Буддын ертөнцийг үзэх үзлийн ач холбогдол

• Замын эхэнд зөв харагдахыг хэлнэ карма ба түүний үр нөлөө
• Ач холбогдол ламрим бясалгал Буддын ертөнцийг үзэх үзлийг ойлгоход
• Чөлөөлөлт, сэргэлтэд хүрэхэд Буддын ертөнцийг үзэх үзлийн ач холбогдол

Найман аюул 11: Хулгайч нар буруу үзэл бодол, 3-р хэсэг (татаж авах)

-ийн хулгайчид гажуудсан үзэл бодол.

Муу дадал зуршлын аймшигт зэрлэгээр тэнүүчилж,
Мөн абсолютизм ба нигилизмын үржил шимгүй хог хаягдал,
Тэд ашиг тусын хотууд болон даяанчуудыг хөөж, аз жаргал:
-ийн хулгайчид буруу үзэл бодол-Биднийг энэ аюулаас хамгаалаарай!

"Доод сургаалтай аймшигт зэрлэгээр тэнүүчлэх..." Тиймээс бид юу гэсэн үг болохыг тайлбарлав.
"Мөн абсолютизм ба нигилизмын үржил шимгүй хог хаягдал" гэж бид тайлбарлав.
“Тэд ашиг тусын хотууд болон даяанчуудыг хөөж, аз жаргал—” Дээд төрөлт, ангижрал, гэгээрэл гэсэн утгатай.
“Хулгайчид буруу үзэл бодол"Биднийг энэ аюулаас хамгаалаач!"

Хэрэв бид язгууртныг харвал найман давхар зам-Дөрвөн эрхэм үнэн, замын үнэнийг ярихад түүнийг тайлбарлах нэг арга нь эрхэм найман давхар зам-мөн эдгээрийн эхнийх нь "зөв үзэл" бөгөөд энэ нь эсрэгээрээ юм буруу үзэл. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл дадлага хийж эхлэхэд зөв үзэл бодлыг бий болгох нь маш чухал юм.

Энд зөв үзэл бодол, тухайлбал, үзэл бодолтой холбоотой юм карма ба түүний үр нөлөө, учир нь бид үнэхээр дадлага хийхийн тулд зарим талаар ойлголттой байх ёстой карма тэгээд амьдралаа цэгцлэхийн тулд бид маш их сөрөг зүйл үүсгэхээ болино карма арван буянаас зайлсхийж, дараа нь арван буяныг үйлдэж, эерэг зүйлийг их бүтээснээр карма. Бид "зөв үзэл"-ийг эхэндээ ингэж тайлбарладаг.

Тэндээс та зөв бодол руу - энэ нь зам мөрийг хэрэгжүүлэх сэдэл юм - дараа нь амьжиргаа, үйлдэл, хэл яриа, хичээл зүтгэл, анхаарал, төвлөрлийг засах болно. Гэхдээ та төгсгөл рүүгээ, анхаарал төвлөрөл, төвлөрөл рүү ойртож байхдаа хэдийгээр хэлээгүй ч гэсэн "зөв үзэлтэй" дахин гарч ирнэ. Учир нь төгсгөлд найман давхар зам Таны анхаарал, төвлөрөл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсч буй зүйл бол зөв үзэл юм, гэхдээ энд хоосон чанарыг ойлгох үүднээс зөв үзлийг хэлж байна. Тиймээс бид эхлээд буддын шашны ертөнцийг үзэх үзлийг маш сайн ойлгох хэрэгтэй. Тийм ч учраас Дээрхийн Гэгээнтэн үүнийг хийхийг чухалчилдаг гэж би бодож байна ламрим бясалгал хийж, эдгээр бүх сэдвүүдийг үзэж, тэдэнтэй танилцах болно, учир нь ийм байдлаар бид юу болох талаар ойлголттой болно. Будда сургаалийг толилуулж байна.

Өмнө нь хэлсэнчлэн хүмүүс дахин төрөлт, самсара, нирвана гэх мэт үзэл бодолгүйгээр сургаалаас ихийг хүртэж чадна. Гэхдээ хэрэв бид сэрэхдээ үнэхээр нухацтай хандаж байгаа бол бидэнд дахин төрөлт, самсара, нирвана гэсэн ертөнцийг үзэх үзэл хэрэгтэй бөгөөд тэдгээр нь юу болохыг ойлгох хэрэгтэй, учир нь сургаал нь ертөнцийг үзэх үзлийн тулгуур дээр яригддаг. Тэгээд “эрдэнэт хүмүүний дахин төрөлт” гэдэг нь ийм ертөнцийг үзэх үзэлтэй бол ертөнцийг үзэх үзэлгүйгээс өөр зүйл юм. Мөн хоргодохын утга нь өөр юм. Мөн утга учир бодьчид мөн энэрэн нигүүлсэхүй, энэ бүх зүйл нь хэрэв та ийм ертөнцийг үзэх үзэлтэй бол үгүй ​​бол өөр. Тийм учраас энэ ертөнцийг үзэх үзлийг үнэхээр сайн мэдэх нь маш чухал юм. Хэдийгээр энэ нь бидний хувьд автоматаар танил биш эсвэл утгагүй байж болох ч, үүнийг түлхэх биш, харин үүнтэй "тоглох" юм бол "За, энэ нь миний харж буй байдалд хэрхэн нөлөөлөх вэ" гэсэн утгатай. Хэрэв би ийм ертөнцийг үзэх үзэлтэй байсан бол амьдрал, аливаа зүйлийг тайлбарлах уу?" Мөн энэ бүхэн хэрхэн нийцэж байгааг бодоорой. Тэгээд аажмаар, аажмаар, илүү ихийг сурч, илүү ихийг бодож, өөрийнхөөрөө бясалгал Илүү их, дараа нь ертөнцийг үзэх үзэл илүү утга учиртай болж, энэ нь таны ертөнцийг үзэх үзэл болно. Дараа нь энэ нь сургаалыг ойлгоход илүү гүн гүнзгий түвшинг олж харах үүд хаалгыг нээж өгдөг. Учир нь миний хэлсэнчлэн бодьчид Дахин төрөлт байгаа бол дахин төрөлгүй бол огт өөр зүйл гэсэн үг. Бүрэн өөр. За?

Үзэгчид: Энэ нь сударт хамаарах уу ба Тантра?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Тиймээ. Энэ нь судар болон ТантраБайна. Учир нь Тантра судар, судрын үзэл дээр суурилдаг. Та дасгал хийж чадахгүй Тантра энэ ертөнцийг үзэх үзэлгүйгээр.

Үзэгчид: Өнгөрсөн шөнө хосууд шоронд хоригдож буй эрчүүдийн тухай, мөн манай дэлхий дээр хүмүүс өөрчлөгдөх боломжгүй гэсэн тийм мэдрэмж байдаг гэж ярьж байхад яагаад шийтгэл зовоод, өөрчлөгдөөгүй юм бэ? Бид өөрчилж чадахгүй гэсэн санаа бүхэлдээ... буруу үзэл абсолютизм уу эсвэл зүгээр л нэг юм уу буруу үзэл юмс үнэхээр оршин тогтнох уу?

VTC: За. Бид өчигдөр орой шоронгийн ажлын талаар ярилцаж байхад хэн нэгэн хүн төрөлхтөн өөрчлөгдөх боломжгүй гэсэн үзэл бодолтой хүмүүс олон байна гэж хэлж байсан. Тэгэхээр аль нь буруу вэ— Энэ абсолютизм мөн үү, нигилизм мөн үү?

Энэ нь надад ийм санагдаж байна буруу үзэл Энэ нь абсолютизмын нэг хэсэг юм, учир нь энэ нь угаасаа байдаг зан чанартай хүмүүс байдаг бөгөөд энэ нь бүгд байдаг бөгөөд өөрчлөгдөх боломжгүй гэж хэлдэг. Энэ нь үнэхээр оршин байдаг. Та үнэхээр байгаа авилгачин юм. Хэрэв энэ нь үнэн байсан бол энэ нь үнэн, бидэнд шашин хэрэггүй, учир нь үүнийг өөрчлөх боломжгүй юм. Хэрэв бид мөнх юм бол яагаад юу хийх вэ?

Учир нь учир шалтгаан нь: хэрэв юмс үнэхээр оршин байгаа бол тэдгээр нь мөнхийн байна. Гэвч бидний туршлагаас харахад юмс мөнх бус байдаг. Тиймээс юмс мөнх бус байхаас гадна жинхэнэ оршин тогтнох боломжгүй юм.

Үзэгчид: Учир нь бид нийгмийн тодорхой түвшинд тогтворгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн үзэл бодолтой байгаа нь сонирхолтой боловч бид бие биентэйгээ харилцах харилцаанд байдаг өрөөсгөл хандлага руу шилжих үед энэ нь байнгын нөхцөл байдал болж хувирдаг, энэ нь өөрчлөгдөхгүй ...

VTC: Тэр ч байтугай бид өөрийгөө гутаан доромжилж байгаа бүх арга замдаа ч "Би үнэхээр зохисгүй хүн юм ..." Энэ нь жинхэнэ оршихуй ба абсолютизмын үзэл бодолд унадаг. Таны хэлсэнчлэн нэг түвшинд "тиймээ, тийм, бүх зүйл өөрчлөгддөг", нөгөө талдаа "бүх зүйл угаасаа оршдог..." гэдэг нь бид ямар их төөрөлдөж байгааг харуулж байна. Тийм үү? Тэгээд бид төөрөгдлөө ч анзаардаггүй юм.