Tisk přátelský, PDF a e-mail

Základní trápení: Nevědomost

20 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha

Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.

  • Nedostatek jasnosti ohledně čtyř pravd, tři drahokamy a karma a jeho účinky
  • Mentální faktor, základ pro všechna ostatní trápení
  • Definice nevědomosti v různých systémech principů
  • Rozdíl mezi neznalostí a zmatkem
  • Nepochopení nesobeckosti člověka
  • Neznalost konečného způsobu existence osob a jevů
  • Nedůvěra nebo ignorace karma a jeho účinky
  • Jeden z tři jedy, první článek závislého vzniku, čtyři zkreslené představy
  • Sebechápavá nevědomost a trápení
  • Oklamaný Pochybuji, přiklání se k nesprávnému závěru o tématech dharmy

Samsara, Nirvana a Buddha Příroda 20: Nevědomost (download)

Body zamyšlení

  1. Neznalost může znamenat zmatek karma a jeho účinky nebo uchopení skutečné existence. Popište vlastními slovy, co každý z těchto typů nevědomosti je. Proč je důležité umět mezi nimi rozlišovat?
  2. Zobrazení které držíme, nás může nasměrovat špatným směrem. Představte si osobní příklad, kde a špatný pohled vedlo vás k tomu, abyste jednali způsobem, který vytvořil negativní karma.
  3. Jakými způsoby Pochybuji, sebe nebo svou duchovní praxi? Udělejte si čas na vysvětlení, proč tomu tak je Pochybuji, existuje a jak byste to mohli změnit?
  4. Zopakujte si jedno po druhém každé z pěti trápení probíraných v tomto a předchozích učeních. Vzpomeňte si alespoň na tři případy, kdy se ve vaší mysli objevilo každé trápení. Jaká byla holá fakta o situaci, která ji vyvolala? Co k těmto holým faktům přidala zkreslená pozornost, například připisováním vlastností objektu nebo osobě? Jaký účinek měla tato akce na vaši mysl? Jak to ovlivnilo vaše činy a slova? Které body nebo učení Dharmy by vám pomohly překonat toto trápení?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.