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Revue Gomchen Lamrim : Dépendance à un mentor spirituel

Revue Gomchen Lamrim : Dépendance à un mentor spirituel

Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

  • Ce que cela signifie de s'appuyer correctement sur un mentor spirituel
  • Les différents types de mentors spirituels
  • Comment établir une relation enseignant-élève
  • Les dix qualités d'un mentor spirituel qualifié
  • Guidé méditation sur les huit avantages de compter sur un mentor spirituel

Gomchen Lamrim 36 Bilan : Dépendance à un mentor spirituel (download)

Points de contemplation

  1. Que signifie recevoir la bénédiction de notre/nos mentor(s) spirituel(s) ? Quel rôle jouons-nous dans ce processus ?
  2. Quel est le but de compter sur un mentor spirituel ?
  3. Quels sont les six grandes lignes pour s'appuyer sur un mentor spirituel ? Le vénérable Tsepal a déclaré que le fait de les connaître nous permet d'emporter les enseignements avec nous partout où nous allons…
  4. Considérez les 10 qualités d'un mentor spirituel qualifié (être discipliné, être serein, être complètement apaisé, avoir de bonnes qualités surpassant celles de l'étudiant, être énergique, avoir une richesse de connaissances scripturaires, posséder une sollicitude aimante, posséder une connaissance approfondie de la réalité, avoir habileté à instruire les disciples et ayant abandonné le découragement). Comment ces qualités profitent-elles à l'enseignant? Comment profitent-ils au disciple ?
  5. Considérez chacun des avantages de compter sur un mentor spirituel que nous avons fait dans la médiation guidée. Déterminez à approfondir votre relation avec votre mentor spirituel :
    • Nous nous rapprocherons de l'atteinte de la bouddhéité. Pourquoi est-ce vrai ?
    • Cela plaît aux bouddhas. Pourquoi est-ce vrai ?
    • Nous ne serons pas dérangés par des maras ou des amis trompeurs. pourquoi est-ce le cas?
    • Nous mettrons naturellement un terme à toutes les illusions et actions destructrices. Comment cela a-t-il été vrai dans votre propre vie ?
    • Les idées, les réalisations et les expériences méditatives augmenteront. Tirez de votre propre expérience comment cela est vrai ou comment cela est vrai pour les amis du Dharma ou ceux que vous avez observés.
    • Vous ne manquerez jamais de guides spirituels dans toutes les renaissances futures. Réfléchissez à la façon dont les actions envers les enseignants dans cette vie affectent notre relation avec eux dans les vies futures.
    • Nous ne tomberons pas dans les royaumes inférieurs. Réfléchissez à la raison pour laquelle cela pourrait être le cas.
    • Nous atteindrons sans effort des objectifs à court et à long terme. Pourquoi est-ce?
  6. Quelles conclusions pouvez-vous tirer de la méditation sur le fait de vous fier correctement à un mentor spirituel ?
  7. Le Vénérable Tsepal a dit que notre relation avec un mentor spirituel est très dynamique : parfois nous nous sentons très connectés et à d'autres moments distants. Évaluez votre relation avec votre ou vos mentors spirituels. Que pouvez-vous faire pour construire et soutenir cette relation de votre côté ?
Vénérable Tenzin Tsepal

Le Vénérable Tenzin Tsepal a été initié à la méditation au lycée dans les années 1970. Tout en travaillant comme hygiéniste dentaire à Seattle et en administration hospitalière à Yakima, elle a pratiqué et assisté à des retraites dans la tradition Vipassana. En 1995, elle fonde la Dharma Friendship Foundation et enseigne avec le Vénérable Thubten Chodron. Elle a assisté à la conférence Life As A Western Buddhist Nun en Inde en tant que bénévole laïque en 1996. Après une retraite Vajrasattva de 3 mois qui a changé sa vie en 1998, le Vén. Tsepal a vécu à Dharmsala, en Inde, pendant deux ans, où elle a approfondi l'idée de la vie monastique. Elle a reçu l'ordination novice en tant que nonne bouddhiste avec Sa Sainteté le Dalaï Lama en mars 2001. Après l'ordination, elle a été immergée dans le programme résidentiel d'études bouddhistes à temps plein à l'Institut Chenrezig dans le Queensland, en Australie, principalement avec Khensur Rinpoché et Guéshé Tashi Tsering. . En tant qu'enseignant qualifié de la FPMT, le Vén. Tsepal a été nommé enseignant occidental à l'Institut Chenrezig de 2004 à 2014, enseignant la série Discovering Buddhism, tutorat pour le programme général et dirigeant des retraites. En 2015, elle a enseigné trois matières pour le programme de base de la FPMT. Le vénérable Tsepal est arrivé à l'abbaye de Sravasti à la mi-janvier pour la retraite d'hiver 2016. Elle a rejoint la communauté en septembre 2016 et a reçu une formation Shiksamana en octobre.

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