Pěstování vynikajících vlastností

• Správný způsob, jak rozvíjet soucit
• Tři faktory, které dělají z pěstování vynikající vlastnosti
• Jasná a vědomá mysl jako platný základ
• Důsledná praxe k budování kvalit kumulativně
• Moudrost a uvažování rostou, ale nesnižují ctnostné vlastnosti
• Zobrazení o povaze mysli a trápení z různých systémů

Samsara, Nirvana a Buddha Nature 113: Kultivace vynikajících vlastností (download)

Body zamyšlení

1. Co to znamená mít soucit se sebou samými v buddhistickém kontextu? Jeho Svatosti Dalai Lama často říká, že soucit musí být odvážný. Proč je odvaha nutná? Považujte soucit se sebou samým za pocit přijetí naší současné situace. Jak toto přijetí jako součást buddhistického světového názoru podporuje naději a změnu? Jak nám to umožňuje využít situaci k podpoře praxe?
2. Uvědomte si, že jasná a vědomá povaha mysli je stabilním základem pro pěstování vynikajících vlastností. Proč je potřeba stabilní základna? Jak je jasná a vědomá povaha mysli stabilním základem? Máte-li stabilní základ, jak můžete pěstovat tyto neomezené vynikající vlastnosti?
3. Pamatujete si, že si mysl může zvyknout na vynikající vlastnosti, které lze budovat kumulativně? Jak jste si během svého života vybudovali vynikající vlastnosti ve své vlastní mysli?
4. Přemýšlejte o tom, že vynikající vlastnosti lze zlepšit, ale nikdy je nezmenšit rozumem a moudrostí. Proč uvažování a moudrost podporují vytváření dobrých vlastností?
5. Když porozumíte předchozím třem bodům, pociťte, jak ve vás vzniká důvěra, že s úsilím a tréninkem může být vaše mysl přeměněna na mysl Buddha
6. Zvažte dva aspekty momentu mysli hněv, žárlivost, připevněníatd.: primární vědomí a sužující duševní faktor, který jej znečišťuje. Podobně jako kalná voda může být náhodný strádající mentální stav extrahován z jasné a vědomé povahy primárního vědomí. Přemýšlejte o trápeních, které vznikají ve vaší mysli, a o tom, jak nejsou přirozenou součástí vaší mysli. Kultivujte aspirace k odstranění těchto znečištěných mentálních faktorů nácvikem cesty.