Cetak Ramah, PDF & Email

Sloka 33-4: Kebaikan Tiga Permata

Sloka 33-4: Kebaikan Tiga Permata

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Kebaikan dari Budha dalam mengajarkan Dharma
  • Kebaikan para guru yang telah melestarikan Dharma
  • Keberuntungan besar kami, dan bersyukur, karena memiliki mengakses kepada Dharma hari ini

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 33-4 (Download)

“Semoga semua makhluk membalas kebaikan semua Buddha dan Bodhisattva.”
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat seseorang membalas kebaikan orang lain.

Saya ingin berbicara tentang kebaikan para Buddha dan Bodhisattva hari ini. Pikirkan betapa kerasnya mereka mempraktikkan sang jalan, dan itu demi keuntungan kita. Itu bukan untuk keuntungan pribadi mereka sendiri. Itu sepenuhnya untuk kepentingan semua makhluk hidup. Kemudian mereka mengajarkan sang jalan.

Kami memiliki kebaikan dari Budha dalam mengajarkan jalan. Dia tercerahkan pada usia 35 — dari pandangan normal — dan menghabiskan 45 tahun berikutnya berkeliaran mengajar semua jenis orang yang berbeda. Energi apa yang dibutuhkan. Kebaikan apa itu. Banyak orang berkeliling berbicara, memberikan seminar tentang cara menghasilkan lebih banyak uang, atau keluar dari tuntutan hukum Anda. Semua perusahaan obat—dokter dan perusahaan farmasi—berpergian dan makan siang besar, menjelaskan apa obat baru itu, meminta dokter pergi dan mengadvokasinya dan hal-hal seperti itu. Tapi ketika Budha bepergian dia tidak meminta uang dalam proses itu. Dia tidak punya apa-apa untuk dijual dan dia sepenuhnya hanya memberikan Dharma kepada siapa pun yang ada di sana dan terbuka serta mau menerima.

Maka Anda memiliki seluruh garis keturunan ini mulai dari Budha, datang kepada kita, dari para guru yang juga bekerja keras di jalan untuk mengaktualisasikannya dan mengajar tanpa mempedulikan keuntungan mereka sendiri. Tanpa tinggal di istana mewah dan menghindari membayar pajak penghasilan sekaligus akibat melakukan seminar besar-besaran, hanya melupakan beberapa angka di sana-sini. Ini adalah orang-orang yang baru saja mengajar sepenuhnya untuk kepentingan orang lain. Karena kebaikan mereka—2,600 tahun kebaikan—orang-orang ini tidak hanya mengajar, tetapi berlatih, menulis komentar, menjelaskan, mengklarifikasi pertanyaan, membimbing murid. Karena semua kebaikan mereka, kita memiliki dharma hari ini.

Sangat penting bagi kita untuk berpikir: “Apa yang akan terjadi jika Budha tidak memikirkan Dharma?” Seperti ceritanya, ketika dia pertama kali tercerahkan, dia berkata, "Saya tidak akan mengajar, karena tidak ada yang akan mengerti." Sekarang apa yang akan terjadi pada kita jika Budha tidak mengajarkan Dharma? Jika telah ada a Budha di dunia ini, tetapi dia tidak mengajarkan Dharma? Atau apa yang akan terjadi jika Budha telah mengajarkan Dharma dan tidak ada silsilah yang turun kepada kami?

Ketika Anda memikirkan hal ini: “Akan seperti apakah hidup saya? Apa perbedaan dalam hidup saya jika saya lahir pada waktu yang sama tetapi tidak ada ajaran di sekitarnya? Itu membantu kita untuk melihat kebaikan hati Budha dan kebaikan dari Sangha. Karena itu dengan Sangha—mereka yang memiliki realisasi kekosongan—yang mampu benar-benar memahaminya dan kemudian mengajarkannya kepada orang lain. Kemudian kita memiliki kebaikan yang biasa Sangha, yang monastik masyarakat, karena merekalah yang sering menulis ajaran kemudian mencetak dan mengeditnya. Semua hal semacam ini.

Ada banyak kebaikan yang terlibat dalam memiliki kita mengakses terhadap ajaran saat ini. Sangat penting untuk melihat bahwa kebaikan dari Tiga Permata dan benar-benar rasakan itu di hati Anda sehingga kami merasakan hubungan ini, dan menghargai mereka, dan menghargai. Anda benar-benar mengerti mengapa Yang Mulia terkadang mengatakan bahwa dia harus berterima kasih kepada Mao Zedong, karena karena Mao Zedong dia bisa mendapatkan banyak teman lain, artinya kita. Dengan cara yang sangat aneh kami juga harus berterima kasih kepada Mao Zedong. Jika tidak, Dharma akan tetap terkunci di Tibet dan kita tidak akan memilikinya mengakses untuk itu. Coba pikirkan tentang itu dan berapa banyak yang telah kita terima selama bertahun-tahun.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.