Pravda duhkha
04 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha
Ctihodný Thubten Chodron 
Volume 3 Samsara, Nirvana a Buddha Nature 
11. 2021 Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.
- Co je pravda duhkha?
- Narození, stárnutí, smrt
- Smutek, nářek, bolest, sklíčenost, zoufalství
- Nedostat to, co člověk chce, setkat se s tím, co je nežádoucí
- Oddělit se od toho, co je žádoucí
- Pět agregátů, kterým je třeba se podřídit lpět
- Co je příčinou něčího utrpení?
- Touha pro znovuzrození, smyslný touha
- Oddělení od touha, osminásobná ušlechtilá cesta
- Evidentní bolest, příjemné zážitky netrvající dlouho
Samsara, Nirvana a Buddha Nature 04: True Duhkha (download)
Body zamyšlení
- Proč je důležité důkladně se podívat na naši vlastní situaci v samsáře, než si rozvineme soucit s ostatními?
- In the Establishment of Mindfulness Sutta, co dělá Buddha říct je duhkha? Udělejte si čas s každým z nich. Vypracujte vlastními slovy, proč jsou tyto věci neuspokojivé. Udělejte to osobní podle své vlastní zkušenosti.
- Prozkoumejte svůj vlastní život a hledejte způsoby, jakými jste hledali štěstí. Například: Jak dlouho můžete ležet na pláži? Jak dlouho můžete být na slunci, pak ve vodě atd.. Použijte osobní příklady. Může něco z toho přinést trvalé štěstí nebo jen utrpení?
- Zvažte stav své mysli, když toužíte například po pověsti, sexu, zvláštním přátelství. Porovnejte to s kvalitou své mysli, když se toužíte naučit Dharmu. Jaký je rozdíl v této kvalitě touhy?
- Obvykle si myslíme, že příčinou našeho duhkha jsou jiní lidé, ale co to dělá Buddha Řekni nám? Uveďte příklady z vlastní zkušenosti tří typů duhkha.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.
