আমাদের একমাত্র বাড়ির যত্ন নেওয়া

আমাকে পৃথিবী দিবসের জন্য একটি বক্তৃতা দিতে বলা হয়েছে এবং কীভাবে আমরা জলবায়ু পরিবর্তনের সাথে, আমাদের পৃথিবীর মূল্যবানতার সাথে এবং আমরা যে পরিবেশে বাস করি তার সাথে সম্পর্কিত হতে পারি। আমি আপনাকে সেই সমস্ত পরিসংখ্যান দিতে যাচ্ছি না যা আপনাকে নেতৃত্ব দেয় কি ঘটতে যাচ্ছে তা নিয়ে খুব ভয় পেতে এবং আপনাকে অভিনয় করতে অনুপ্রাণিত করতে পারে, কারণ আমি নিশ্চিত যে আপনি আগে অনেকবার শুনেছেন। আমার আছে.

আমি শুধু এই বিষয়ে একটু শেয়ার করতে চাই কারণ, কিছু উপায়ে, এটা আমার কাছে সম্পূর্ণ স্পষ্ট মনে হয় কেন আমাদের পৃথিবী এবং পরিবেশের যত্ন নেওয়া উচিত। আমি ভাবছি কেন আমি এটা সম্পর্কে কথা বলতে হবে. এটি এমন, যদি আপনি একটি বাড়িতে থাকেন এবং বাড়িটি নোংরা এবং এটি ছাঁচে এবং এটি আবর্জনা এবং কচুরিপানায় ভরা থাকে, আপনি কি সুস্থ হতে যাচ্ছেন? আমরা সবাই জানি, অবশ্যই না। আপনি কি আপনার ঘর পরিষ্কার করেন কারণ আপনি ভাল থাকতে চান এবং আপনি যখন এক ঘর থেকে অন্য ঘরে হাঁটছেন তখন আপনি সমস্ত ধরণের দূষণকারী এবং আবর্জনার উপর দিয়ে শ্বাস নিতে চান না? হ্যাঁ, আপনি আপনার ঘর পরিষ্কার করুন। এটা স্পষ্ট, তাই না?

যদি আমরা এটিকে সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রয়োগ করি-কারণ আমরা কেবল আমাদের বাড়িতেই থাকি না, আমরা সমগ্র বিশ্বে বাস করি-তাহলে মনে হয় যে আমরা মানুষদের স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমাদের পরিবেশের যত্ন নেওয়া উচিত কারণ এটিই আমরা যেখানে বাস করি। এবং এটি এমনও বিবেচনা করে না যে আমরা গ্রহটিকে লক্ষ লক্ষ এবং মিলিয়ন মিলিয়ন অন্যান্য জীবের সাথে ভাগ করি - আকাশে, সমুদ্রের নীচে, পিঁপড়ার পাহাড়ে, আরও অনেক জীবন্ত প্রাণী - যেমন আমরা আসলে পৃথিবীতে সংখ্যালঘু জনসংখ্যা। . কিন্তু আমরাই প্রধান দূষণকারী, আমরাই কি মানুষ নই? এটা স্বাভাবিক বলে মনে হবে যে, আপনি যদি সংখ্যালঘু জনসংখ্যা হন এবং আপনি যদি গ্রহটিকে সবচেয়ে বেশি ধ্বংস করেন, তাহলে আপনার উচিত হবে এবং সেটা করা বন্ধ করে দেওয়া উচিত।

তাই এই জিনিসগুলো ঠিক একরকম আমার কাছে স্পষ্ট মনে হচ্ছে। কিন্তু আমরা মানুষ তা করছি না। এবং কেন? কেন? আমি মনে করি একটি জিনিস হল যে আমরা এখন জিনিসগুলি কেমন আছে তা দেখি এবং আমরা বলি, "বাড়িটি খুব নোংরা নয়, আমি পরে পরিষ্কার করব।" আপনারা সবাই জানেন, তাই না? শনিবার, সারা সপ্তাহ কাজ করার পর, শনিবার সকালে আপনি ক্লান্ত। আপনি পরিষ্কার অনুমিত করছি. আহ, আমি এটা পরে করব. আমরা পরিবেশ পরিষ্কার করি, আমরা পরিবেশের যত্ন করি, একইভাবে। আমি এটা পরে করব, এটা খুব খারাপ না. অন্যান্য প্রজন্ম, সমস্ত যুবক, তারা এত উজ্জ্বল এবং প্রতিভাবান এবং পরিবেশ সম্পর্কে উত্সাহী, আমরা এটি তাদের ঠিক করার জন্য ছেড়ে দেব। এটাই আমাদের অজ্ঞতা যে এই মুহূর্তে কি ঘটছে তা বুঝতে পারছি না।

এবং তারপর আমাদের আছে আত্মকেন্দ্রিকতা. কেন আমি এটা করতে হবে? আমাদের, আমাদের সকলের উচিত পরিবেশের যত্ন নেওয়া এবং নির্গমন সীমিত করা এবং এত বেশি অপচয় না করা। কিন্তু সবাই এটা করছে। সবাই যখন এটা করছে তখন কেন আমি আমার সুখ এবং আনন্দকে বিসর্জন দেব? এবং আমাদের সকলের জীবাশ্ম জ্বালানী দরকার, আমরা তাদের জন্য তৃষ্ণার্ত, আমাদের অর্থনীতি জীবাশ্ম জ্বালানির উপর নির্ভর করে। এগুলো না থাকলে অর্থনীতির কী হবে? তাহলে আমরা সবাই সত্যিই কষ্ট পাবো। তাই আমরা কিছু পরিবর্তন না ভাল. এ ব্যাপারে আমাদের বেশ আত্মকেন্দ্রিক মনোভাব রয়েছে। এটা যদি আমার জন্য অসুবিধাজনক হয় - এবং এর মানে এমনকি এটির দ্বারা কষ্ট না হলেও শুধুমাত্র এটি দ্বারা অসুবিধা হয় - তাহলে আমি কেন এটি করব?

আমরা মানুষ আমাদের জীবনের অনেক ক্ষেত্রেই এটি করি: আমাদের ব্যক্তিগত জীবনে, সেইসাথে আমাদের দেশ কীভাবে জিনিসগুলির সাথে সম্পর্কিত, সেইসাথে আমরা কীভাবে একটি বিশ্ব সম্প্রদায় হিসাবে জিনিসগুলির সাথে সম্পর্কিত। আমাদের মনোভাবের মধ্যে এমন কিছু আছে যা আমাদের সত্যিই দেখতে হবে এবং ঠিক করতে হবে। কারণ বাস্তবতা হল আমরা সবাই গ্রহ ভাগ করি এবং দূষণ সীমানায় থামে না। দূষণ, এটি আকাশে, এটি সর্বত্র যায়, আমাদের দেশ এটি তৈরি করুক বা না করুক। আমরা এটি তৈরি করি বা না করি। তাই যদি আমরা আশা করি যে অন্য লোকেরা নিজেদের নিয়ন্ত্রণ করবে কারণ তাদের দূষণ আমাদের উপর বিরূপ প্রভাব ফেলতে পারে, তাহলে এটি কেবল বোঝায় যে আমরা নিজেদেরকে নিয়ন্ত্রণ করি যাতে দূষণ তাদের প্রভাবিত না করে। আমি সত্যিই আনন্দিত যে বিডেনের নতুন অবকাঠামো বিলে, তিনি সত্যিই নতুন প্রযুক্তি, নতুন শক্তি প্রযুক্তি, বায়ু, সৌর, যাই হোক না কেন প্রচুর বিনিয়োগ করছেন। সেটা সত্যি দারুণ.

আমাদের কোম্পানি পরিবর্তন করা প্রয়োজন. আমাদের এই মানসিকতা আছে যে আমাদের সবসময় বেড়ে উঠতে হবে। আমি যে আকর্ষণীয় খুঁজে. অর্থনীতি, যদি এটি এখনকার মতোই থাকে তবে এটি খারাপ বলে বিবেচিত হয়। এটা ক্রমাগত বাড়াতে হবে। কিন্তু কিভাবে আপনি ক্রমাগত বৃদ্ধি করতে পারেন যখন শুধুমাত্র এত জমি আছে তাই আমাদের শুধুমাত্র এত জনসংখ্যা থাকতে পারে। এবং শুধুমাত্র অনেক সম্পদ আছে, এবং তারা ফুরিয়ে গেছে. তাই কোনো না কোনোভাবে, আমাদের অর্থনীতি এবং প্রবৃদ্ধির গুরুত্ব সম্পর্কে আমরা কীভাবে চিন্তা করি তা পরিবর্তন করতে হবে। আমাদের দেখতে হবে আমরা কতটা পরস্পর নির্ভরশীল এবং নিজেদের এবং আমাদের পরিবারের যত্ন নিতে হবে। তবে শুধু তাই নয়, আমাদের সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর যত্ন নিতে হবে কারণ আমরা সবাই - আমি এমনও বলতে পারি না যে আমরা সবাই একসাথে এই নৌকায় আছি - আমরা সবাই এই গ্রহে একসাথে আছি। তাই আমাদের সহযোগিতা করতে হবে এবং আমাদের উপায় পরিবর্তন করতে হবে এবং এটির পূর্বাভাস দিতে হবে না: আপনি যদি তা করেন তবে আমি নির্গমন হ্রাস করব। আর তুমি আগে করো, তারপর আমি করব। না, আমরা এভাবে ভাবতে পারি না। আমাদের ভাবতে হবে, এটা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আমি এটি করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কারণ এটি করা সঠিক জিনিস এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ, এবং আমি গ্রহের অন্যান্য সমস্ত প্রাণীর যত্ন নিই।

এবং যদি আমরা এটি দেখাই এবং এর পিছনে অন্যদের জন্য সহানুভূতির অনুভূতি থাকে এবং আমাদের নিজস্ব নৈতিক সততার অনুভূতি থাকে যা আমাদের এটি করতে অনুপ্রাণিত করে, তবে অন্যরা তা অনুসরণ করবে। যদি তারা অন্তত তা অনুসরণ না করে আমরা করছি সাহায্য করা আমাদের সাহায্যের পূর্বাভাস অন্য লোকেদের সাহায্যের উপর এবং তাদের প্রথমে করা উচিত নয়। আমাদের প্রথমে এটি করতে হবে কারণ আমরা দেখি যে এটি প্রয়োজনীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান।

এটি, বৌদ্ধ পরিভাষায়, শেখার একটি প্রক্রিয়া হয়ে উঠতে পারে আত্মত্যাগ, প্রথম এক পথের তিনটি প্রধান দিক. আত্মত্যাগ এর মানে এই নয় যে আপনি আনন্দ ছেড়ে দিন। এর মানে আপনি কষ্ট ত্যাগ করুন। আপনি দুঃখ ত্যাগ করেন তাই আপনি দুঃখের কারণ ত্যাগ করেন। আমরা একটি পরিষ্কার পৃথিবী পেতে এবং নিজেদেরকে সাহায্য করতে এবং অন্যদের সাহায্য করার জন্য কিছু জিনিস ছেড়ে দিতে ইচ্ছুক। এটা সমবেদনা একটি অনুশীলন হয়ে ওঠে এবং বোধিচিত্ত, দ্বিতীয় পথের তিনটি প্রধান দিক, কারণ আমরা এটি সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য করি কারণ আমরা সবাই একসাথে এতে আছি। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য আমাদের দায়িত্ব আছে, শুধু মানুষ নয়, বিভিন্ন প্রজাতির ভবিষ্যত প্রজন্মের। এটি জ্ঞানের অনুশীলন হয়ে ওঠে, পথের তৃতীয় প্রধান দিক, কারণ আমরা জানি যে এটি এমন কিছু যা আমরা পরিত্যাগ করতে চাই, বিশ্বকে দূষিত করে। আমরা শক্তির অন্যান্য উত্স তৈরি করতে, বিবেচ্য প্রতিবেশী হতে জ্ঞানের সাথে অনুশীলন করতে চাই। আমরা অনুশীলন করতে বুদ্ধিমান. আমরা পরিস্থিতির মধ্যে বুদ্ধি দেখতে পাই।

এটি সম্পর্কে দ্বিতীয় প্রধান দিকটিতে ফিরে যাওয়া হচ্ছে সমবেদনার অনুশীলন এবং বোধিচিত্ত, আমি এইমাত্র আমাজনে জুমা উপজাতির শেষ ব্যক্তির মৃত্যুর কথা পড়ছিলাম। তাই এখন সেই গোত্র বিলুপ্ত। তার দুটি কন্যা ছিল যারা একটি প্রতিবেশী উপজাতির লোকদের বিয়ে করেছিল এবং তারা এখনও তাদের জুমা ঐতিহ্য মনে করছে। তারা এটা মনে রাখছে কিন্তু ব্রাজিল সরকার আদিবাসীদের জমি কেড়ে নিচ্ছে এবং কোভিড থেকে তাদের রক্ষা করছে না। আমাজনের অনেক আদিবাসী কোভিড থেকে ভুগছে এবং মারা যাচ্ছে। এর কারণ হল, দেশের শিল্প সেখানে গিয়ে ফসল লাগাতে চায় এবং খনিজ পদার্থের জন্য জমি খনি করতে চায়, গাছ পেতে চায় এবং আরও অনেক কিছু। এটি জলবায়ু পরিবর্তনের প্রতি এবং পরিবেশ রক্ষার প্রতি আমাদের দুর্ধর্ষ মনোভাবের প্রভাবের প্রত্যক্ষ উদাহরণ। এখানে এবং এখন, বিভিন্ন আদিবাসী উপজাতি বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে। আমরা বলতে পারি—আবার আমাদের আত্মকেন্দ্রিকতা-ওটা তারা। আমরা, আমরা অনেক বেশি, আমরা বিলুপ্ত হতে যাচ্ছি না। ঠিক আছে, দুই শতাব্দী আগে, এমনকি এক শতাব্দী আগেও আদিবাসী উপজাতি ছিল প্রচুর, হাজার হাজার মানুষ, এবং জিনিসগুলি খুব দ্রুত মারা যেতে পারে।

তাই আসুন আমরা যেখানে থাকি সেই স্থানের যত্ন নিয়ে একে অপরের এবং সমস্ত জীবের যত্ন নিই। আসুন এটিকে আমাদের নিজস্ব দায়িত্ব হিসাবে গ্রহণ করি।