L'autre rive

L'autre rive

Coucher de soleil sur l'océan.
De l'autre côté de ce vaste océan d'ignorance se trouve le nirvana, un état d'esprit qui est libéré de tous les duhkha de l'existence cyclique. (Photo par Volgariver)

L'exposition Titanic est actuellement en tournée dans le pays, et en ce moment elle se trouve dans ma ville natale de Spokane, Washington. J'ai un intérêt très personnel pour l'histoire de la tragédie. Mon père, né à Budapest, en Hongrie, le plus jeune de sept enfants, est venu en Amérique en 1912 à l'âge de deux ans. La famille a réservé un passage sur le Carpathia qui, sur le chemin du retour vers l'Angleterre, a sauvé les survivants du Titanic. J'ai toujours la carte d'embarquement de papa. Etant donné différentes causes et conditions ils auraient pu être des passagers sur ce navire infortuné.

Le bilan de l'accident était de 1,503 705 personnes, y compris les passagers et l'équipage. Très peu de personnes ont coulé avec le navire. La plupart ont dérivé dans leurs gilets de sauvetage dans les eaux glaciales de l'Atlantique Nord et sont morts. Il y avait 962 survivants pour la plupart des femmes et des enfants. Selon la loi, le navire ne devait avoir que 1,178 sièges de canot de sauvetage. Il en transportait en fait 472 XNUMX, mais XNUMX sièges sont restés inutilisés. De toute évidence, il y avait un chaos de masse et aucun exercice de canot de sauvetage. Après tout, ce grand navire était censé être insubmersible. Était-ce l'orgueil, l'arrogance ou simplement l'ignorance qui faisait penser cela aux gens ?

En tant que bouddhistes, nous connaissons tous la parabole de "L'autre rive". La Bouddha nous dit que nous vivons actuellement dans le samsara, un état d'insatisfaction perpétuelle. conditions (duhkha) conduit par nos afflictions et karma. Sous-jacent à tout cela se trouve notre ignorance de saisie du soi qui comprend mal la nature de la réalité de sorte que nous ne parvenons pas à appréhender la vacuité de l'existence inhérente. De l'autre côté de ce vaste océan d'ignorance se trouve le nirvana, un état d'esprit qui est libéré de tous les duhkha de l'existence cyclique. Pour atteindre cette autre rive de paix et de contentement, nous devons construire un navire capable de faire le voyage. Ce navire est construit avec générosité, conduite éthique, courage, effort joyeux, concentration et sagesse. C'est le Dharma, le Bouddha est notre capitaine, et le Sangha est notre équipage. Nous tous, êtres sensibles, sommes les passagers.

Nous ne pouvons pas entreprendre seuls ce périlleux voyage vers l'autre rive. En tant qu'êtres sensibles, nous sommes inextricablement dépendants de tous les autres êtres. Ce n'est que notre orgueil et notre ignorance qui nous font croire que nous sommes des entités autonomes qui peuvent réussir dans ce monde seuls et sans aide. Rétrospectivement, tout le monde sur le Titanic aurait pu être un survivant s'il y avait eu suffisamment de sièges pour les riches et les pauvres. Un enfant de première classe est décédé; 49 enfants de l'entrepont sont morts ! Être d'origine modeste signifie que ma famille n'aurait certainement pas été parmi les passagers en première classe. Heureusement, le réveil ne dépend pas de la classe sociale ou du revenu, nous pouvons donc nous rendre sur l'autre rive si nous montons sur le bateau.

Kenneth Mondal

Ken Mondal est un ophtalmologiste à la retraite qui vit à Spokane, Washington. Il a fait ses études à l'Université Temple et à l'Université de Pennsylvanie à Philadelphie et a fait sa résidence à l'Université de Californie à San Francisco. Il a pratiqué dans l'Ohio, Washington et Hawaï. Ken a rencontré le Dharma en 2011 et assiste régulièrement à des enseignements et à des retraites à l'abbaye de Sravasti. Il aime aussi faire du bénévolat dans la belle forêt de l'Abbaye.