүй. Том гэр бүлийн аль нэгтэй нь хэн хэнтэйгээ ярьж, хэн нь ярьдаггүйг ч мэдэхгүй, тэрний алинд нь ч оролцохыг хүсэхгүй байна. Оюун санааны хувьд сайн биш.

Бид эцэг эхээ өндөр настай байхад нь тусалдаг хэвээр байгаа ч эцэг эхдээ тусалж чадах ах, эгч нартай бол гол үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байхыг хичээдэг. Заримдаа өөр хэн ч байхгүй тул та үүнийг хийдэг, гэхдээ энэ нь а-ын хувьд тийм ч сайн нөхцөл биш юм хийд энэ замаар. Аав ээжийгээ асарч, сайхан сэтгэлтэй байх нь үнэхээр гавьяатай гэж хэлэх гэсэн юм. Хэрэв өөр туслах хэн ч байхгүй бол бид үүнийг хийх болно, гэхдээ бид үүнийг хамгийн түрүүнд хийх гэж оролддоггүй, учир нь өөрөөр бол - та харж байна уу, бид зүгээр л маш чин сэтгэлтэй хүнтэй байсан. хийд хүсэл тэмүүлэл, гэсэн хэдий ч ээжтэйгээ маш их холбоотой, ээжийнхээ төлөө маш их хариуцлага хүлээдэг, тиймээс тэр байх хүсэлтэй байсан ч EML-д байдаггүй. Энэ төрлийн хавсралт Гэр бүлд хандах нь номын бясалгалд маш их анхаарал сарниулах болно.

Би үүнийг найзуудтайгаа хамт харж эхэлсэн. Учир нь намайг томилоход эцэг эх маань тийм ч их баярлаагүй, намайг ямар ч байдлаар дэмжээгүй ч энэ нь надад хүссэн бүхнээ хийх, Энэтхэгт амьдрах, гадаадад амьдрах асар их эрх чөлөөг өгсөн юм. Би нэлээн ядуу байсан ч маш их эрх чөлөөтэй байсан. Дараа нь би өөрийнхөө заримыг харж байна хийд Гэр бүлийнхэн нь тэднийг дэмждэг найз нөхөд, тэд ийм эрх чөлөөгүй байдаг, учир нь гэр бүл нь амралтанд явахыг хүсэх үед тэд үүнийг хүлээж байдаг. лам эсвэл гэлэнмаа тэдэнтэй гэр бүлийн амралтаараа явах. Эсвэл том гэр бүлийн оройн зоог болоход тэд хүү, охиноо гэр бүлийн оройн зоог барихаар гэртээ ирэхийг хүлээж байдаг, учир нь тэд гол буяны хүмүүс байдаг тул тэдэнд хэлэх зүйл байдаг. Заримдаа тэд байшин худалдаж авдаг хүмүүс байсан ч гэсэн хийд амьдардаг бол тэд байшинд байгаа зүйлийн талаар хүртэл үг хэлэх эрхтэй. Тиймээс эцэг эх нь хүү, охиноо сайн сайхан болгож өгөх нь мэдээжийн хэрэг хийд, гэхдээ та үнэхээр зарим нэг шугам, хязгаарлалттай байх ёстой, эс тэгвээс тэдний хүү эсвэл охин байх, тэр гэр бүлийн гишүүн байх, гэр бүлийн бүх динамик, хүлээлттэй холбоотой байх нь маш амархан.

Тиймээс бид гэр бүлдээ очиж, эцэг эхдээ эелдэг ханддаг, эцэг эхдээ хайртай хэвээр байгаа ч илүү их зай бий. Бид тодорхой EML-д, өөр өөр EML-д гэр бүлийн гишүүдтэйгээ маш их холбоотой байдаг хүмүүсийг харсан. Хэн нэгэн хүүхдүүдтэйгээ маш их холбоотой байдаг, үнэхээр их холбоотой байдаг, үнэхээр хэцүү байдаг гэдгийг санаарай. Тэгээд ач зээ нартаа хавсаргасан, эсвэл өөр хэдэн жилийн өмнө өөр хүн ээждээ наалдсан. Та үүнийг харж болно хавсралт маш их саад бэрхшээлийг бий болгодог. Тэгээд би учир нь гэсэн үг хавсралт хүсэл тэмүүлэл Энэ бол самсараг эргүүлэхэд хүргэдэг зүйл: энэ бол тэр дуу биш, хайр нь дэлхийг эргүүлдэг. Яахав тэд хайрыг андуурдаг болохоор л тэр хавсралт. Энэ бол хавсралт энэ нь дэлхийг эргүүлэхэд хүргэдэг! Самсарын ертөнц.

Дараа нь бидний найз нөхөд, хуучин найзуудтайгаа адилхан харилцаанд бид томилогдсон үед өөрчлөлт гардаг. Бид урьдынх шигээ хуучин найзуудтайгаа зугаалахгүй. Учир нь та хуучин найзуудтайгаа явсан байж магадгүй, та юу хийдэг вэ? Та цайны газар эсвэл кофены газар руу явдаг уу? Энэ нь хэрхэн харагдах вэ a хийд Цайны байшин эсвэл кофе шоп дээр байнга харагдах уу? Тэр тусмаа энгийн найзтай бол тийм ч сайхан харагддаггүй. Ялангуяа та шулуун шударга бол эсрэг хүйсийн, ижил хүйстэн бол ижил хүйсийн хүнтэй энгийн найзтайгаа. Энэ нь тийм ч сайн харагдахгүй, хүмүүст сайн дүрслэл өгөхгүй байгаа бөгөөд хүмүүс "Өө, гэхдээ чи бол хийд Та өдөржин цайны газар, кофены газар юу хийж байгаа юм бэ?" Энд, магадгүй тэд таныг хэсэг хугацааны дараа, 15 латте идсэний дараа Starbucks-аас гарахыг уриалах байх, гэхдээ Энэтхэгт та өдөржингөө цайны газарт сууж болно, хэн ч чамайг явахыг шаардахгүй, чи зүгээр л нэг аяга цай авч байна. дараа нь бүх найзуудтайгаа өдөржин чатла.

Тэгвэл та манай найзуудтай ямар харьцаатай вэ? хийд? Та найзуудтайгаа юу хийдэг байсан бэ? Кофе шоп орохоос гадна архи ууж, хамт тамхи татдаг, кино үзсэн, бяцхан гольф тоглосон, хөл бөмбөгийн тоглолтонд явсан, хамт дэлгүүр хэссэн. Найзуудтайгаа өөр юу хийсэн бэ? Та цагаан усан аялал хийж, далайн эрэг дээр далайн хясаа цуглуулав.

Үзэгчид: Баяр наадам, урлагийн наадам, үүргэвчтэй аялал.

VTC: Өө тийм ээ, чи тэдэнтэй үүргэвчтэй явсан, урлагийн наадамд явсан, ...

Үзэгчид: Эртний худалдаа.

VTC: Эртний худалдаа. Тийм ээ, та өөр юу хийсэн бэ?

Үзэгчид: Цанын аялал.

VTC: Өө цанын аялал, би үүнийг яаж мартах вэ? Мэдээж цанын аялал. Та хамт усанд сэлэх гэж явсан, тиймээ өөр юу? Хоол хийх, тиймээ.

Үзэгчид: Аялах.

VTC: Аялах тийм ээ, сайтуудаар явж, адал явдалтай байгаарай. Жолоо барих. Зүгээр л эргэн тойрон аялж, өнөө орой хотод юу болж байгааг харцгаая.

Тэгэхээр хэрэв та хийд, чи эдгээр зүйлсийг хийж чадах уу? Бусад хүмүүст лам хуврагууд ийм зүйл хийж байгааг харахад ямар харагддаг вэ? Мөн эдгээр зүйлсийг хийхэд таны дадлагад оролцох нь юу хийх вэ? Хэрэв та цанын бааз руу явбал таны дасгал сургуулилт ямар байх вэ? Мэдээжийн хэрэг та цанын дэлгүүрт дэлгүүр хэсэх ёстой, учир нь та цанаар гулгахдаа зөв хувцас өмсөж, зохих хэрэгсэлтэй байх ёстой, дээл ажиллахгүй! Энэ нь сонирхолтой шинэ олимпийн спорт байж магадгүй юм! Таны зэн, тийм үү? Эсвэл чамайг явах гэж байхад... шүхрээр харайдаг хүмүүс юу хийдэг вэ? Найзуудтайгаа гулгах. Хэн нэгэн надад мэддэг гэж хэлсэн лам Дельтаплангаар явсан хүн хэн байсныг би мартчихлаа. Чи байсан уу?

Үзэгчид: Хэн нэгэн надад тэд хийсэн гэж хэлсэн Санал болгох Ринбүүчид дельтаплангаар явахаар очив. Тэгээд ах Ринбүүчи үүнийг үнэхээр зохисгүй гэж хэлсэн. Түүнийг сануулсан гэж бодож байна.

VTC: Эсвэл бүр энэ бүх секс, хүчирхийллийн үзэгдэлтэй кинонд тоглох хүртэл. Энэ нь чамд юу хийх вэ бясалгал? Бидний өмнө нь хийдэг байсан үйлдлүүд нь томилогдсон үед өөрчлөгдөх ёстой бөгөөд хэрэв эдгээр үйл ажиллагаа нь хуучин найзуудтайгаа маш их холбоотой бол бид үүнийг хийхгүй тул хуучин найзуудтайгаа харилцах харилцаанд өөрчлөлт гарах болно. Тэдэнтэй өмнө нь бидэнтэй ижил зүйл хийсэн. Хуучин найзуудтайгаа хамт [бид асууж магадгүй] Та ирж Тара хийхийг хүсч байна уу? puja? Бид Тара хийж байна puja, дашрамд хэлэхэд өнөө орой. Та ирээд Тара хиймээр байна уу puja? Та бодолтой алхмаар байна уу? Та бидэнтэй хамт ойд ажиллахыг хүсч байна уу? Тухай Санал болгох хийдийн гал тогооны үйлчилгээ?

Тиймээс эдгээр харилцаа өөрчлөгдөнө. Эгэл жирийн хүмүүсийн хувьд ч гэсэн номонд орсноор найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцаа өөрчлөгддөг гэж би боддог. “Номын найрамдал сан”-д арван жил резидент багшаар ажиллаж байхдаа олон хүн ирж “Би үнэхээр номд дуртай, номонд дуртай ч юм шиг, гэхдээ би өөрийнхөө номтой хэрхэн харилцахаа сайн мэдэхгүй байна. Хуучин найзууд болсон бөгөөд тэд надтай хэрхэн харилцахаа сайн мэдэхгүй байна." Тиймээс энгийн хүний ​​хувьд ч гэсэн та болон найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцаа тань өөрчлөгдөж эхэлдэг. Хэрэв Буддын шашны нийгэм байсан бол энэ нь тийм ч их анхаарал татахгүй, хүн бүр буддын шашинтай байх шиг тийм том зүйл болохгүй байх байсан гэж би бодож байна. Гэхдээ энд хүн бүр тийм биш учраас манай олон найзууд сүнслэг байдлын хувьд тийм ч таатай биш байж магадгүй, эсвэл зөвхөн ачаалалтай үед л байдаг. Тиймээс харилцаа өөрчлөгддөг.

Тэгэхээр энэ нь огт өөр туршлага байж болох бөгөөд хүмүүс "Би хуучин найзуудтайгаа яг адилхан харилцаж чадахгүй ч надад тийм олон номын найз байдаггүй" гэх мэтээр үнэхээр догдолдог. Тиймээс энэ нь бага зэрэг ганхаж болно. Эсвэл зарим хүмүүс хуучин найзуудтайгаа маш их холбоотой байдаг бөгөөд "Би эдгээр нөхөрлөлөө ямар ч үнээр хамаагүй хадгалах ёстой, гэхдээ миний хуучин найзуудын сонирхол, миний сонирхол өөр байгаа тул үүнийг яаж хийхээ мэдэхгүй байна. Одоо зааварчилгаа, тэгвэл би эдгээр нөхөрлөлийг хэрхэн үргэлжлүүлэх вэ?"

Миний хувийн тухайд, би ном сурахын тулд АНУ-ыг орхиж, гадаадад олон жил амьдарч байсан тул ийм байгалийн зүйл байсан бөгөөд энэ нь и-мэйл, мессеж бичихээс өмнө эрт дээр үед байсан бөгөөд би тийм биш байсан. Энэтхэгт өдөржингөө захидал бичнэ. Тиймээс хуучин найзуудтайгаа харьцах харьцаа маань аяндаа өөрчлөгдөж, би номын орчинд байсан болохоор аяндаа цоо шинэ найз нөхөдтэй болсон. Энд өөр байж магадгүй юм. Би ч бас харсан: чи Ази руу явдаг ч гэсэн заримдаа хуучин найзууд чинь чамаас тайлан сонсохыг хүсдэг. Эсвэл чамтай хамт, Герман дахь найзууд чинь чамайг блог хөтлөөч гэж хүссэн ба би үгүй ​​гэж хэлсэн, учир нь чамайг энд байхад чи энд байх ёстой. Өнөө үед та аялах юм бол өөр газар очдог бол блог хөтөлдөг. Та хувь хүний ​​дүрийг бүтээж байгаа биз дээ? Намайг юу хийж байгааг хараач! Тийм учраас энд хэн ч өөрийн гэсэн хувийн Facebook хуудас, эсвэл тусдаа блогтой байдаггүй - бид блог хөтөлдөггүй, бидэнд хувийн Twitter хаяг байдаггүй. Abbey нь Facebook, Twitter-тэй. Би мэдэхгүй байна - бид Twitter дээр олон зүйл илгээдэг үү?

Үзэгчид: Бид одоо хийж байна.

VTC: Тийм ээ, учир нь Твиттер болон Facebook [акаунтуудыг] булаан авсан энгийн хүмүүс байдаг. Тэд үнэхээр гайхалтай бөгөөд бидний энд юу хийж байгааг байнга ажиглаж, Facebook дээр байрлуулж, Твиттерээр энэ талаар хүмүүст мэдэгддэг, энэ нь үнэхээр сайхан бөгөөд тэд үүнд дуртай байдаг. Энэ нь тэдний хувьд үнэхээр сайн хэрэг, учир нь тэд бүх сургаалыг үзэж, сүм хийдтэй хөл нийлүүлэн алхаж, манай өргөн хүрээний нийгэмлэгийн гишүүн гэдгээ үнэхээр мэдэрдэг. Тэгээд дараа нь энэ нь биднийг үүнийг хийхээс чөлөөлдөг, учир нь хэн суухыг хүсч байна, би өдөржингөө компьютерийн ажил хангалттай байна гэсэн үг, би суугаад блог бичихийг хүсэхгүй байна, би хүмүүсийн юу идсэнийг уншихыг үнэхээр хүсэхгүй байна. өглөөний цайнд. Твиттер уншихаас илүү цаг заваа зориулах зүйл их байна. Твиттер эсвэл твиттер үү? Чи жиргэдэг твит, тийм үү?

Энэ нь адилхан сонсогдож байна, тийм үү? Шувууд жиргэдэг гэсэн үг биз дээ? Жиргээчид бол шувууд.

Тэгэхээр би энэ талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? Найзууд маань бүгд фэйсбүүктэй, би байхгүй. Хэдэн жилийн өмнө EML-д ирсэн нэг залуу байсан бөгөөд [дүрэм нь] EML-ийн үеэр компьютергүй байх явдал юм. Хичээл дууссаны маргааш тэр хичээлдээ сууж байсан тул компьютер дээрээ "Би бүх найзууд маань юу хийж байгааг харах ёстой!"

Энэ нь тийм биш юм шиг байна! "Найзууд маань өглөөний цайндаа юу идсэнийг харах хэрэгтэй байна" эсвэл "Хэн хэнтэй явж, хэнтэй хэрэлдэж, хэн юуны талаар бодож байна?" Дахин хэлэхэд энэ бол зүгээр л анхаарал сарниулах явдал юм. Энэ нь таны дотор хэрхэн орж ирснийг та маш тодорхой харж болно бясалгал. Өчигдөр Жеффри анхаарал сарниулах, сэтгэл догдлох хоёрын тухай ярьж байхад та суу бясалгал тэгээд та хуучин найзуудаа юу хийж байгаа талаар бодож эхэлдэг. “Өө, би зүгээр л фэйсбүүк дээр байсан, одоо Балбад, Аннапурна ууланд авирч байна. Би томилогдсоноосоо өмнө үүнийг хийсэн ч болоосой! Тэнд Буддизм байдаг, магадгүй би ямар нэгэн мөргөл үйлдэж, Аннапурна руу авирахаар явна." Тэгээд бид гүйж байна. Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн сэтгэлийн хүчин зүйл юм. "Тэгээд би үүргэвчтэй явах замдаа эдгээр бүх Буддын шашны сүм рүү явах нь үнэхээр буянтай байх болно." Тийм үү?

Үзэгчид: Түвдийн дүрвэгсдийн нийгэмлэг Америкт, ялангуяа залуучууд Европ, Ази руу нүүх үедээ хоорондоо холбоотой байхын тулд үүнийг өргөн ашигладаг байсан тул Facebook гэх мэтийг эхлүүлсэн нь энэ нь маш хэрэгтэй гэж би бодож байсан. Тэгээд өөр ямар ч боломж байгаагүй учраас интернэтээр дамжуулан ямар төрлийн үйл ажиллагаа явуулж байгаагаа мэдээлэхдээ үүнийг ашигласан. Тэгээд би үүнд үнэхээр орсон ч үүн дээр үлдэхэд маш их цаг зарцуулсан. Төвдчүүдийг дэмжихийг хүсч байгаа учраас буянтай гэж бодсон ч хувийн дадлага, судалгаанаас болж маш их цаг зарцуулсан.

VTC: Тиймээ, Facebook, Twitter, захидал бичих гэх мэт бүх зүйлийг дагаж мөрдөхөд асар их цаг хугацаа шаардагдана. Тийм ээ, маш их цаг хугацаа.

Мөн энэ нь ямар нэгэн байдлаар өөрчлөгддөг гэж би бодож байна. Би олон номын найзуудтай ч бид тийм ч их холбогддоггүй. Хэрэв бид бие биетэйгээ үнэхээр ярилцах шаардлагатай зүйл байвал бид бие биетэйгээ холбоотой байна гэсэн үг юм. Гэхдээ өөрөөр хэлбэл бид хийж байгаа зүйлээ хийхэд маш завгүй байгаагаа бүгд мэднэ. Би тэдний заримыг нь харахаас өмнө олон жил өнгөрдөг ч би тэднийг харахад тэд найзууд хэвээрээ л байна.

Үзэгчид: Дүрслэлийн талаархи өөр нэг тайлбар. Надад өөрийнх нь бас нэг танил гэлэнмаа фэйсбүүк дээр их байдаг гэж надад сэтгэгдэл бичсэн найз бий. Тэр бид хоёр тийм биш байгаад маш их баяртай байна гэж хэлсэн. Тэр Abbey-тэй тийм ч их холбоотой биш, гэхдээ энэ нь түүний холбоос байсан. Түүний сүм хийдтэй холбоотой нь түүний мэддэг бусад сүм хийдүүд интернетэд байдаг. Энэ нь түүний үзэх дуртай зүйл биш юм.

VTC: Тийм ээ, энэ нь тийм ч таатай мэдрэмжийг өгсөнгүй. Яагаад гэвэл хааяа хэд хэдэн лам хуврагууд өргөн блогтой байдаг ба Буддын шашны нийгэмлэгийн хямралын үед би хэн нэгний блогийг дагаж, тэд өдөрт нэг юмуу хоёр удаа нийтлэл оруулдаг байсан бөгөөд би тэдэнд энэ бүх зүйлийг бичих цаг яаж байдаг юм бэ гэж бодсон юм! Тэгээд тэдний сургаж байсан хүн бас пост оруулж, би явж байсан, би энд хэтэрхий завгүй байна гэсэн үг, зүгээр л юм нийтлэх цагийг өнгөрөөж байна.

Гэхдээ энэ бол өөрчлөлт, ялангуяа та өөрийн гар утастай болж, хүссэн үедээ хүмүүс рүү залгаж, одоо гэр бүлтэйгээ залгаж болно, гэхдээ энэ нь тийм ч их биш, хуучин найзууд руугаа залгаад байх үед өөрчлөлт юм. 'мэдэхгүй... Би зарим тохиолдолд магадгүй гэж хэлж байна, гэхдээ ерөнхийдөө тэд номын найзууд биш л бол энэ нь тийм ч утгагүй юм. Энэ бол өөрчлөлт.

Үзэгчид: Хэдхэн жилийн өмнө миний олж харах ёстой нэг жижиг дэгээ байсан, тэр бол Сиэтл рүү нүүж, ном сургахаасаа өмнө миний найзууд байсан, бид маш дотно, олон нийтийн үнэт зүйлс, зүйлстэй байсан. Энэ бяцхан дэгээ нь би тэдэнтэй хэдэн жил харьцаагүй болохоор энэ амьдралдаа дахиж уулзахгүй. Энэ бол жижиг дэгээ бөгөөд тэд дараагийн амьдралдаа хаана байх болно, бид ямар ч байсан бие биенээ танихгүй. Иймд энэ бяцхан дэгээ байна, тэгээд нэг дэгээ байна, за, магадгүй та тэдэнтэй дахин холбогдож, дармыг хуваалцаж, тэдэнд шалтгаануудыг бий болгох боломж олгож болох юм... Би үнэхээр болгоомжтой байх хэрэгтэй. Ийм л оюун ухаанаар би энд очдог хавсралт [харилцаа] үгүйлэгдэж, өмнө нь миний хувьд ямар нэгэн утга учиртай байсан харилцаагаа алдах мэдрэмж одоо надад "Тийм л байна!"

VTC: Таны хувьд утга учиртай байсан, бусад хүмүүстэй үнэхээр сайн харилцаатай байсан, дараа нь гэлэнмаа шиг мэдрэмж төрүүлсэн харилцаа, би эдгээр хүмүүсийг дахиж харахгүй байж магадгүй, та тэдэнтэй холбоотой байсан ч гэсэн хэзээ нэгэн цагт та хожсон. Тэднийг дахин харахгүй! Гэхдээ та тэндээс оюун ухаан хэрхэн мөнхийн байдалд унжиж байгааг харж болно. Тэд адилхан хүн. Бид 10 жил сайхан яриа өрнүүлсэн ч тэд яг адилхан хүмүүс тул би тэдэнтэй дахин уулзахыг хүсч байна. Энэ нь ямар байх, юуны тухай ярихыг би сайн мэдэхгүй байна. Гэхдээ тэнд байгалиас заяасан хүн байдаг бөгөөд би тэдэнтэй угаасаа холбоотой байдаг.

Үзэгчид: Би тэднийг янз бүрийн хувилбараар эхлээгүйгээс хойш мэддэг байснаа мартаж, би үүнийг дахин хийх болно. Энэ бол ердөө 80 жилийн мөчлөг учраас би үүнийг илүү өргөн хүрээнд авч үзэх ёстой.

VTC: Зөв. “За, би энэ хүнтэй урьд нь ийм олон янзын харилцаатай байсан ч тэр үргэлж өөрийнхөөрөө байсангүй. Тэд үргэлж ижил зан чанартай байдаггүй. Бид “Өө, янз бүрийн харилцаа, гэхдээ энэ нь шувууны дүр төрхтэй ийм ийм хэвээр байна. Тиймээс бид өмнөх амьдралдаа торонд байгаа тотьтой адил дотно харилцаатай байсан." Надад завсарлага өгөөч. Тэнд угаасаа байгаа хүн гэж байдаггүй юм шиг, тогтсон зан чанар ч байхгүй. Бүх зүйл өөрчлөгдөж байна. Тиймээс та дараагийн амьдралдаа хэн нэгэнтэй учирч, тэд зөвхөн өөр байх болно байгууллага, гэхдээ тэд өөр төрлийн зан чанартай байх болно. Мөн тэд тогтсон хүмүүс биш, тэр ч байтугай энэ амьдралдаа ч тэд тогтворгүй хувь хүн биш юм. Тэд өөрчлөгддөг. Үүнийг хүлээн зөвшөөрч, “Би бүх амьтдын тусын тулд бясалгалаа хийж байгаа бөгөөд энэ хүнтэй ямар нэгэн төрлийн үйлийн үрийн холбоотой байгаа учраас би тэдэнтэй уулзана гэж найдаж байна. Энэ амьдралдаа маш сайн бясалгах хүч чадлаараа, би ирээдүйн амьдралд нь тэдний номонд тусалж чадна."

Би номыг огт сонирхдоггүй эцэг эхдээ ингэж ханддаг. Энэ нь “За, та нар бүгдээрээ миний эцэг эх болохоор би туслахыг хүссэн эцэг эхчүүдэд туслах ёстой, хүсээгүй эцэг эхийн номыг түлхэж чадахгүй. Гэхдээ ирээдүйн амьдралд ийм боломж олдоно гэж найдаж байна." Тиймээс энэ нь маш сайн зүйл юм бясалгал Тэнд хатуу хүн байхгүй, найз нөхөд, хамаатан садандаа наалдаад байх жинхэнэ зан чанар байхгүй байгааг харахад хоосон байдалд. Энэ насны бидний ээж, аав хэн ч байсан өмнөх насандаа бидний ээж, аав байгаагүй, ирээдүйд ч бидний ээж, аав болохгүй гэж хэлэх гэсэн юм. Одоо ээж маань нас барсан, би янз бүрийн алдаануудыг хараад "Хмм, би гайхаж байна."

Эсвэл өөр өөр амьд биетүүд: энд туулай туулай байдаг. Өмнөх амьдралдаа тэр туулай хэн байсан бэ гэхээр би тэдэнтэй холбоотой, тэд ч Abbey-тэй холбоотой байдаг. Би тогтсон зан чанартай эсвэл тогтсон хүмүүсийг барьж чаддаггүй. Тиймээс би үүнийг онцгой чухал арга гэж бодож байна бясалгал хоосон байхад чи a хийд Хуучин найзуудтайгаа, эцэг эхтэйгээ, хэнтэй ч холбоотой байх харилцаандаа үнэхээр орон зай бий болгохын тулд. Тэд хатуу зан чанар биш юм. Тэнд наалдаад байх зүйл алга. Бид бие биенээ тэр бүр мэддэггүй, тэр бүр бие биенээ мэддэггүй, тэд байнга өөрчлөгдөж байдаг, би тэдний мөн чанарыг агуулсан зүйлийг олж чадахгүй байна. Би юу ч оролдоод олж мэдсэн тэр хүн дараагийн мөчид үнэхээр өөрчлөгдсөн.

Энэ талаар асуулт, сэтгэгдэл?

Үзэгчид: Facebook, би хэзээ ч бүртгэлгүй байсан ч хүмүүс найз нөхдийнхөө талаар ярихыг сонсож байснаа санаж байна, тиймээс та үүнийг орхих шаардлагатай бол тэр бүх найзууд хаашаа явах вэ? Энэ нь өвдөлттэй байх ёстой.

VTC: Тиймээ тэр тусмаа өө 500 зуун хүн юм уу 100 хүн манай найзуудынх. Ахлах сургуульд байхдаа би хоёр найзтай байсан, одоо хар! Би 102 найзтай! Би эцэст нь алдартай болсон. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр хүмүүсийн тал хувь нь биш гэдгийг та мэднэ. Та үүнээс татгалзах хэрэгтэй.

Үзэгчид: Би Фэйсбүүктэй холбоотой бяцхан анекдот хэлье, учир нь би Эрхэм гэгээн Сэмкигийн ярьж буй ижил зүйлтэй байсан [мөн] би хуучин найзууддаа номын номоор ашиг тус хүртэх боломжтой гэсэн санаагаа баримталсаар байна. Тэгээд би үнэндээ хэн тэргүүлж байна гэх мэт өдөр тутмын сэдэл мэт нийтэлж эхэлсэн бясалгал Өглөө бүр энд сесс хийдэг. Хэдэн хүн сэтгэгдэл үлдээж, цөөн хэдэн хүнд таалагдсан ч энэ нь хэдхэн хүн, нэлээн цаг хугацаа юм шиг санагдаж, үүнийг хийх эрч хүчээ алдсан юм. Энэ нь тийм ч муу зүйл биш байсан ч надад тус болохоосоо илүүтэйгээр фэйсбүүкэд оролцоход нөлөөлсөн. Өөр нэг сайхан зүйл бол миний дөрвөн жил уулзаагүй найз байсан, тэр над руу мессеж илгээж, уулзахыг хүсч байна. бясалгал надтай, тэр болон түүний найз охинтой хамт байсан бөгөөд тэр хэзээ ч буддизмын талаар огт сураагүй тул Буддизм гэж юу болох талаар бага зэрэг танилцуулахыг надаас хүссэн юм. Хуучин найзуудтайгаа холбогдох эерэг боломжууд байгаа гэж би бодож байна, гэхдээ энэ нь хүн бүрт биш, цөөхөн хэдэн хүмүүст тохиолддог гэж би бодож байна.

VТС: Тийм ээ, энэ нь таныг тоонд үнэхээр оруулдаг. Тийм биш гэж үү? Би яах ёстой вэ, би илүү олон найзууд хүсч байна, би хүсч байна ...

Үзэгчид: Миний хамгийн их тэмцсэн зүйл бол хүлээлт гэж боддог. Жишээлбэл, миний соёлд эмэгтэй охин нас ахих тусам ээж эсвэл эцэг эхээ асрах ёстой. Би цорын ганц эмэгтэй бөгөөд би энэ хүлээлтийн жинг мэдэрч, ээжийгээ хөдөлгөж, дүү маань өөрийг нь сайн харж, халамжилж чадна гэдгийг ойлгоход нь туслахыг хичээж байна. гарч ир. Энэ бол мэдээж жин юм. Охиныхоо хувьд би "Чи бол ээж, та үргэлж дэргэд байдаг" гэсэн хүлээлттэй байдаг. Та энэ дүрд тоглох хэрэгтэй. Энэ бол том шорон, ийм хүлээлт. Мултрахад хэцүү учраас энэ бол хүлээлтийн том чулуу юм. Ирэх, томилох шийдвэрийн талаар бодоход миний тэмцдэг зүйл бол энэ таталтыг мэдрэх явдал юм. Би түүнтэй ажиллаж байна.

VTC: Тиймээ, гэр бүлийн гишүүдээс ийм таталт маш их байдаг. Надад маш сонирхолтой санагдаж байгаа зүйл бол хэрэв та нягт сүлжмэл гэр бүлтэй бол та хүлээлтийг мэдэрч, түүнээс зай авахыг хүсч байгаа бол. Тэгээд дараа нь нягт сүлжмэл гэр бүлгүй бусад хүмүүс илүү ихийг хүсч, илүү олон гэр бүлтэй байхыг хүсдэг, илүү их холбоотой байхыг хүсдэг. Гэхдээ холболтын хамт бүх хүлээлт бий болдог. Тиймээс миний хувьд энэ бол таны хэзээ ч сэтгэл хангалуун бус байдаг зүйл бөгөөд гэр бүлтэйгээ төгс харилцаатай байх нь маш хэцүү байдаг - хэрвээ та маш дотно бол илүү их зай, ойр биш бол илүү дотно байхыг хүсдэг.