La clause de fait

La reine a déclaré: "Voici le messager du roi: il est en prison en train d'être puni et le procès ne commence que mercredi prochain, et bien sûr le crime vient en dernier."

« Mais supposons qu'il ne commette jamais le crime ? demanda Alice.

"Ce serait tant mieux, n'est-ce pas", a répondu la reine.

Alice sentait qu'il n'y avait aucun moyen de le nier. « Bien sûr, ce serait mieux, dit-elle, mais ce ne serait pas mieux qu'il soit puni.

« Vous vous trompez, dit la reine. « Avez-vous déjà été puni ?

« Seulement pour les fautes », dit Alice.

— Et vous n'en étiez que mieux, je le sais, dit triomphalement la reine.

"Oui, mais j'ai fait les choses pour lesquelles j'ai été punie", a déclaré Alice.

« Mais si vous ne les aviez pas faites, dit la reine, cela aurait été encore mieux, mieux, mieux, mieux !

Sa voix s'élevait à chaque « meilleur » jusqu'à ce qu'elle devienne un couinement.

Alice pensa : « Il y a une erreur quelque part.

Ce passage vous semble familier ? Il devrait, la citation ci-dessus est un extrait du livre de Lewis Carroll, Through the Looking Glass. Cela peut surprendre ceux qui croient que nos lois sont justes et que notre système judiciaire est le fondement sur lequel repose notre démocratie, de découvrir que la Cour suprême des États-Unis était en fait d'accord avec la reine. Dans leur décision de 1997 dans (Kansas c. Hendricks), les juges ont déterminé que la détention indéfinie d'un délinquant sexuel condamné, à l'issue de sa peine de prison, est constitutionnellement justifiée. Leur décision est basée sur la même philosophie que celle proposée par la reine. Ceci est mieux résumé par l'affirmation de Justice selon laquelle certains « professionnels » ont maintenant la capacité étrange de prédire avec précision l'activité criminelle future suffisamment bien pour justifier l'enfermement indéfini de toute personne qu'ils jugent dangereuse. Le résultat est une nouvelle forme de prison totalement dépourvue de tous les droits que tous les incarcérés considèrent aujourd'hui comme sacro-saints.

Cet argument est avancé par le sophiste Thrasymaque dans Platon Centrafricaine:

J'affirme que le juste n'est autre chose que l'avantage du plus fort.

Les délinquants sexuels sont maintenant la minorité la plus privée de leurs droits dans la nation avec pratiquement aucune voix au gouvernement et certains disent que nous n'en méritons aucune. Si nos vies sont jetées si facilement, il ne faudrait pas un effort d'imagination pour supposer que la société se soucie peu de la méthode ou des moyens d'incarcération des gens aujourd'hui. Tant que le public sera convaincu que la détention indéfinie est la solution aux délits sexuels, cette forme d'internement se poursuivra sans relâche. Les procédures judiciaires continueront d'être rationalisées pour des raisons d'opportunité et les droits constitutionnels seront contournés pour satisfaire l'appétit de vengeance du public.

Au XVIIIe siècle, Blaise Pascal écrivait :

Il est dangereux de dire aux gens que les lois ne sont pas justes, car ils n'obéissent aux lois que parce qu'ils pensent qu'elles sont justes. Pour cette raison, il faut dire aux gens d'obéir aux lois parce que ce sont des lois, tout comme ils doivent obéir aux gouvernants, non pas parce qu'ils sont justes, mais parce qu'ils sont des gouvernants. Si cela est compris, toute insurrection est prévenue. C'est la vraie définition de la justice.

Qui approuverait une prescription aussi inquiétante pour le totalitarisme ? En tant que société et en tant que principale démocratie du monde, voulons-nous adopter cette méthodologie dans notre gouvernance ? Selon toute apparence, oui, et cela aussi aura ses propres conséquences car de plus en plus d'infractions sont éligibles à l'inclusion de l'emprisonnement indéfini comme alternative à d'autres sanctions judiciaires. Avec cette mentalité, le résultat ultime sera la perte de notre position dans le monde en tant que bastion de la démocratie.

La question que nous, en tant que société, devrions nous poser est : « Jusqu'où sommes-nous prêts à aller dans ce terrier de lapin ? L'avenir de notre nation repose sur la réponse à cette question. Peut-être qu'Alice avait raison ; "Il y a une erreur quelque part."