Amour, compassion, paix

Au cours de ma vie courte et limitée, j'ai étudié de nombreuses religions différentes et j'ai trouvé un terrain d'entente entre elles. Ce terrain d'entente est la pratique de l'amour, de la compassion et du service.

L'amour est la chose la plus puissante sur terre. Il est capable de soulager la souffrance, d'apporter le bonheur et de créer des miracles. Dans I Corinthiens 13:3, Paul écrit : « Même si je donne tous mes biens pour nourrir les pauvres, même si je donne mon corps être brûlé, si je n'ai pas l'amour, cela ne me sert à rien. C'est l'une des déclarations les plus puissantes que j'aie jamais lues. Pour moi, cela signifie que vous pouvez traverser la vie en donnant librement, en prenant soin des autres et en faisant des sacrifices pour aider les autres, mais si ce n'est pas fait par amour, si vous n'avez pas d'amour dans votre cœur, alors vous avez vécu votre vie en vain.

Le grand professeur chinois Confucius a dit : « Les êtres humains, quelle que soit leur nationalité, leur race ou leur religion – tout le monde – doivent être aimés de la même manière. Nous sommes abrités par le même ciel et nous vivons tous sur la même planète Terre. Si une telle idée était promue dans nos écoles, nos organisations communautaires et nos familles, notre société n'aurait pas de problèmes de racisme, de discrimination et de crimes haineux. Dans le Dhammapada le Bouddha dit : « La haine ne cesse jamais par la haine dans ce monde. C'est par l'amour seul que la haine cesse. C'est une loi ancienne. Qui peut discuter avec une telle sagesse? Évidemment, nos élus le font lorsqu'ils font des lois plus sévères contre les crimes haineux. Je suppose qu'ils prévoient d'effrayer la haine des gens, ce qui est souvent la voie des êtres humains.

La compassion est également très puissante. Elle nous permet de voir le monde à travers les yeux des autres et nous fait comprendre les causes du bonheur et de la souffrance. Thich Nhat Hanh, un maître zen de renommée mondiale, a écrit dans son livre La paix est à chaque étape du chemin, "L'essence de l'amour et de la compassion est la compréhension, la capacité à reconnaître la souffrance physique, matérielle et psychologique des autres, à se mettre 'dans la peau' de l'autre." Si nous acquérons la capacité de voir à travers les yeux des autres, nous verrons qu'ils ne sont pas différents de nous et qu'ils ressentent le même besoin de ne pas souffrir et le même désir d'être heureux.

Les gens qui ont de la haine dans leur cœur et ceux qui commettent des crimes destructeurs ne le font pas parce qu'ils veulent être des gens en colère et misérables. Ils le font dans l'illusion que c'est la seule façon de se sentir en sécurité. Ils essaient de se protéger du reste d'un monde qu'ils ne comprennent pas. Ils veulent aussi vivre une vie heureuse et paisible. Ils sont simplement pris dans leur propre monde étroit d'esprit et oublient les sentiments et les souffrances de tous les autres habitants de ce monde. Thubten Chodron, nonne et enseignante bouddhiste tibétaine de renommée mondiale, en donne une explication très claire dans son livre Apprivoiser l'esprit:

Parfois, nous avons une mentalité de « prendre-prendre ». Nous considérons tout et tout le monde en fonction de ce que nous pouvons en tirer. En négligeant de considérer nos effets sur les autres, nous ne pensons qu'à la façon dont les autres nous profitent et nous nuisent. Cette attitude nous amène à avoir des problèmes avec les autres, car peu importe ce que font les autres ou leur gentillesse, nous ne sommes jamais satisfaits. Nous devenons grincheux et mécontents, nous rendant ainsi que ceux qui nous entourent misérables.

Une façon d'observer cette mentalité en nous-mêmes est de nous interroger why nous voulons avoir quelque chose ou why nous voulons faire quelque chose. Voir dans nos propres habitudes destructrices est nécessaire avant que nous soyons prêts à combattre la haine, la colère, et l'ignorance de ce monde.

Pour combattre cette nature destructrice, nous devons utiliser l'un des plus grands outils, l'épée la plus tranchante et le remède le plus malléable : le service. C'est à travers notre service aux autres que l'amour et la compassion mûrissent dans nos vies. Par le service, nous surmontons la haine et la colère du monde. Et surtout, grâce à notre service, nous acquérons un aperçu et une compréhension de la vraie nature des choses.

Le service est le point focal de chaque grande religion. Par exemple, dans Marc 10 : 43-45, Jésus a dit : « Celui qui veut devenir grand parmi vous doit être votre serviteur, et celui qui veut être le premier parmi vous doit être l'esclave de tous. Car même le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie, en rançon pour beaucoup. Et à Johannesburg, lorsque Gandhi a été salué comme « le roi des hindous et des musulmans », il a répondu : « Ce n'est pas juste. Je suis un serviteur de la communauté, pas son roi. Je prie Dieu de m'accorder la force… de donner ma vie dans l'acte même de servir.

Notre spiritualité se manifeste dans notre vie quotidienne lorsque nous servons les autres, et elle lave également nos soucis et nos peurs. Par le service, nous transcendons notre moi égoïste et devenons vraiment une partie du tout (Dieu, Univers, Bouddha Nature, etc). Dans le Coran, l'Imam Ali dit : « La chose la plus efficace au moyen de laquelle vous pouvez obtenir les bénédictions divines est que vous devriez avoir un cœur bon pour tous les êtres humains.

Nous ne devons pas discriminer dans notre service aux autres, mais aider également tous ceux qui en ont besoin, même s'ils nous ont nui dans le passé. La règle d'or dit : « Faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent ». Il ne dit pas de faire aux autres ce que les autres vous ont fait. Par conséquent, nous devons enseigner à nos enfants et apprendre par nous-mêmes à pardonner, à ne pas en tenir compte lorsque nous sommes blessés ou insultés, et à ne pas chercher à se venger ou à garder rancune. Nous devons également toujours nous rappeler d'être doux et gentils lorsque nous traitons avec les autres.

Il n'y a pas de différence entre les personnes de religions, de races ou de cultures différentes. Dans la Bhagavad-Gita, le grand sage indien Krishna a dit : « Percevez que Dieu est dans chaque être vivant. Inclinez-vous mentalement devant chaque être et traitez tous les êtres de la même manière. Si nous voyons une différence, c'est parce que nous défendons notre propre ego égoïste. Tant que nous n'aurons pas conquis cette identité illusoire d'importance, nous ne trouverons jamais la paix et le bonheur auxquels nous aspirons. Mais une fois que nous aurons éliminé ce poison de notre esprit, nous nous rendrons compte que nous faisons partie du tout, et que lorsque nous sommes gentils et compatissants envers les autres, nous sommes aussi gentils et compatissants envers nous-mêmes. Voici une histoire qui illustre bien cela :

Il était une fois les membres du corps étaient très ennuyés par l'estomac. Ils étaient irrités de devoir se procurer de la nourriture et de la porter à l'estomac alors que l'estomac lui-même ne faisait que dévorer le fruit de leur travail. Ils ont donc décidé de ne plus apporter de nourriture pour l’estomac. Les mains ne voulaient pas le porter à la bouche. Les dents ne voulaient pas le mâcher. La gorge ne voulait pas l'avaler. Cela forcerait l’estomac à faire quelque chose. Mais tout ce qu'ils ont réussi à faire, c'est de rendre le corps faibles au point qu'ils furent tous menacés de mort. De cette façon, ils ont appris qu'en s'aidant les uns les autres, ils travaillaient vraiment pour leur propre bien-être.

Telle est notre situation : nous sommes tous humains, avons le même désir d'être heureux et libérés de la souffrance, respirons le même air et partageons la même planète. Comme dans l'histoire, nous devons souvent être proches de la mort avant de réaliser que les plaisirs que nous procurent la richesse matérielle et les délires égoïstes sont de courte durée et ne nous font que du mal à la fin. Parfois, nous avons besoin d'être secoués avant de nous rendre compte qu'un coup de main, un mot gentil ou même un sourire chaleureux nous apporte dix fois plus de bonheur que de suivre nos désirs égocentriques.

Dans sa conférence du prix Nobel de la paix, le Dalaï-Lama, Tenzin Gyatso a écrit :

Parce que nous partageons tous cette petite planète Terre, nous devons vivre en harmonie et en paix les uns avec les autres et avec la nature. Ce n'est pas seulement un rêve, mais une nécessité. Nous dépendons les uns des autres de tant de façons que nous ne pouvons plus vivre dans des communautés isolées et ignorer ce qui se passe à l'extérieur de ces communautés. Nous devons nous entraider lorsque nous avons des difficultés et nous devons partager la bonne fortune dont nous jouissons. Je te parle comme un autre être humain, comme un simple moine. Si vous trouvez ce que je dis utile, j'espère que vous essaierez de le mettre en pratique.

Chaque fois que nous commettons un acte égoïste ou immoral, nous ne pouvons pas nous attendre à ce qu'il apporte la paix, la compréhension et le bonheur dans ce monde. Au lieu de cela, cela ajoute à la confusion, à la haine et à la souffrance. La paix est un état délibérément atteint, et elle doit être constamment maintenue. Par conséquent, nous devons utiliser les mots de réconfort et de pardon et reconnaître notre appréciation des autres. Lorsque d'autres sont dans le besoin, en particulier ceux qui ne font pas partie de notre communauté, nous devons nous précipiter pour leur venir en aide. Nous devons leur tendre la main avec amour, compassion et compréhension. En faisant cela, nous abattrons tous les murs religieux, raciaux et culturels et notre monde vivra enfin en paix.