Өөдрөг байдал

Зул сарын баяр боллоо. Энэ бол төрсөн сар. Тэр онцгой хүний ​​баяр. Энэ бол ердийн өдөр бөгөөд манай хөрш кофе, өдрийн хоол, аяга, ном, зээл авахаар дахин иржээ. Бид өгөөмөр байх ёстой юу? Хэрэв тийм бол бид яаж алгаа дэлгээд, банкны данс маань хатаж байна гэж санаа зовохгүй байх вэ? Бидний дассан харамч байдлаа зөвтгөхийн тулд ашигладаг шалтаг тоочоод байвал асуулт хэвээр байна. Хэрхэн бид өгөх үү?

Өгөөмөр зан нь манай баатрууд, баатрууд, үлгэр дууриалагчид, түүхэн дүрүүдэд ихэд биширдэг зан чанарын өндөр шинж чанартай байдаг гэдгийг ихэнх соёл, нийгмийн стандартууд хүлээн зөвшөөрдөг. Христ нээлттэй өгөөмөр сэтгэлийг заасан. Падмасамбхава зэрэг Буддын шашны багш нар “Чи хандах хандлагаа өөрчлөх ёстой. хувиа хичээсэн байдал Учир нь энэ бол та нарын бүх асуудал, зовлонгийн эх үүсвэр юм." Будда “Хэрэв чи миний өгөх хүчний талаар юу мэддэгийг мэдсэн бол ямар нэгэн байдлаар хуваалцахгүйгээр ганц ч хоол идэхгүй байх байсан” гэж онцлон хэлсэн. Шри Свами Сатчиданандын хэлснээр, "Өгөгч нь өгөх үйлдлийг хүлээн авагчид тусалж байна гэж бодох ёсгүй, харин хүлээн авагч нь өгөх боломжийг олгож байна гэж үзэх ёстой."

Өгөөмөр зүрх сэтгэлээ хэрхэн хүчирхэгжүүлэх талаар сурахын тулд бидний олж авсан нийгмийн харилцааны туршлагаа дахин сургах шаардлагатай. Жишээ нь, манай барууны соёлд бид өлгий байхаасаа л хувиа хичээсэн, “намайг эхлээд” гэсэн хандлагаар хэрхэн амьд үлдэхийг заадаг. Өөрийгөө бусдыг гадуурхах гэсэн энэхүү хүчтэй мэдрэмж нь бид өрсөлдөөнтэй тоглолтонд дараалан ялалт байгуулахын тулд тоглож, дотны найзуудтайгаа ялалтаа хуваалцахыг түр зогсоож, харин бусад бүх хүмүүсийг оролцуулахгүй байх үед бидний боловсролын эхэн үед бий болдог. Гэсэн хэдий ч "би" гэсэн ойлголтонд "миний ойр дотны гэр бүл, найз нөхөд" ч багтдаг тул энэ төрлийн хуваалцах нь амин хувиа хичээсэн, "намайг эхлээд" амьдралын хэв маягийг улам хөгжүүлсээр байна. Тиймээс бид ажил хийх чадвартай өгөөмөр сэтгэлийг жинхэнэ утгаар нь эзэмшихийн тулд өөрсдийн дадал болсон нийгэм, соёл, гүн ухааны орчноо тэлж, хил хязгаарыг даван туулахад бэлэн байх ёстой.

Бид илүү өгөөмөр байхыг эрмэлзэхдээ бат бөх зүрх, гараа үе шаттайгаар дэлгэн, үе шат бүр нь улам бүр нэмэгдэж буй баяр баясгаланг төрүүлдэг.

1. Урьдчилсан байдлаар өгөх: Бид хэрэгцээгүй эсвэл хэрэглэхгүй гэж бодсон зүйлээ чөлөөтэй өгдөг.
2. Үнэгүй өгөх: Бид цаг зав, эрч хүч, эд хөрөнгөө илэн далангүй хуваалцаж, дүү нартаа өгч байгаа юм шиг чөлөөтэй өгдөг.
3. Хатан хаан / хатан хаан өгөх: Бид цаг хугацаа, эрч хүч, объект аль ч хамаагүй өөрт байгаа хамгийн сайн сайхныг чөлөөтэй өгдөг. Өгөөмөр сэтгэл нь зөвхөн материаллаг бэлгийг төдийгүй бодол санаа, үйлдэл, цаг хугацаа, мэдлэг, талархал, уучлал зэрэг өгөөмөр сэтгэлийг хамардаг. Зарим нь "7" болох зуршилтай болохыг зөвлөж байна өргөл"
   • Санал болгох үйлчилгээ: өөрийн хөдөлмөрөөр үйлчилгээ үзүүлэх
   • Санал болгох хайр: бусдад энэрэнгүй зүрх сэтгэлийг санал болгох
   • Санал болгох харц: бусдыг авчрах халуун харц санал болгох тайван байдал
   • Санал болгох инээмсэглэл: инээмсэглэсэн царай гаргах
   • Хэллэг Санал болгох: халуун дулаан үг хэлэх
   • Санал болгох суудал: суудал, байр сууриа санал болгох
   • Санал болгох аюулгүй хоргодох байр: бусдад гэртээ хонуулах

Нэгэн цагт ариун хүмүүсийн мэлмийд тааллыг хүртэх юм уу, ядаж тэнгэрт юм уу, цэвэр ариун газар дахин төрөхийг хүсдэг маш баян хүн байжээ. Тэрээр амьдралынхаа сүүлийн үеийн ихэнх хугацааг бүх ариун сүнснүүдийн тааллыг олж авахын тулд илүү том, илүү үзэсгэлэнтэй сүм, сүмүүдийг барьж өнгөрүүлсэн. Тэрээр одон орон судлалын их хэмжээний мөнгийг буяны болон шашны янз бүрийн ажилд хандивласан. Амьдралынхаа төгсгөлд тэрээр хүндэтгэлтэй уулзахаар явсан лам Тэгээд "Би энэ амьдралдаа хийсэн бүхнээ ивээж, үхэхдээ эцсийн байдалд хүрэх нь гарцаагүй" гэж хэлсэн.

The лам гэж хариулав: "Уучлаарай, үгүй."

“Юу? Би үүнд хүрэхийн тулд бүгдийг хийсэн! Яаж надад Бурханаас өөр газар батлагдаагүй юм бэ? Будда, Есүс болон бүх гэгээнтнүүд миний үхэл дээр? гэж худалдаачин хашгирав.

"Цорын ганц жинхэнэ бэлгүүд хайр, энэрэл нигүүлслээр сэрсэн зүрх сэтгэлээс урган гардаг. Жинхэнэ бэлэг ямар ч хүлээлт, хүлээлттэй холбоотой байдаггүй. Чинийх чамд ямар ч гавьяа байгуулсангүй."

Хичнээн том санал байсан ч бид бэлэглэгч, бэлэглэгч, хүлээн авагч хоёрын хоорондох ялгааг оюун ухаан, зүрх сэтгэлдээ бий болгосноор "бэлэг"-ийг үнэхээр бэлэг гэж нэрлэх боломжгүй юм. Бусдыг халамжлахдаа бид бэлгүүддээ тэнцвэртэй байж, өөртөө анхаарал тавих ёстой. Зохистой өгөөмөр сэтгэл гэдэг нь зөв хүнд, зөв ​​зүйлийг, зөв ​​цагт, зөв ​​хэлбэрээр өгөхийг хэлнэ. Биднийг энэ бясалгалыг үргэлжлүүлэхийн тулд илэн далангүй танин мэдэхүй нь гол зүйл хэвээр байна.

Эхлэл ба төгсгөлийн хувьд миний нэг Тексанчууд болон Остинчуудын уриа "Манан дундуур урагшаа!"