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Aimer les gens, pas le plaisir

Aimer les gens, pas le plaisir

Un commentaire en trois parties sur un article d'opinion d'Arthur Brooks intitulé "Aimez les gens, pas le plaisir."

  • La renommée, la richesse et le plaisir ne sont pas synonymes de bonheur
  • Une même personne peut être à la fois plus heureuse que la moyenne et aussi plus malheureuse que la moyenne
  • Beaucoup de nos stratégies pour faire face aux problèmes causent en fait plus de malheur

Aimer les gens, pas le plaisir (download)

2 partie: L'amour de l'argent
3 partie: La formule du bonheur

Il y avait un article dans le le 18 juillet, et c'est d'Arthur Brooks. C'est appelé "Aimez les gens, pas le plaisir." Il y a ici quelques idées intéressantes liées au Dharma. Je vais donc vous le lire. C'est un peu long, je ne sais pas si on va tout finir aujourd'hui.

ABD AL-RAHMAN III était un émir et calife de Cordoue dans l'Espagne du Xe siècle. C'était un souverain absolu qui vivait dans le luxe absolu. Voici comment il a évalué sa vie :

« J'ai maintenant régné plus de 50 ans dans la victoire ou la paix ; aimé de mes sujets, redouté de mes ennemis et respecté de mes alliés. Richesses et honneurs, pouvoir et plaisir ont attendu mon appel, et aucune bénédiction terrestre ne semble avoir manqué à ma félicité.

Renommée, richesse et plaisir au-delà de l'imagination. Ça sonne bien? Il a continué à écrire:

"J'ai diligemment compté les jours de bonheur pur et authentique qui sont tombés sur mon sort : ils s'élèvent à 14."

Le problème d'Abd al-Rahman n'était pas le bonheur, comme il le croyait, c'était le malheur. Si cela ressemble à une distinction sans différence, vous avez probablement le même problème que le grand émir. Mais avec un peu de connaissance, vous pouvez éviter la misère qui lui est arrivée.

Qu'est-ce que le malheur ? Votre intuition pourrait être que c'est simplement le contraire du bonheur, tout comme l'obscurité est l'absence de lumière. Ce n'est pas correct. Le bonheur et le malheur sont certainement liés, mais ils ne sont pas vraiment opposés.

Et ici, il entre dans des trucs de cerveau.

Les images du cerveau montrent que certaines parties du cortex cérébral gauche sont plus actives que la droite lorsque nous éprouvons du bonheur, tandis que le côté droit devient plus actif lorsque nous sommes malheureux.

Ce n'est donc pas juste intermittent, comme le seraient les contraires.

Aussi étrange que cela puisse paraître, être plus heureux que la moyenne ne signifie pas qu'on ne peut pas aussi être plus malheureux que la moyenne. Un test pour le bonheur et le malheur est le test du programme d'affectivité positive et d'affectivité négative. J'ai fait le test moi-même. J'ai trouvé que, pour le bonheur, je suis au top pour les personnes de mon âge, sexe, profession et groupe d'éducation. Mais j'obtiens également un score assez élevé pour le malheur. Je suis un joyeux mélancolique.

Ainsi, lorsque les gens disent : « Je suis une personne malheureuse », ils font vraiment des calculs, qu'ils s'en rendent compte ou non. Ils disent : « Mon malheur est x, mon bonheur est y et x>y. Les vraies questions sont pourquoi et ce que vous pouvez faire pour que y>x.

J'ai trouvé l'idée qu'on puisse être heureux et malheureux assez intrigante, parce que c'est vrai, n'est-ce pas ? Vous pouvez avoir beaucoup de bonheur – je veux dire, cela dépend de votre régulation émotionnelle – et ensuite, comme, basculer vers un malheur incroyable, puis revenir au bonheur, et au malheur…

Si vous demandez à une personne malheureuse pourquoi elle est malheureuse, elle accusera presque toujours les circonstances. Dans de nombreux cas, bien sûr, cela est justifié. Certaines personnes sont opprimées ou pauvres ou ont des maux physiques qui font de la vie une corvée. La recherche suggère sans surprise que le racisme cause le malheur chez les enfants,–

N'est-ce pas intéressant ? Les enfants en sont déjà tellement conscients.

– et de nombreuses études universitaires établissent un lien clair entre le malheur et la pauvreté.

C'est un peu à prévoir, à bien des égards. En fait, j'ai lu au sujet d'une étude que la pauvreté - ou le malheur à cause de la pauvreté - n'est pas seulement combien vous gagnez. C'est ce que vous avez par rapport à votre voisin. Parce que si vous prenez une société qui est généralement pauvre, toute la définition de la pauvreté et des riches change parce que la comparaison se fait sur un calendrier différent. Alors que dans les pays développés, ce que nous appelons pauvres serait souvent considéré comme riche dans de nombreux autres pays, mais les gens ici se sentent appauvris par rapport aux autres. C'est tellement intéressant, n'est-ce pas ? Vous pouvez vraiment voir comment il est créé par l'esprit.

Une autre source courante de malheur est la solitude, dont environ 20 % des Américains souffrent suffisamment pour en faire une source majeure de malheur dans leur vie.

Il existe également de plus petites sources circonstancielles de malheur. Le psychologue de Princeton Daniel Kahneman et ses collègues ont mesuré «l'affect négatif» (mauvaise humeur) que les activités et les interactions quotidiennes ordinaires déclenchent. Ils ont découvert que l'événement n° 1 provoquant le malheur dans une journée typique est de passer du temps avec son patron (ce qui, en tant que patron, me rendait malheureux d'apprendre).

C'est intéressant. Je pense que parce que tant de gens ont des problèmes d'autorité, lorsqu'ils se rapportent à leur patron, ils ne peuvent pas voir que leur patron n'est qu'un être humain essayant d'être heureux et sans souffrance comme eux. Au lieu de cela, ils attribuent une sorte de statut à leur patron et se mettent ensuite mal à l'aise ou inhibés ou autre. Encore une fois, cela vient juste de l'esprit.

Les circonstances sont certainement importantes. Non doute Abd al-Rahman pourrait en citer quelques-uns dans sa vie. Mais paradoxalement, une meilleure explication de son malheur pourrait avoir été sa propre recherche de bien-être. Et il pourrait en être de même pour vous.

Avez-vous déjà connu un alcoolique ? Ils boivent généralement pour soulager envie ou l'anxiété, c'est-à-dire atténuer une source de malheur. Pourtant, c'est la boisson qui prolonge finalement leur souffrance.

C'est ce dont nous parlions hier, combien de nos stratégies que nous utilisons pour faire face aux problèmes ne fonctionnent pas et nous font en fait produire plus de conflits et plus de malheur dans nos vies.

Le même principe était à l'œuvre pour Abd al-Rahman dans sa poursuite de la renommée, de la richesse et du plaisir.

Et maintenant, il va parler de gloire, de richesse et de plaisir.

Considérez la célébrité. En 2009, des chercheurs de l'Université de Rochester ont mené une étude sur le succès de 147 récents diplômés à atteindre leurs objectifs déclarés après l'obtention de leur diplôme.

D'accord, alors rappelez-vous quand vous avez obtenu votre diplôme d'études secondaires ou universitaires, quels que soient vos objectifs, avez-vous réussi à… Eh bien, tout d'abord, saviez-vous même quels étaient vos objectifs ? Deuxièmement, avez-vous réussi à les atteindre ?

Certains avaient des objectifs «intrinsèques», tels que des relations profondes et durables.

Ou je dirais développer certaines qualités. Donc, des objectifs intrinsèques. En d'autres termes, des choses qui impliquent une transformation personnelle, une capacité personnelle à se connecter avec d'autres êtres vivants, à se sentir bien dans sa peau, à vivre sa vie de manière bénéfique. Donc, certaines personnes avaient ce genre d'objectifs.

D'autres avaient des objectifs « extrinsèques », comme atteindre la réputation ou la renommée.

En d'autres termes, des choses que vous devez gagner de l'extérieur. La richesse ou la réputation, vous savez, ce genre de choses, plutôt que des choses de transformation interne.

Les chercheurs ont découvert que les objectifs intrinsèques étaient associés à des vies plus heureuses.

Duh ! Mais nous ignorons généralement nos objectifs intrinsèques, n'est-ce pas ? Les gens sont tellement déconnectés du genre de personne que je veux devenir, quelles sont mes qualités que je peux développer, comment puis-je contribuer à la société… Ils n'y pensent pas. Ils sont simplement programmés par ce que la société leur dit, pour rechercher des indicateurs extérieurs de réussite et de bonheur.

Mais les personnes qui poursuivaient des objectifs extrinsèques ont ressenti des émotions plus négatives, telles que la honte et la peur. Ils souffraient même davantage de maladies physiques.

Maintenant, pourquoi quelqu'un poursuivant des objectifs externes aurait-il plus de honte ou de peur ? Parce qu'ils n'ont aucun contrôle sur l'atteinte de leurs objectifs externes. Ils veulent des choses. Ils utilisent des mesures externes – des mesures sociétales – et il n'y a aucun moyen de contrôler ces choses. Donc, si vous avez planifié votre vie - je vais être marié à ce moment-là, avoir des enfants à ce moment-là, et obtenir ce genre de travail, et ce genre de salaire et ce genre de voiture, et ce genre de social la vie, et vous savez, vous avez toutes ces choses extérieures… Que vous les obteniez ou non, c'est en l'air, ce n'est pas vraiment "reprenez-vous par vos propres bottes", parce que la société n'est pas égale. Et aussi parce que ces choses sont mesurées de l'extérieur, alors les gens ont peur de ne pas les obtenir, de la peur et de l'anxiété. Ou même s'ils ont peur et craignent qu'ils ne les perdent. Et puis ils ont honte s'ils les perdent ou ne peuvent pas les obtenir, et pensent: "Mon garçon, j'avais besoin de ce quoi que ce soit d'extérieur pour gagner l'approbation de mon conjoint, de mes parents, qui que ce soit, je n'ai pas eu ça alors maintenant ils ne m'aiment pas ou ils ne m'approuvent pas ou ils ne me respectent pas, donc je dois être une personne vraiment moche. Et c'est donc le sort de tant de personnes. D'accord, nous devons donc vérifier dans nos esprits si cela se passe aussi dans nos esprits.

C'est l'une des ironies les plus cruelles de la vie. Je travaille à Washington, en plein milieu de batailles politiques intensément publiques. Sans exception, les personnes les plus malheureuses que j'ai jamais rencontrées sont celles qui se consacrent le plus à leur propre agrandissement - les experts, les grands gueules de la télévision, les médias qui savent tout. Ils se construisent et promeuvent leurs images, mais se sentent horribles la plupart du temps.

J'ajouterais à cela des héros sportifs et des stars de cinéma. Ainsi que les politiciens. Quiconque essaie d'être quelqu'un aux yeux du public. Je veux dire, vous pouvez être n'importe qui, une sorte de– Cela n'a pas à être impliqué dans la politique. Cela pourrait être dans n'importe quelle profession. Mais vous essayez d'attirer l'attention du public et d'être quelqu'un et reconnu. Et encore une fois, parce que vous ne pouvez pas le contrôler, vous vous préparez à la déception. Et aussi parce qu'une fois que vous êtes aux yeux du public, les gens ne se contentent pas de vous respecter et de vous rendre célèbre, ils vous donnent aussi de la notoriété et vous critiquent quand ils n'aiment pas ce que vous avez fait. Donc vous vous ouvrez à tout le monde et à leur oncle qui a une opinion sur votre vie même s'ils ne vous connaissent pas. C'est donc un gros inconvénient de la célébrité, quand on y pense.

Et vous pensez combien de stars de cinéma se sont suicidées ou sont mortes d'une overdose de drogue. Héros sportifs impliqués dans la violence domestique, blessant d'autres personnes ou se blessant eux-mêmes. Ce n'est donc pas comme si ces types de vies étaient nécessairement heureux simplement parce que l'on était célèbre.

C'est le paradoxe de la célébrité. Tout comme la drogue et l'alcool, une fois que vous devenez dépendant, vous ne pouvez plus vous en passer.

C'est vrai, avec la renommée. Tu es vraiment accro. "J'ai besoin de reconnaissance."

Mais tu ne peux pas vivre avec ça non plus.

Parce que la célébrité vous ronge.

Les célébrités ont décrit la célébrité comme étant « un animal en cage ; un jouet dans une vitrine ; une poupée Barbie; une façade publique ; une figure d'argile; ou, ce gars à la télé, "-

Alors vous êtes peut-être célèbre mais vous n'êtes plus vous-même. Vous êtes une icône, « une poupée Barbie, un jouet dans une vitrine » ou un animal de compagnie dans une vitrine. Je veux dire, beurk, ressentir ça pour toi-même ? Et pourtant, vous êtes accro à ce gamin de "J'ai besoin de cette reconnaissance". Assez mécontent. Alors c'est comme ça qu'ils se sentent...

– selon les recherches de la psychologue Donna Rockwell. Pourtant, ils ne peuvent pas y renoncer.

Cette impulsion vers la gloire par des gens ordinaires a généré des innovations étonnantes. L'un est l'avènement de la télé-réalité,–

Que je n'ai jamais regardé.

–dans lequel les gens ordinaires deviennent acteurs de leur vie quotidienne pour que les autres les regardent. Pourquoi? "Être remarqué, être désiré, être aimé, entrer dans un endroit et que les autres se soucient de ce que vous faites, même de ce que vous avez mangé ce jour-là : c'est ce que les gens veulent, à mon avis", a déclaré l'un d'eux. Participant de 26 ans à une émission de téléréalité à succès appelée "Big Brother".

C'est vraiment triste, n'est-ce pas ? Vous savez, que vous ne vous sentez pas aimé, alors vous recherchez des personnes anonymes que vous ne connaissez même pas pour vous sentir comme un être humain digne de ce nom ? C'est assez triste… Pouvoir entrer dans un endroit et que les autres se soucient de vous ? Vous entrez dans la banque et vous vous dites : « Ahh ! Êtes-vous un tel de la télé-réalité ? » Et même se soucier de ce que vous avez mangé au petit-déjeuner ? Je veux dire, cet esprit est si malheureux. Et pourtant, regardez ce qui se passe avec les émissions de téléréalité.

Et comme je l'ai dit, je n'en ai jamais regardé, j'en ai seulement entendu parler. Mais genre, pourquoi voudriez-vous regarder une émission de télé-réalité sur la vie de quelqu'un d'autre ? La seule raison est que votre propre vie est plutôt ennuyeuse. C'est comme si vous vouliez regarder un programme télévisé d'autres personnes regardant la télévision ? Ouais? Ce serait assez ennuyeux, n'est-ce pas ? Qui veut regarder les gens regarder la télé ? Eh bien, c'est un peu ce que c'est dans une émission de téléréalité… Maintenant, écoutez ce qui vient.

Et puis il y a les réseaux sociaux. Aujourd'hui, chacun de nous peut se constituer une petite base de fans personnelle, grâce à Facebook, YouTube, Twitter, etc. Nous pouvons diffuser les détails de notre vie à des amis et à des inconnus d'une manière étonnamment efficace.

Donc, je ne connais même pas le mot de passe pour entrer dans le Page Facebook de Thubten Chodron, quelqu'un d'autre le gère, et Dieu merci, elle ne dit pas aux gens ce que je mange au petit-déjeuner. Parce que je ne veux pas qu'ils gaspillent leurs précieuses vies humaines à cause de ça.

C'est bien pour rester en contact avec ses amis, mais cela met aussi une forme mineure de recherche de gloire à la portée de chacun. Et plusieurs études montrent que cela peut nous rendre malheureux.

D'accord, donc pas seulement pour les enfants du primaire qui se font des amis et se cassent des amis et tout sur Facebook, et qui vivent tous vos traumatismes d'adolescent sur Facebook. Mais aussi pour adultes.

Ca a du sens. Que publiez-vous sur Facebook ? Des photos de vous en train de crier après vos enfants ou d'avoir du mal au travail ? Non, vous postez des photos souriantes d'une randonnée entre amis. Vous construisez une fausse vie – ou du moins une vie incomplète – et vous la partagez.

Et c'est vrai, n'est-ce pas ? Vous créez une personnalité avec certains détails de votre vie que vous exagérez, d'autres que vous laissez de côté ou que vous rendez moins importants qu'ils ne le sont réellement. Alors vous créez une fausse vie.

De plus, vous consommez presque exclusivement les fausses vies de vos « amis » sur les réseaux sociaux.

Parce que lorsque vous lisez le Facebook d'autres personnes, c'est ce que vous obtenez. Pas qui ils sont vraiment, mais la personne qu'ils se présentent. Ce qui est incomplet et faux et exagéré d'une manière ou d'une autre.

À moins que vous ne soyez extrêmement conscient de vous-même, comment ne pas vous sentir plus mal si vous passez une partie de votre temps à faire semblant d'être plus heureux que vous ne l'êtes, et l'autre partie de votre temps à voir à quel point les autres semblent être plus heureux que vous ?

C'est ce qui se passe avec Facebook et tous ces réseaux sociaux. Vous faites semblant d'être plus heureux que vous ne l'êtes. Et puis tu lis les pages Facebook de tes amis, ils font tous semblant d'être plus heureux qu'eux, tu te compares à eux, et tu connais ton propre niveau de malheur, tu ne connais pas le leur, tu penses qu'ils le sont vraiment autant ils disent sur leur page Facebook, vous vous comparez à eux et ensuite vous devenez encore plus déprimé parce qu'ils sont plus heureux que vous, parce que vous n'êtes même pas conscient que vous comparez des ordures à des ordures. Ou devrais-je dire de fausses personnalités à une autre fausse personnalité. Alors, tellement intéressant, n'est-ce pas? Que nous avons ceci pour essayer de communiquer, pour rester en contact, mais ensuite nous lisons ce qui se passe avec d'autres personnes et, « Oh, ils ont l'air si heureux, ils ont ceci et cela, oh… je n'en ai pas. Ohhhhh… "Mais ensuite, vous créez votre propre page Facebook, puis vous mettez tous ces trucs qui vous font vraiment bien paraître. Sortez toutes les photos quand nous avons l'air moche. Vos cheveux doivent être beaux et vous ressemblez exactement à ce que vous voulez… Vraiment triste, n'est-ce pas ? Assez triste. Et comment les gens ne sont pas conscients de cela.

L'article continue. Là, il a parlé de célébrité. Ensuite, il s'intéressera à l'argent et aux choses matérielles. Et puis il va se lancer dans le plaisir des sens. Nous continuerons donc demain.

Mais c'est intéressant non ? Et quelque chose à penser. Et ce grand émir ayant 14 jours de bonheur alors qu'il avait tout ce qu'il pouvait désirer.

Je sais qu'il y a quelques années, mon frère m'a demandé : « Où veux-tu être dans cinq ans ? Et je lui ai dit que je voulais avoir plus d'amour et de compassion. Et il m'a regardé comme si j'étais fou. Je n'ai pas compris ça.

Réponse aux commentaires du public

Comment la technologie contribue

Beaucoup de nos trucs technologiques sont concentrés, donc ça se perpétue. Oui. Beaucoup. Et puis vous vous occupez aussi tellement que vous n'avez pas le temps d'être juste avec vous-même. Il faut toujours faire quelque chose.

Créer des personnalités

C'est pourquoi nous gardons le silence pendant la retraite, pour ne pas créer une personnalité et la vendre aux autres retraitants.

2 partie: L'amour de l'argent
3 partie: La formule du bonheur

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.