Print Friendly, PDF & Email

Манзушир садханагийн тайлбар

Манзушир садханагийн тайлбар

  • Манзуширын тухай алхам алхмаар тайлбар садхана
  • Дүрслэлийг хэрхэн хийх вэ
  • Холоос ухрах урам зориг

Манзуширын тэргүүн үеийн тайлбар (татаж авах)

Энэ бол Манзуширын тэргүүн үеийн бясалгалын тухай тайлбар юм. Хүн бүр ийм ухралт хийх боломжтой байх нь үнэхээр азтай хэрэг бөгөөд би чамайг үүнийг хийж байгаад тань үнэхээр их урам зориг өгч, биширдэг. Энэ нь танд маш их ашиг тусаа өгөх болно. Хэрэв та анхнаасаа садханагийн талаар бүх зүйлийг ойлгоогүй бол энэ талаар санаа зовох хэрэггүй, энэ нь зүгээр юм. Хамгийн гол нь үүнийг аль болох сайн хийж, үүнтэй үнэхээр холбоотой байх явдал юм Будда мэргэн ухааныг мэдрээрэй, Манзушир аа, таны мэргэн ухаан өсөж, мэргэн ухаанаар хамгаалагдсан гэдгээ мэдрээрэй.

Хоргодох газар ба бодь сэтгэл

Садхана эхэлдэг хоргодох ба үүсгэж байна бодьчид. Бидний ингэж эхлэх болсон шалтгаан нь хоргодох Бид Буддын шашны зан үйл хийж байгаа гэдгээ оюун ухаандаа тодорхой ойлгодог Будда, Ном, ба Сангха бол бидний сүнслэг хөтөч юм. Бид үүсгэх үед бодьчид, болох гэсэн өгөөмөр хүсэл эрмэлзэл Будда Амьд амьтдын тусын тулд бид яагаад ийм бясалгалыг хийж байгаагаа оюун ухаандаа ойлгодог. Тиймээс бид эрчим хүчний аялалд гараагүй байна. Бид зүгээр л хөгжилдөхийн тулд үүнийг хийдэггүй. Бид бусад амьтдад үнэхээр санаа тавьдаг, мөн бүрэн гэгээрсэн байх чадвартай гэдэгтээ итгэлтэй байгаа учраас бид үүнийг хийж байна. Будда.

Дараа нь “Амьд амьтан бүхэн аз жаргал, түүний учир шалтгаантай байх болтугай” гэх мэт хэмжээлшгүй дөрвөн зүйлийг хийдэг. Ийм залбирлаар түр зогсоох нь маш сайн хэрэг юм бясалгал мөр бүрийн дараа. Эдгээр мэдрэмжийг үнэхээр бий болго, учир нь энэ нь бидний оюун санааг цэвэрлэхэд тусалдаг уур хилэнБолон хавсралт, мөн өрөөсгөл бөгөөд хайр, энэрэл, баяр баясгалан, тайван байдлыг мэдрэхэд тусалдаг.

Хоосон байдлын талаархи аналитик бясалгал

Дараагийн алхам нь бясалгал хоосон чанарын талаар бясалгаж байна. Энд бид бүх урьдчилж төсөөлж байсан бүх зүйлээ орхихыг үнэхээр хичээдэг буруу үзэл бодол, мөн "Би ертөнцийг хэрхэн хардаг бол яг ийм байна", "Бүх зүйл сүйрсэн", "Хэн ч миний хүссэнийг хийдэггүй" гэсэн бүх мэдрэмж. Та мэдэж байгаа: энэ маш хатуу хатуу үзэл бодол бидэнд байдаг. Үүний оронд бид үүнийг зүгээр л зөөлрүүлж, эдгээр нь зөвхөн бодол гэдгийг олж хардаг. Эдгээр нь объектив гадаад бодит байдал байх албагүй. Тиймээс бид бодлыг тайвшруулдаг. Бид оюун ухаандаа тодорхой орон зайг нээж, бидний тулалдах ёстой объектжүүлсэн оршихуй байхгүй энэ орон зайд оюун санаагаа тайван амгалан байлга. Үүний оронд зүгээр л нээлттэй орон зай шиг мэргэн ухаан байдаг.

Манзуширын урд үе

Тэгээд угийн оршихуйн хоосон орон зайд Манзушир гарч ирнэ. Тэрээр бадамлянхуа болон сарны суудал дээр суудаг. Та гэрлээр бүтсэн бүх зүйлийг нүдээр харуулах нь маш чухал юм. Тэгэхээр та хөшөө, уран зураг төсөөлөөгүй гэсэн үг. Та хэрхэн төсөөлөхийг мэдэхийн тулд хөшөө эсвэл уран зургийг харж болох ч тэнд жинхэнэ амьд амьтан байгааг мэдрэхийг үнэхээр хүсч байна. байгууллага итгэж болохуйц гэрлээр бүтээгдсэн хоргодох газар -д, хэн нь бүх Буддагийн мэргэн ухааны илрэл юм.

Ухаалаг амьтдыг дуудаж, шингээх

Бид мэргэн ухааныг дуудаж, шингээх дараагийн хэсгийг хийдэг. Энэ бол сэтгэлзүйн арга, учир нь бид заримдаа Манзуширыг урдуураа төсөөлж байгаад “Өө, энэ үнэхээр тийм биш байна. Будда мэргэн ухаан, энэ бол зүгээр л миний төсөөлөл." Энд бид юу хийж байна вэ гэвэл Манзуширын зүрх сэтгэлээс гэрэл унтарч, жинхэнэ Манзушир болсон хамаг амьтныг дуудаж, бүх бурхан багш, бодьсадва нарыг дуудаж байна гэж төсөөлж байна. Тэд ирж, Манзушир руу уусдаг гэдгийг бидний өмнө төсөөлж байсан. Ингэх нь бидэнд илүү их итгэлтэй болж, Манзушир бурхан бидний өмнө үнэхээр байгаа гэдгийг илүү мэдэрдэг. Учир нь энэ талаар бодвол а Будда бүх зүйлийг мэддэг оюун ухаантай бөгөөд орчлон ертөнцөд болж буй бүх зүйлийг мэддэг. Тиймээс Будда яг одоо энд байгаа бөгөөд бид үүнийг тааруулж чадна Будда-ийн мэргэн ухаан. Бид хүсэлт гаргаж болно Будда хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухаанаа нэмэгдүүлэхэд бидэнд туслах. гэдэгт бид итгэх л хэрэгтэй Будда байгаа бөгөөд дууг нь тохируулаарай Будда-ийн эрч хүчийг авч, хүсэлтээ гарга.

Өргөлүүд

Бид урдаа байгаа мэргэн ухаан, Манзуширыг дуудаж, шингээж авсны дараа хийдэг өргөл. Бид тарни уншаагүй. Хэрэв та сонирхож байгаа бол би үүнийг хийх болно, гэхдээ та тарнины талаар нэг их санаа зовох хэрэггүй болно. Аргам гэдэг нь уух ус, падям гэдэг нь хөл угаах ус, пүшпэ нь цэцэг, дупэ нь хүж, алокэ нь хөнгөн, ганди нь үнэртэй ус, наиведья нь хоол, шабда нь хөгжим юм. Бид бүгдийг нь Манзуширт санал болгож байна. -ийн утга тарни гэвэл, “Өө, байгаа эрхэм аръяа хоосон чанарыг ухаарах мэргэн ухаан шууд, та бүгдэд би танд эдгээр ялгаатай санал болгож байна өргөл.” Би үүнийг хийх болно, гэхдээ та үүнийг хийх шаардлагагүй, учир нь би чамайг санскрит хэлээр дуудах гэж орооцолдохыг хүсэхгүй байна.

Ом арья вагих шара сапарвара аргам пратичча хум сваха
Ом арья вагих шара сапарвара падям пратичча хум сваха
Ом арья вагих шара сапарвара пушпэ пратичча хум сваха
Ом арья вагих шара сапарвара дхупе пратичча хум сваха
Ом арья вагих шара сапарвара алокэ пратичча хум сваха
Ом арьяа вагих шара сапарвара гандхе пратичча хум сваха
Ом арьяа вагих шара сапарвара наиведя пратичча хум сваха
Ом арья вагих шара сапарвара шабда пратичча хум сваха

Бидний хийсэн шалтгаан өргөл гавъяа бүтээх, бүтээж сайхан энерги бий болгох явдал юм өргөл Будда болон Манзушир нарт зориулан а Будда. Ихэвчлэн сайхан зүйл байгаа бол бид тэдгээрийг барьж аваад өөртөө хадгалах дуртай байдаг. Бид хүссэн бүхнээ хэрхэн олж авахыг эрэлхийлж, маш их өмчлөгч, харамч байх хандлагатай байдаг. Тиймээс хийх энэ дадлага өргөл үүний бүрэн эсрэг заалт юм. Энэ нь таны эргэн тойрон дахь бүх орон зайг дүүргэж, дараа нь маш үзэсгэлэнтэй зүйлсийг төсөөлж байна Санал болгох тэднийг Манзушир руу илгээж, дараа нь бид хийхдээ маш их баяртай байна өргөл. Юмыг барьж авахын оронд “Энэ бол минийх. Би чамтай хуваалцахгүй!" Эсвэл бид ямар нэг зүйл өгчихвөл тэрийгээ алдах юм шиг санагдах юм: бид заримдаа ийм ядууралтай байдаг.

энэ нь бясалгал төсөөлөхийн өргөл мөн тэдэнд өгөх (мөн Манзушир тэднийг маш их хүлээн авдаг аз жаргал ба баяр баясгалан) - энэ бясалгал өгөхөөс таашаал авахад оюун ухаанаа сургахад үнэхээр тусалдаг. Энэ нь биднийг харамч, харамч байдлаас чөлөөлдөг. Мөн энэ нь бидний оюун ухааныг өргөжүүлэхэд үнэхээр тусалдаг, учир нь бид эдгээр бүх сайхан зүйлийг төсөөлөхөд бидний оюун ухаан автоматаар аз жаргалтай болдог. Иймд та ямар орчинд байх нь хамаагүй, таны гадаад орчин маш уйтгартай байсан ч гэсэн чи үзэсгэлэнтэй зүйлсийг төсөөлж, дараа нь өөрийн биширдэг, хүндэлдэг Будда, бодьсадва нарт санал болгож, тэдэнд мэдэрдэг гэж төсөөлдөг бол. аз жаргал, тэгвэл энэ нь танд сайхан мэдрэмж төрүүлнэ.

Магтаал

Үүнтэй ижил санаа цаана нь байна Санал болгох магтаал; ба дараагийн гурван ишлэл нь Санал болгох магтаал. Дахин хэлэхэд, ихэвчлэн магтаал, магтаал, сайхан зүйл байвал бид үүнийг хүсдэг. Хүн бүр бидний сайн чанаруудыг анзаарч, бидний тухай сайхан үг хэлж, магтаж, сайн нэр хүндтэй байлгахыг хүсдэг. Ийм сэтгэхүйтэй бол бид эго мэдрэмжтэй болж, хүмүүс бидэнтэй харьцах ёстой гэж боддог шигээ харьцахгүй байх болгонд бид үнэхээр бухимддаг бөгөөд энэ нь хэнд ч ашиггүй болно. Тиймээс энд оронд нь хүсэл тэмүүлэл магтаал, бидний хийж байгаа зүйл бол бид үүнийг өгч байна. Будда, бодьсадва нарын сайн чанаруудыг анзаарч, тэднийг магтан сайшааж, тэднийг хүндлэх замаар бид баяр баясгаланг мэдэрч сурч байна. Дахин хэлэхэд, энэ нь бидний зүрх сэтгэлийг нээж өгдөг, учир нь бид бусдын сайн чанарыг олж харвал бид эдгээр сайн чанаруудыг өөрсдөө бий болгоход илүү бэлэн болдог. Харин бид бүгд анхаарлаа төвлөрүүлж байх үед “Би сайн нэр хүндтэй болохыг хүсч байна. Хүмүүс намайг магтаасай гэж би хүсч байна” гэж хэлэхэд бид дотроо тийм ч аз жаргалтай байдаггүй биз дээ?

Манзушир бурханы тунгалаг төрхийн бясалгал

Дараа нь дараагийн алхам бясалгал хийх явдал юм бясалгал Манзушир гэгээнтний тод төрхийн тухай. (Тиймээс энд та соронзон хальсны бичлэгийн түр зогсоох товчлуурыг асааж болно.) Үүний зорилго бясалгал төвлөрлийг хөгжүүлэх явдал тул та энд Манзушир өөрийн оюун ухаандаа ямар харагддаг тухай бүх нарийн ширийн зүйлийг дахин нягталж болно. Тэгвэл Манзуширын тэр дүр дээр сэтгэлээ аль болох нэг цэгцтэй байлга. Одоо чи төсөөлж байхдаа Манзуширыг өөрийнх нь өмнө байгаа юм шиг, зураг эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг харж байгаа шигээ тодоор харахыг хичээхгүй байна. Гэхдээ энэ бол дүрслэл юм. Бид үргэлж төсөөлж байдаг тул үүнийг хийхэд тийм ч хэцүү биш юм. Жишээлбэл, би "Пицца бод" гэж хэлвэл. Таны оюун санаанд шууд дүрслэл байдаг, тийм үү? Та үүн дээр юу байгааг мэдэж байгаа. Энэ нь нимгэн царцдас эсвэл зузаан царцдас уу гэдгийг та мэднэ. Та хэр их бяслаг мэддэг. Пиццаны дүрслэл таны оюун санаанд маш тодорхой, нүд чинь хүртэл нээлттэй байгаа биз дээ? Яг үүнтэй адилаар бидний одоо хийх гэж байгаа зүйл бол пиццаны объектыг төсөөлөхийн оронд хавсралт, бид мөн чанар нь мэргэн ухаан, энэрэн нигүүлсэхүй байдаг Манзуширыг төсөөлөхийг хичээж байна.

Та "Гэхдээ Манзушираас илүү пиццаныг төсөөлөх нь хамаагүй хялбар юм" гэж хэлж болно. Яахав энэ бол зүгээр л дасах л асуудал. Нэгэнт Манзуширыг дахин дахин дүрслэн харуулах дасгал хийвэл Манзуширыг төсөөлөхөд маш хялбар болно. Та нүдээ нээгээд ч хийж чадна. Гэхдээ энэ мөчид та үнэхээр сэтгэлээ тайвшруулж, Манзуширын энэ дүр дээр аль болох удаан үлдэхийг хичээж байна. Үүнийг хэтэрхий удаан хийх гэж өөрийгөө бүү албад. Хэрэв зураг бага зэрэг бүдгэрсэн хэвээр байвал зүгээр. Хэрэв танд улбар шар өнгийн бөмбөлөг л байвал зүгээр. Авсан зүйлдээ л сэтгэл хангалуун бай. Манзуширын дүр төрхийг ахин дахин санаж, үүнийг санаж байх тусам таны төсөөлөл өдөр, сар, жилээр нэмэгдэх болно. Үүний тодорхой байдал нэмэгдэх болно.

Тарни уншиж, долоон билгийн дүрслэлийг хөгжүүлэх

Дараа нь үүнийг хийснийхээ дараа та үүнийг хий тарни уншлага. Нэг үндсэн зүйл бий тарни уншлага, дараа нь долоон мэргэн ухаан байдаг тарни уншлага. Та эдгээрийг хийхдээ эдгээр бүх дүрслэлийг тус бүрээр нь хийх шаардлагагүй бясалгал сесс. Та нэгийг хийж болно. Та хоёр хийж болно. Та нэг дүрслэлийг олон хэлбэрээр хийж болно бясалгал сессүүд. Та үүнтэй бага зэрэг тоглож болно, учир нь та өөрт тохирох зүйлийг харах ёстой.

Эхлэх үедээ дүрслэлд анхаарлаа хандуулж, дараа нь дүрслэлийг мэдрэх мэдрэмж төрж эхлэхэд үүнийг нэмнэ үү тарни. Эцсийн эцэст таны хийхийг хүсч буй зүйл бол дүрслэл, дүрслэл юм тарни нэгэн зэрэг. Одоо бидний зарим нь илүү харааны баримжаатай байдаг тул үүнийг хийхдээ магадгүй юм тарни зүгээр л ард байгаа боловч бид дүрслэлд илүү анхаарч байна. Бидний зарим нь илүү сонсголын баримжаатай байдаг тул бид зүгээр л дуу чимээнд сэтгэлээ амрахыг илүүд үздэг байх тарни мөн дүрслэл нь тийм ч тод биш юм. Энэ нь хүн бүрийн хувьд өөр байх болно, магадгүй хүн бүрт өөр өөр байх болно бясалгал сесс. Тэгэхээр зүгээр.

Манзуширын зүрхэн дэх үндсэн дүрслэлд, таны өмнө байгаа Манзушир, сарны диск, улбар шар өнгийн үетэй DHIH, мөн үсгүүд байна. тарни ом аа ра па ца на сарны дискний ирмэг дээр зогсож байна. Бүх үсэг нь эгц зогсож, бүгд гялалзсан гэрлээр бүтээгдсэн. Энэхүү гэрэл нь ДЭМБ болон үг хэллэгээс гэрэлтэж, бүх Будда, бодьсадва, бүх ариун нандин амьтдын тайлбарлах, мэтгэлцэх, бичих мэргэн ухаан, сонсох, сэтгэх, бясалгах мэргэн ухааныг дууддаг. Тэр бүх мэргэн ухаан улбар шар гэрлийн хэлбэрээр гарч ирдэг.

Тэр бүх ариун амьтад байгаа сансар огторгуйгаас ирж, энэ бүх гэрэл таны дотор ирж уусч байна. Тэгвэл та өөрийгөө бүхэлд нь мэдэрдэг байгууллага Мөн дотоод болон гадна оюун ухаан нь энэхүү гялалзсан улбар шар мэргэн ухааны гэрлээр дүүрэн байдаг. Ялангуяа гэрэл таныг дүүргэх үед байгууллага чи өөрийнхөөрөө санагддаг байгууллага мөн оюун ухаан зөвхөн үүгээр дүүрсэн байдаг: тиймээс ямар ч зай байхгүй уур хилэн эсвэл дайсагнал, сэтгэлийн хямрал, төөрөгдөл. Зүгээр л оюун ухаандаа амарч, өөртөө хатуу хандахаа больж, өөрийгөө болон бусдыг шүүмжлэхээ боль. Зүгээр л энэ сайхан улбар шар гэрэл таны дотор уусч, таны бүх зүйлийг дүүргэж байгаа мэт мэдрэмж төрүүлээрэй байгууллага мөн оюун ухаан мэргэн ухаан, тунгалаг байдал, амар амгалан, энэрэн нигүүлсэхүй, хүлцэл, өршөөлөөр. Дүрслэл хийж байхдаа, хийж байхдаа үнэхээр ингэж бодоорой тарни уншлага.

Төгсгөлийн тарни дүрслэл

Төгсгөлийн эцэст тарни уншсаны дараа та хэлнийхээ ар талд DHIH-г төсөөлж болно. Мөн үүнээс гэрэл цацарч, таны хэлэнд ДИХ-д шингэсэн бүх Будда, бодьсадва нарын бүхий л мэргэн ухааныг дууддаг. Тэгээд таны хэлснээр дих, дих, дих, дих, дих, дих ... Нэг амьсгалаар 108 удаа. Дараа нь чи хэлэнд байгаа хэлнээс чинь давхардсан DHIH гарч зүрхэнд шингэж, таны мэргэн ухаан маш тодорхой болно гэж төсөөлдөг. 108-ыг нэг амьсгаагаар хийж чадахгүй бол хамаагүй, чадах чинээгээрээ л хий. 108-ыг тоолоход санаа зовох хэрэггүй, таны тоог хөдөлгөх нь маш хэцүү байдаг Mala ийм хурдан бөмбөлгүүдийг. Тиймээс нэг амьсгаагаар аль болох олон DHIH хий, дараа нь төгсгөлд нь залгиж, DHIH-ийг залгиж, зүрхэндээ оруулаарай.

Үүний дараа та хэлж болно Важрасатва тарни, хэрэв та хүсвэл дасгал хийхдээ гаргасан алдаагаа ариусгах.

Өргөл, магтаалыг давтах (заавал биш)

Дараа нь давтахыг хүсвэл өргөл мөн та өмнө нь садханад хийж байсан магтаалыг та үүнийг хийж чадна.

Ламрим бясалгал

Үүний дараа жаахан хий ламрим бясалгал. Тэгэхээр энэ бол энд байна бясалгал гэгээрэлд хүрэх замын үе шатууд дээр. Та нарын зарим нь байж магадгүй ламрим тойм эсвэл танд байж болох юм ламрим ном эсвэл танд миний эсвэл Дээрхийн Гэгээнтэн ямар нэгэн ном байгаа байх Далай лам-ийн номууд эсвэл замын үе шатууд дээр олон янзын номууд. Та Манзуширын бясалгалыг бүхэлд нь хийснийхээ дараа тэдгээр бясалгалын аль нэгийг хийхийг хүсч байна, учир нь та дүрслэл, уншлага хийсний дараа таны оюун ухаан илүү тайван болдог. Та энэ бүх мэргэн ухааныг дуудаж, өөртөө уусгасан тул одоо бага зэрэг хийх төгс цаг болжээ. ламрим бясалгал. Та өөрийнхийгөө хийж болно ламрим бясалгал хүссэнээрээ. Үүний нэгэн адил таны хийсэн цаг хугацаа тарни уншлага, дүрслэлийг та хүссэнээрээ урт эсвэл богино хугацаанд хийж болно.

Хийж байгаа бол сайхан байна ламрим бясалгал алийг нь мэдэх бясалгал Та хийх гэж байгаа бөгөөд дараа нь эргэцүүлэн бодох гол санаануудынхаа тоймтой болно. Та эдгээр санааг тунгаан бодож байхдаа үүнийг өөрийнхөө амьдралд хэрэгжүүлээрэй, ингэснээр та Ном таны амьдралд хэрхэн хэрэглэгдэж, өөрийнхөө амьдралыг дүрсэлж байгааг үнэхээр мэдрэх болно.

Тиймээс та номын ном уншиж, дараа нь уншсан бүлгийнхээ санааг жагсааж, тэдгээрийг тунгаан бодож болно. Жишээлбэл, хэрэв энэ нь үнэ цэнэтэй хүний ​​амь нас, үхэл ба мөнх бус байдал, хоргодох тухай бүлэг юм бол карма, бодьчид бясалгал, эдгээрийн аль нэг нь. Маш олон янзын бясалгалыг хийх боломжтой—хэрэв та тэдгээрийг номонд байгаа дарааллаар нь хийж чадвал маш сайн. Зарим өдөр танд тодорхой нэг зүйлийг хийх шаардлага гарч ирж магадгүй бясалгал Учир нь энэ нь таныг үнэхээр зовоож буй зүйлийн эсрэг эм тул үүнийг сонго бясалгал. Зүгээр л чимээгүй суугаад өөр өөр цэгүүдийн талаар бодож, тэдгээрийг амьдралтайгаа холбож бодоорой. Энэ нь танд сайн туршлага авчрах бөгөөд таны амьдрал болон Буддын сургаалын талаар гүн гүнзгий ойлголт өгөх болно.

Татан буугдах

Тэгээд эцэст нь, та өөрийн хийсэн дараа бясалгал Замын үе шатанд Манзушир чиний толгой дээр гарч ирээд чамтай адилхан нүүр тулж байна гэж төсөөлнө. Тэр улбар шар өнгийн гэрэлд уусч, танд уусдаг. Дараа нь та өөрийн оюун ухаан болон Манзуширын оюун ухаан хоёрдмол бус, салшгүй холбоотой гэж бодож, байгууллага болор шиг цэвэр, тунгалаг болж, маш их аз жаргалтай, чиний оюун ухаан бол Манзуширын оюун ухаан - энэрэл нигүүлсэл, мэргэн ухаан юм. Үүн дээр хэсэг хугацаанд анхаарлаа хандуулаарай, учир нь энэ нь бидэнд маш хатуу өөрийнхөө дүр төрхийг орхих боломжийг олгодог. Заримдаа бидний өөрийнхөө тухай ойлголт маш хязгаарлагдмал байдаг тул та "Би ийм л хүн. Би муухай ааштай. Би энэ талаар юу ч хийж чадахгүй." Бидэнд ямар ч өөрийн гэсэн дүр төрх байгаа ч гэсэн тэдгээр өөрийн дүр төрх нь буруу бөгөөд маш хязгаарлагдмал байдаг. Тэгэхээр энд чи үнэхээр Манзуширын мэргэн ухааныг өөртөө уусгаж байна, харин одоо эцэст нь Манзушир чамд уусч байна. Бидний олон жилийн турш хуримтлуулсан тэр аймшигт өөрийнхөө дүр төрхийг, мөн бидний маш их хамгаалах дуртай өөрийнхөө дүр төрхийг орхиж, "Энэ бол би. Чи надтай ингэж харьцах ёстой.”—Учир нь ийм хандлага болон хавсралт Эдгээр зургуудаас харахад биднийг маш их асуудалд оруулдаг. Эдгээр зургууд зүгээр л бодол юм. Тэд бидний үнэндээ тийм биш. Тиймээс тэднийг орхиж, өөртэйгээ хамт үлд байгууллага болор шиг маш цэвэр, тунгалаг, аз жаргал, таны оюун ухаан, энэрэнгүй сэтгэл. Зүгээр л чадах чинээгээрээ л байгаарай.

Дахин гарч ирэх

Үүний дараа таны зүрхний төвд цээжний голд гэрлээр бүтсэн жижигхэн Манзушир гарч ирэх ба Манзушир өдрийн турш тантай хамт байдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Тиймээс хэрэв та шалгах шаардлагатай бол "Би ухаан, энэрэн нигүүлсэхүйтэй холбогдох хэрэгтэй" гэдгийг мэдэж байгаа бол та өөрийн зүрх сэтгэл, Манзушир руу буцаж ирдэг. Манзушир чиний ааш араншинг сайн ажигладаг тул хэн нэгэнд хэлэх гэж байгаа бол чи Манзуширын дэргэд ийм зүйл хийхийг хүсэхгүй байгаа тул биеэ барь. Бүх Буддагийн мэргэн ухаан, нигүүлслийн илрэл болсон Манзушир бурханы оршихуйг та үргэлж мэдэрдэг.

Өршөөл, өлзий шүлэг

Дасгалынхаа төгсгөлд та энэ бясалгалыг хийснээр хуримтлуулсан ач тус, эерэг боломжоо зориулдаг. Бид үүнийг Манзушир болохын тулд зориулдаг—мөн бид Манзушир болсноор бусад бүх амьтдыг Манзушир болохын тулд Буддагийн зэрэгт хүргэхийн тулд бүхий л төрлийн чадварлаг, энэрэнгүй, мэргэн арга замаар ажиллах болтугай.

Дараа нь хоёр дахь шүлэгт бид нандин бодь сэтгэл, бодьчид, Бусдын тусын тулд бүрэн гэгээрэлд тэмүүлсэн тэр нандин оюун ухаан үргэлж өсөж, тасралтгүй өсөж, хэзээ ч буурахгүй байх болтугай. Дараа нь уншихыг хүссэн бусад залбирлаа, хэрэв та ямар нэг онцгойлон адислал, залбирал хэрэгтэй байгаа мэддэг хүмүүстээ зориулж онцгойлон адислахыг хүсвэл үүнийг хий. Эсвэл өөрийнхөө сүнслэг дадлага, сайн дахин төрөлт, гэгээрэлд хүрэх гэх мэт, эсвэл дэлхийн энх тайвны төлөөх бусад төрлийн буянтай хүсэл тэмүүлэл - тэгвэл та тэдгээрийг бас бий болгодог. Та өөртөө чимээгүйхэн хэлж болно, гэхдээ эдгээр сайн хүслийг орчлон ертөнцөд илгээнэ гэж үнэхээр төсөөлөөрэй.

Бясалгалын хооронд

Дараа нь чи өөрийнхөөрөө босохдоо бясалгал Завсарлагааны үеэр таны хийх зүйл таны хичээлд нөлөөлөх учраас амралтаа хийж байхдаа үлдсэн амьдралаа аль болох тайван байлгахыг хичээгээрэй. Яриагаа ажиглаж, бие махбодийн үйлдлээ ажиглаж, эрүүл саруул бодолтой байхыг хичээ. Хэрэв та уурлавал эсрэг эмийг түрхээрэй уур хилэн. Номноос хар Ууртай ажиллах or Уурыг эдгээх, тэдгээр номнуудын нэг. Антидотуудыг ол. Тэдгээрийг хэрэглээрэй. Бясалгах тэдэн дээр. Өөрийгөө тайвшир, учир нь энэ нь таныг дараагийн өдөр нь тайвширч суухад хялбар болгоно. Гэхдээ хичээлээ хийхээр суухдаа сэтгэл чинь бага зэрэг үймээн байвал амьсгалаа аваарай бясалгал сэтгэл санаагаа тайвшруулах.

Тиймээс би үүнийг хийж байгаа та бүхэнд үнэхээр баяр хүргэхийг хүсч байна холоос ухрах. Үүнийг хийх, мөн ижил дасгалыг өдөр бүр тогтмол хийх нь маш гайхалтай дасгал юм. Бясалгалаа бүү шүүмжил. Сайн ч бай, муу ч бай, зүгээр л хий. Зүгээр л аз жаргалын шалтгааныг бий болгож, түүндээ сэтгэл хангалуун байгаарай. Үнэхээр таашаал аваарай. Гурван сарын турш амралт зугаалгаар явж буй Эббигийн бид бүгд таныг дасгал сургуулилтад тань туслах болно гэдгийг анхаарна уу. Та бидэнд өөрийнхөө зургийг илгээсэн байх гэж найдаж байна бясалгал танхим. Бид бүгдээрээ хамтдаа байгаа бөгөөд бид бүгдээрээ ариусгаж, мэргэн ухаан, энэрэн нигүүлслийг бий болгож, гэгээрлийн төлөө явахдаа бие биенээ дэмжиж, хүчирхэгжүүлэхийг хүсч байгаа тул тус сүмд цугларч буй хүмүүст зориулж зарим зүйлээ зориулаарай.

Тасалгалд оролцсон та бүхэндээ маш их баярлалаа, Манзуширтай цагийг сайхан өнгөрүүлээрэй. Энэ бол гайхалтай дасгал юм.

Хөтөчтэй бясалгал энэ практикийн эндээс олж болно.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.