Unseren Geist achtsam transformieren

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Während seiner fünfundvierzigjährigen Lehrtätigkeit im gesamten alten Indien im sechsten Jahrhundert v Buddha hatte zahlreiche Diskussionen über Spirituelles Ansichten, Verhalten und Praxis mit denen, denen er begegnete, seien es Brahmanen (die die religiöse Hierarchie seiner Zeit bildeten), Praktizierende aus anderen Sekten oder seine eigenen Schüler. Diese Lehren oder Sutras wurden jahrhundertelang mündlich weitergegeben, bis sie im ersten Jahrhundert v. Chr. niedergeschrieben wurden. In den folgenden Jahrhunderten stellten indische Gelehrte und Praktiker die wichtigen Punkte der Sutras zusammen und systematisierten sie, indem sie Abhandlungen schrieben. Als sich der Buddhismus von Indien aus in Zentral-, Ost- und Südostasien ausbreitete, schrieben die praktizierenden Gelehrten in diesen Gebieten auch Kommentare, um die Hauptpunkte der ursprünglichen Sutras und indischen Kommentare für die Menschen jener Zeit zu verdeutlichen und zugänglicher zu machen. Der indische Weise Atisha (982-1054) in seinem kurzen, aber tiefgründigen Text Lampe des Weges, organisierte die Lehren in drei Übungsebenen – Anfänger, Mittelstufe und Fortgeschrittene – entsprechend der allmählichen Entwicklung und Erweiterung der spirituellen Motivation einer Person.

Spätere Generationen tibetischer Weiser, insbesondere Je Tsongkhapa (1357-1419), systematisierten die Lehren weiter und formten die Lamrim– die Stufen des Weges zur Erleuchtung. Sein klassischer Text, die Lamrim Chenmo (oder Die große Abhandlung über die Stufen des Weges zur Erleuchtung), besteht aus drei Bänden in englischer Übersetzung. Er schrieb mehrere andere Lamrim auch Texte unterschiedlicher Länge. Die Lehren der Lamrim kann mit fertiger Kleidung verglichen werden, die wir leicht tragen können; das heißt, die Autoren der verschiedenen Lamrim Texte systematisiert und erläutert die wichtigsten Punkte der Buddha's Lehren, damit wir sie auf organisierte und verständliche Weise lernen und praktizieren können.

Der Begriff "Lamrim“ kann auf verschiedene Weise ins Englische übersetzt werden, wobei jede einen etwas anderen Aspekt ihrer Bedeutung betont. Wenn es als „Stufen des Pfades“ übersetzt wird, erhalten wir die Vorstellung eines Pfades mit bestimmten Stufen. Die Übersetzung „Schritte auf dem Weg“ gibt uns das Gefühl von Bewegung, wenn wir Schritte auf dem Weg machen. Die Übersetzung „stufenweiser Weg“ bedeutet einen stetigen, schrittweisen Fortschritt. All diese Übersetzungen und Konnotationen sind angemessen. Dennoch wird in diesem Buch im Allgemeinen vom „stufenweisen Weg“ gesprochen. Da Menschen in der modernen Gesellschaft dazu neigen, zielorientiert zu sein und sich beeilen wollen, ein Projekt abzuschließen, hilft uns die Erinnerung daran, dass Spirituelle Praxis ein schrittweiser Weg ist, uns zu verlangsamen und uns achtsam auf den Prozess der Transformation unseres Geistes zu konzentrieren.

Diese systematischen Lehren des schrittweisen Pfades sind das Thema dieses Buches und der begleitenden CD. Diese Materialien sind sowohl für Anfänger als auch für Fortgeschrittene und Fortgeschrittene geeignet. Das Lamrim stellt eine Schritt-für-Schritt-Methode dar, um den Geist zu zähmen, und jede Person wird Sinn und Einsicht entsprechend ihrem oder ihrem Verständnisniveau finden. Wenn Sie diese Meditationen wiederholt praktizieren, wird sich Ihr Verständnis und Ihre Erfahrung von ihnen verändern und vertiefen, obwohl die Worte, die verwendet werden, um Sie zu entfachen Meditation Sitzungen bleiben gleich.

Teil I dieses Buches ermöglicht es uns, zu lernen, wie man das macht meditieren . Es wird diskutiert, wie man eine tägliche Praxis einführt, vom Aufstellen eines Altars bis zum Ausführen der beiden Arten von Meditation—stabilisierend und analytisch. Sie lernen, wie Sie sich vorbereiten Körper und Verstand für Meditation, wie man übt Achtsamkeit beim Atmenund wie meditieren auf dem allmählichen Weg.

Teil II stellt die Meditationen vor—Meditation auf die Buddha und die analytischen Meditationen über die Lamrim. Die Texte verschiedener anderer Rezitationen, die Sie gerne machen möchten, sind ebenfalls enthalten.

Teil III stellt ergänzendes Material vor, um Sie bei der Meditation über das zu unterstützen Lamrim. Dies beinhaltet einen Überblick über den schrittweisen Weg zur Erleuchtung, Anleitungen für die Arbeit mit Ablenkungen, Gegenmittel gegen geistige Leiden, Ratschläge für Neuankömmlinge und Vorschläge, wie Sie Ihre Dharma-Praxis vertiefen können. Ein Anhang mit den Umrissen der auf der CD aufgezeichneten Meditationen, ein Glossar und eine Liste empfohlener Lektüre sind am Ende für Sie bereitgestellt.

Die Meditationen sind auf der beiliegenden CD aufgezeichnet, um Ihnen beim Erlernen der analytischen oder überprüfenden Meditationen zu den Themen des schrittweisen Pfades zu helfen. Diese Aufnahmen sind geführte Meditationen, keine Belehrungen. Idealerweise sollten sie in Verbindung mit mündlichem Unterricht über den schrittweisen Weg von einem qualifizierten Lehrer verwendet und durch Lesungen ergänzt werden Lamrim Bücher. Da Sie jedoch möglicherweise weit entfernt von Ihren buddhistischen Lehrern oder einem Dharma-Zentrum leben, hoffe ich, dass diese geführten Meditationen es Ihnen ermöglichen, einen Tag zu beginnen und fortzusetzen Meditation trainieren.