Bicara kasar dan omong kosong

• Ucapan kasar
• Motivasi di balik ucapan kasar
• Menjadi sangat sensitif, menjadi defensif—menghambat komunikasi
• Pembicaraan kosong
• Apa yang bisa dan bukan omong kosong—motivasi
• Memperhatikan apa yang kita bicarakan dan berapa lama kita berbicara

Esensi Kehidupan Manusia: Bicara kasar dan omong kosong (Download)

Kami akan melanjutkan dengan pidato kasar. Kata-kata kasar adalah ketika kita menghina orang, mengkritik mereka, berteriak dan menjerit, mengejek mereka, mengolok-olok mereka, menunjukkan kesalahan mereka, semua ini dilakukan dengan niat untuk menyakiti mereka, atau bahkan niat untuk melepaskan kekesalan kita sendiri.

Kami biasanya menganggap ucapan kasar sebagai seseorang yang benar-benar lepas kendali. Tapi itu juga bisa sangat kasar ketika kita mengejek orang, atau menggoda mereka tentang hal-hal sensitif mereka, atau ketika kita benar-benar ingin menyakiti seseorang, kita bertindak begitu manis, dan kita mengatakan hal yang kita tahu akan menyakitkan. Hal-hal yang dirancang untuk menyakiti perasaan orang dan mempermalukan mereka di hadapan orang lain. Semua hal semacam ini yang kita lakukan.

Itu bisa dilakukan karena cemburu, karena marah, terkadang keluar dari lampiran atau ketidaktahuan. Tapi itu selalu mengakibatkan perasaan orang lain terluka.

Sekarang apakah itu berarti bahwa setiap kali perasaan orang lain terluka, ucapan kita adalah ucapan yang kasar? Tidak. Itu harus memiliki motivasi negatif yang ingin menyakiti orang lain atau mempermalukan mereka. Sering kali kita mungkin mengatakan hal-hal tetapi orang-orang sangat sensitif dan semuanya dianggap sebagai kritik, atau mengolok-olok mereka, atau sesuatu seperti itu. Hal-hal semacam ini bukanlah ucapan kasar dari pihak kita. Kadang-kadang kita mungkin mengajukan pertanyaan dan seseorang mengangkat senjata tentang kita mengajukan pertanyaan itu. Atau Anda meminta beberapa informasi dan orang-orang menjadi defensif dan mereka berpikir (Anda mengkritik mereka). Dalam situasi seperti ini yang bukan ucapan kasar, dan kami tentu saja tidak bertanggung jawab atas kecerobohan orang lain karenanya. Kita mungkin belajar, oke, orang sensitif tentang hal-hal tertentu, jadi berjalanlah dengan hati-hati di area itu, tetapi itu tidak selalu negatif karma di pihak kita menjadi seperti itu.

Di sisi lain, kita perlu melihat diri kita sendiri dan ketika kita berada di pihak penerima menjadi defensif dalam jentikan jari. Orang-orang mengatakan "selamat pagi" dengan nada suara yang salah dan kami mengangkat tangan tentang hal itu. Jadi untuk benar-benar melihat bagaimana kita menghambat komunikasi bebas dengan orang lain, dari pihak kita, oleh kesalahpahaman kebiasaan dan kepekaan kita yang super.

Yang menarik adalah ini telah muncul beberapa kali dalam menjelaskan ketidakbajikan verbal ini, bukan? Diskusi kami beberapa hari yang lalu tentang berbohong, dan bagaimana orang yang sering dibohongi adalah yang menghambat komunikasi karena mereka sangat sensitif, atau mereka sangat berpendirian, sehingga orang lain tidak dapat berbicara dengan bebas kepada mereka. Jadi (orang) akhirnya berbohong. Itu tidak membenarkan kebohongan yang dikatakan orang kepada mereka, tetapi hanya dalam penelitian internal kami untuk menciptakan komunikasi yang baik dengan orang lain—yang menurut saya kita semua inginkan—adalah untuk melihat di mana terkadang kitalah yang memasang penghalang , dan kemudian mengeluh bahwa orang lain jahat. Jadi, menarik untuk dilakukan.

Dan kemudian yang keempat dari empat ucapan lisan adalah omong kosong. Inilah saat kita hanya mengoceh demi mengoceh, terus-menerus tentang hal-hal ngawur yang sering menjadi objek lampiran untuk kita. Seperti penjualan dan tempat membeli barang-barang murah. Terkadang politik bisa berubah menjadi itu. Olahraga. Makanan. Ya ampun, ya, berbicara tentang makanan terus dan terus, sangat membosankan. Kecuali orang-orang yang menganggapnya menarik. Berbicara tentang apa yang orang ini lakukan dan orang itu lakukan, hanya untuk membicarakan tentang mereka, bukan untuk berbagi informasi yang dapat bermanfaat untuk dibagikan. Tapi pada dasarnya hanya menggunakan pidato kita untuk membuang banyak waktu.

Sekarang, apakah ini berarti bahwa setiap kali kita berbicara dengan seseorang, kita perlu melakukan diskusi yang benar-benar serius, intim, dan bermakna? Tidak. Karena ketika Anda bekerja dengan orang-orang Anda ingin menjaga perasaan ramah di tempat kerja Anda, dan sering kali Anda mengobrol sedikit tentang ini dan itu hanya sebagai cara untuk saling memperhatikan, mengakui kehadiran satu sama lain, berbagi sedikit dengan orang lain. Hal-hal semacam itu tidak apa-apa selama kita sadar bahwa kita melakukannya dan mengapa kita melakukannya. Tapi kita mungkin mulai menyadari bahwa kita sedang melakukannya dan kemudian menjadi bla bla bla bla tentang begitu banyak hal yang tidak perlu, dan memberikan nasihat, dan memberikan pendapat, dan memberitahu orang apa yang harus dilakukan, dan Anda tahu bagaimana itu .

Dulu Anda akan berakhir di telepon dengan seseorang seperti itu, dan Anda memiliki sesuatu yang perlu Anda lakukan dan mereka sedang berbicara di telepon terus dan terus, dan sulit untuk membuat mereka pergi. Ini adalah satu hal yang mungkin baik tentang email. Tetapi kemudian beberapa orang menulis email terus-menerus kepada Anda, dan email yang panjang, jadi terkadang Anda hanya perlu menekan tombol hapus, atau Anda membalasnya dalam dua atau tiga minggu karena segera setelah Anda merespons, mereka mengirimi Anda dua lagi. Juga menggunakan email terlalu banyak mengobrol. Dan saya pikir orang-orang menggunakan SMS—dari apa yang saya amati—sebagai sekadar obrolan kosong.

Seseorang (mungkin) berkata, "Tapi itu bukan bicara, itu tipenya." Itu masih termasuk karena itu komunikasi meskipun Anda mungkin mengetik atau membolak-balik, itu masih termasuk di bawah empat nonvirtues verbal. Jadi sesuatu yang harus diwaspadai.

Pertanyaan dan jawaban

Hadirin: [tidak terdengar]

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Bisa jadi, itu sangat tergantung pada situasi. Karena saya menggunakan ungkapan “air dari punggung bebek” ketika saya mengamati orang-orang yang masuk…. Saya bekerja dengan lama Ya dia suatu kali, dan orang-orang masuk, orang ini mengatakan ini, dan yang itu mengeluh tentang yang itu, dan yang itu, dan dia hanya mendengarkan semuanya tetapi dia tidak bereaksi. Itu seperti air dari punggung bebek. Dia mendengarnya, jadi apa yang penting dia akan tangani. Tapi dia tidak bereaksi. Dan saya pikir itulah masalahnya, orang mungkin mengatakan segala macam hal, dan untuk dapat membedakan informasi penting apa yang perlu kita tangani pada saat itu atau pada saat lain, dan hal-hal apa yang lebih baik hanya untuk sepenuhnya mengabaikan. Mereka mengatakan Anda harus memilih pertempuran Anda, Anda tahu? Ini seperti setiap kali seseorang mengatakan sesuatu jika kita merasa seperti "oh ini adalah sesuatu yang harus ditangani dan saya harus memperbaikinya" kita akan menjadi tak tertahankan. Jadi terkadang Anda hanya perlu melepaskan sesuatu.

[Menanggapi penonton] Benar, Anda harus benar-benar melepaskannya daripada meledak di kemudian hari. Saya sedang berbicara tentang Anda benar-benar membiarkannya pergi. Jelas menekannya dan menumpuknya, itu tidak meluncur dari belakang seperti air dari punggung bebek. Itu masuk ke wadah "dendam saya untuk dilemparkan pada seseorang saat kita bertengkar." Dan itu sangat tidak membantu.

Hadirin: [tidak terdengar]

VTC: Ya. Apa yang harus saya tanggapi dan apa yang tidak. Karena terkadang orang memberi tahu kami hal-hal dan kami menanggapinya dan menempatkan diri kami di tengah perjalanan mereka, yang sama sekali tidak membantu. Dan beberapa orang suka melakukannya…. Maksud saya, mereka membuang kail dan mereka ingin mengaitkan kita ke dalam drama mereka, dan Anda harus tahu kapan harus melepaskannya, tidak menggigit kail, dan tidak memasukkan diri kita ke dalam sesuatu yang merupakan masalah orang lain untuk diselesaikan.

Seperti si anu mendatangi saya dan mengeluh tentang orang di sana, dan kemudian saya menjadi marah “oh orang ini benar-benar tidak bahagia, dan orang itu melakukan sesuatu yang membuat orang ini tidak senang, jadi kami memiliki dua orang yang tidak bahagia, dan Saya lebih baik memperbaikinya dan membuat semua orang bahagia karena jika mereka tidak semua bahagia, saya menjadi terlalu cemas dengan lingkungan.” Jadi kemudian saya menjadi sangat cemas dan saya mencoba dan menenangkan yang ini, lalu saya pergi ke yang itu dan saya berkata "Anda tahu, Anda mengatakan ini dan itu dan si anu marah pada Anda karena itu ...." Kemudian, alih-alih menenangkan orang lain, orang itu menjadi sangat marah. Dan kemudian mereka menjadi sangat marah dan mereka kembali ke orang ini dan berkata, "Si anu mengatakan kepada saya bahwa Anda mengatakan ini dan itu tentang saya." Dan kemudian orang ini berkata, "Ya, saya melakukannya," atau, "Tidak, saya tidak melakukannya, begitu dan begitu melebih-lebihkannya." Dan kemudian mereka berdua marah pada Anda karena melebih-lebihkannya. [tertawa] jadi hal-hal semacam itu, itu bukan urusan kita.

Jadi jika seseorang datang kepada kita dan mereka berbicara buruk, bla bla bla, mereka melampiaskan, jika kita dapat membantu mereka tenang, itu bagus. Jika kita dapat membantu mereka melihat marah dan menyadari bahwa mereka marah dan menerapkan penangkal Dharma, itu bagus. Tapi kami tidak terlibat menjadi Tuan atau Nyonya, Henry Kissinger, bolak-balik di antara kedua pihak. [tertawa] mencoba memperbaiki masalah mereka yang sekarang, kami anggap sebagai masalah kami, padahal itu bukan urusan kami.