Lettre à quelqu'un dont le fils s'est suicidé

Cher Georges,

Les derniers jours ont probablement été très occupés pour vous et vous vous êtes probablement senti choqué et étourdi. Vous aurez plus de temps maintenant pour ralentir et laisser votre esprit s'installer, ainsi que pour ressentir puis abandonner diverses émotions.

Garder son esprit dans le Dharma

Il est important de maintenir votre pratique maintenant. Faites le Pratique de Chenrezig et envoyer des rayons de lumière curatifs du cœur de Chenrezig à Bill, à tous les êtres qui souffrent de schizophrénie et à tous les êtres qui souffrent. Imaginez que la compassion de Chenrezig guérisse leur misère et transforme leur esprit afin qu'ils pratiquent maintenant le Dharma, génèrent le trois aspects principaux du chemin, et atteindre l'illumination.

Oui, Bill a apporté du négatif karma dans cette vie d'une vie précédente, et cela a conduit à sa souffrance. Espérons que karma a fini maintenant, afin que sa vie future soit meilleure. Bill a connu le résultat de quelques bonnes karma aussi bien. Il avait deux parents aimants qui fournissaient tout ce qu'il aurait pu vouloir ou dont il avait besoin. Il avait une sœur, un beau-frère et une nièce aimants. Il vivait dans une société paisible. Il avait une éducation, ainsi que de la nourriture, des vêtements, un abri et des médicaments en abondance.

Transformer le chagrin en bodhicitta

Ressentir de la tristesse et de la perte est une réaction naturelle à un changement auquel vous ne vous attendiez ni ne souhaitiez. Le deuil est le processus d'adaptation à ce changement. Soyez heureux que Bill ait été dans votre vie aussi longtemps qu'il l'a été. Nous ne pouvons pas nous accrocher à qui que ce soit pour toujours - nous ne pouvons même pas nous accrocher à nous-mêmes corps et l'identité de cette vie pour toujours. Envoyez Bill avec beaucoup d'amour, en vous consacrant à naître dans une terre pure ou à avoir une précieuse vie humaine; réaliser la détermination à être libre, Bodhicitta, et la vision correcte de la réalité ; rencontrer des enseignants Mahayana pleinement qualifiés et pratiquer sous leur direction avec foi et compréhension; et de devenir rapidement un Bouddha afin qu'il puisse travailler pour le bien-être de tous les êtres sensibles. Imaginez que Bill ait une vie chanceuse et heureuse, avec un esprit clair et un cœur bon. Consacrez-vous à ce que, grâce à votre pratique du Dharma dans cette vie, lorsque vous rencontrerez sa continuité dans le futur, vous puissiez lui être bénéfique en partageant le Bouddhaavec lui. Consacrez-vous à avoir une bonne relation Dharma avec lui dans toutes vos vies futures.

Auto-doute et la culpabilité sont l'ego qui fait des vagues. N'alimentez pas ces pensées, car elles sont erronées et entraveront votre capacité à pratiquer le Dharma et à générer Bodhicitta. Vous et votre femme avez fait tout ce que vous pouviez - et même plus - pour Bill. Tu lui as donné son corps, l'a élevé avec amour, lui a donné une bonne éducation, lui a tant appris, etc. De votre côté, vous lui avez donné une bonne motivation, souhaitant sincèrement qu'il soit heureux. Mais vous ne pouviez pas contrôler la maturation de son karma. Même le Bouddha ne pouvait pas contrôler la maturation de Bill's karma, Bien que le Bouddhasouhaite que Bill soit heureux et sa compassion pour Bill est si grande. Quand tu fais le offrande de mandala, mettez Bill dedans et offrez-le au Bouddha, et pense que maintenant il est sous la Bouddha's care afin que vous n'ayez pas à vous inquiéter. Ensuite, prenez tout l'amour que vous ressentez pour lui et partagez-le avec tous les êtres sensibles, en particulier ceux que vous rencontrez chaque jour au cours de votre vie.