Print Friendly, PDF & Email

Тахилын ширээг хэрхэн яаж байрлуулах вэ

Тахилын ширээг хэрхэн яаж байрлуулах вэ

  • Тахилын ширээг хаана байрлуулах вэ
  • -ийн тэмдэг Буддаийн байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан
  • Өөртэйгөө болон бусадтай нөхөрлөх газар Будда

Би эхлээд тахилын ширээг хэрхэн байгуулах, яагаад тахилын ширээ байгуулах талаар тайлбарлахыг хүссэн. Бид тахилын ширээ эсвэл бунхан босгодог бөгөөд ингэснээр бидний хөгжүүлэхийг хүсч буй чанаруудыг бидэнд сануулдаг биет дүрслэлийг бий болгодог бөгөөд энэ нь бидний дэргэд хийж чадах суурь болж өгдөг. өргөл мөн хийх цэвэршүүлэх гэх мэт.

Танай гэрт ч, хаана ч байсан бяцхан бунхантай байх үнэхээр сайхан. Эсвэл том бунхан. Зочны өрөөндөө унтрааж болно, өөр өрөөнд тавьж болно. Хэрэв та гэрлэсэн эсвэл гэрлээгүй байсан ч хамтрагчтай бол унтлагын өрөөндөө тавихгүй байсан нь дээр. Компьютер, хүүхдийнхээ тоглоом гэх мэт олон зүйл байдаг өрөөнд үүнийг хийхгүй байх нь дээр. Учир нь хэрэв та бунхангаа тэнд байрлуулсан бол босоод компьютерээ шалгаж үзэх нь маш их сонирхол татдаг. За? Тиймээс хаа нэгтээ жижиг булантай байгаарай, энэ нь том байх шаардлагагүй. Гэхдээ энэ бол та өөртэйгөө найзалж, найзалж болох чимээгүй орон зай юм Будда.

Бид тахилын ширээг хэрхэн яаж босгодог вэ гэвэл бидэнд бэлэг тэмдэг байдаг Буддаийн байгууллага, хэл яриа, оюун ухаан. Хөшөө бол бэлэг тэмдэг юм Буддаийн байгууллага. Бидэнд үргэлж байдаг Будда тахилын ширээний төвд байрлах хөшөө. Бид өөр бурхадтай байж, тэдний зан үйлийг хийдэг байж болох ч бид тэднийг хажуу тийш нь тавьдаг. Бидэнд Ченрезиг, Амитахба, Же Ринбүүчи нар байдаг шиг Важрасатва Тара энд байна, гэхдээ гол дүр нь үргэлж байдаг Будда Учир нь бүх зүйл -ээс ирсэн Будда.

Дараа нь, дээр Будда-ийн баруун талд—өөрөөр хэлбэл, бид харах үед зүүн талд Будда-Бидэнд номын бичвэрүүд бий. Энд [бидний зүүн талд] Кангюр байна. Эдгээр нь судар, тарнийн номууд юм Будда ярилаа. Манайд бас энэ талдаа [түүнийг харахад зүүн тийш] Тэнгюр байдаг бөгөөд энэ нь Энэтхэгийн агуу тайлбарууд юм. Хэрэв та гэртээ бунхантай бол тахилын ширээний энэ талд [зүүн талд] бичвэр байхад л хангалттай. Хэрэв энэ нь Пражнапарамита бичвэрүүдийн нэг байж болох юм бол тэр ч байтугай гараар бичсэн хуулбар Билгүүний Зүрхэн- үүнийг хийх нь үнэхээр сайн хэрэг. Тиймээс текст нь Будда-ийн яриа.

Тэгээд дээр нь Будда's зүүн тал [бидний харж байгаа баруун талд] бидэнд байна суварга төлөөлж байгаа Будда-ийн оюун ухаан. Энэ тохиолдолд энд [д бясалгал Sravasti Abbey дахь танхим] бидэнд хуулбар байна суварга Бод Гаяа дээр.

Хэрэв та бидний энд байгаа шиг илүү нарийн хийцтэй тахилын ширээтэй бол та хоёр үндсэн удмын төлөөлөлтэй болно. Тиймээс дахин дээр Будда's right [биднийг харахад зүүн талд Будда] өргөн уудам удмын хүн болох Майдар бурхан бий бодьчид иш. Тэгээд энэ талд [таны баруун талд] билиг билгийн гүн удмаас гаралтай Манзушир бий.

Тэгээд дээр нь Будда, болон бусад бүх зүйлд та сүнслэг зөвлөгчийнхөө зургийг тавьдаг. Бидэнд Дээрхийн Гэгээнтэн бий Далай лам энд. Abbey-ийн өөр өөр хүмүүс заримдаа өөр өөр багштай байдаг тул бид зүгээр л Дээрхийн Гэгээнтнийг тавихаар сонгосон, учир нь тэр бол бидэнд бүгдэд нь байдаг. Мөн бид бүх зүйл хэтэрхий эмх замбараагүй байхыг хүсээгүй. Гэхдээ таны хувийн тахилын ширээн дээр бусад багш нарынхаа зураг эсвэл зураг байж болно.

Тахилын ширээг ийм байдлаар засдаг. Тэгээд үнэхээр өдрийн цагаар хааяа тахилын ширээгээ харж зогсдог бол үнэхээр сайхан. Яагаад гэвэл ялангуяа чи бухимдаж, уурласан ч юм уу, эсвэл юу ч байсан ... чи өрөө рүүгээ алхаж ирээд *бумтлах* дараа нь харцгааж, БуддаТэр зүгээр л сууж байгаа бөгөөд тэр маш тайван байна. Дараа нь та "Өө, би ийм байж чадна" гэж санаж байна. Мөн та өөрийн тайван энергитэйгээ холбогддог. Тиймээс, энэ нь маш их тустай байж болох юм.

Энэ цувралын 2-р хэсэг:

Усны аяга өргөх

Энэ цувралын 3-р хэсэг:

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.