অঙ্গ দান একটি ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত
অঙ্গ দান একটি ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron 
মৃত ও মৃত ব্যক্তিদের সাহায্য করা 
জুন 18, 2011 
চিকিৎসা প্রযুক্তির এই যুগে অনেকেই মৃত্যুকালে তাদের অঙ্গ দান করার কথা বলেন। এটা কি বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে বাঞ্ছনীয়?
প্রথমত, এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি একটি স্বতন্ত্র পছন্দ। প্রতিটি ব্যক্তিকে তার নিজের জন্য এটি সিদ্ধান্ত নিতে হবে, এবং লোকেরা বিভিন্ন সিদ্ধান্ত নিতে পারে, একটি পছন্দ সঠিক এবং অন্যটি ভুল না করে।
এই সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় দুটি বিষয় বিবেচনা করতে হবে:
- অঙ্গ দান কি মৃত ব্যক্তির ক্ষতি করবে?
- এই সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে সহানুভূতির ভূমিকা কী?
প্রথমটির প্রতিক্রিয়ায়, কিছু ধর্মের বিপরীতে, বৌদ্ধধর্মে মৃতের অখণ্ডতা রক্ষা করা শরীর গুরুত্বপূর্ণ নয়. বৌদ্ধ ধর্ম সেই সময়ে মশীহের আগমন বা শারীরিক পুনরুত্থানে বিশ্বাস করে না। সুতরাং, অঙ্গ অপসারণ সেই দৃষ্টিকোণ থেকে একটি সমস্যা নয়।
তবুও, প্রশ্ন থেকে যায় যে মৃত ব্যক্তির চেতনা অঙ্গ প্রতিস্থাপনের দ্বারা প্রতিকূলভাবে প্রভাবিত হতে পারে, যেহেতু শ্বাস বন্ধ হওয়ার সাথে সাথে অস্ত্রোপচার করা উচিত। তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম অনুসারে, চেতনা থাকতে পারে শরীর শ্বাস বন্ধ হওয়ার কয়েক ঘন্টা বা মাঝে মাঝে কয়েক দিন। শ্বাস-প্রশ্বাস বন্ধ হওয়া এবং সূক্ষ্ম চেতনার প্রস্থানের মধ্যবর্তী সময়ে শরীর—যা মৃত্যুর প্রকৃত মুহূর্ত—এটা মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ শরীর যাতে চেতনা স্বাভাবিকভাবেই সূক্ষ্ম অবস্থায় শোষিত হতে পারে। যদি শরীর অপারেশন করা হয়, চেতনা বিঘ্নিত হতে পারে এবং এটি ব্যক্তির পরবর্তী পুনর্জন্মকে বিরূপভাবে প্রভাবিত করতে পারে।
অঙ্গ দান একটি ব্যক্তিগত পছন্দ। প্রতিটি ব্যক্তিকে তার নিজের জন্য এটি সিদ্ধান্ত নিতে হবে। (এর দ্বারা ছবি ওয়েলকাম ইমেজ)
অন্যদিকে, কিছু লোকের খুব শক্তিশালী সমবেদনা থাকে এবং তারা তাদের অঙ্গ দান করতে চায় যদিও এটি মৃত্যুর সময় তাদের চেতনাকে বিরক্ত করতে পারে। অন্য যারা অঙ্গ ব্যবহার করতে পারে তাদের জন্য এই ধরনের সহানুভূতি অবশ্যই প্রশংসনীয়।
সুতরাং, সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রতিটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে, কারণ প্রতিটি ব্যক্তির আলাদা উদ্বেগ এবং ক্ষমতা রয়েছে। যে কেউ অনুভব করে যে তার বা তার মন বা ধ্যান মৃত্যুতে অনুশীলন দুর্বল হতে পারে তাদের ভবিষ্যতের জীবনের সম্ভাব্য ক্ষতি এড়াতে তাদের অঙ্গ না দিতে পছন্দ করতে পারে। অন্য যারা একটি শক্তিশালী আছে ধ্যান অনুশীলন এই সঙ্গে উদ্বিগ্ন নাও হতে পারে. যারা দৃঢ় সহানুভূতিশীল তারা অন্যদের উপকার করার জন্য নিজের জন্য সম্ভাব্য বিপদ ঝুঁকি নিতে ইচ্ছুক হতে পারে। আমাদের প্রত্যেককে অবশ্যই সততার সাথে ভিতরে তাকাতে হবে এবং আমাদের সামর্থ্য এবং অনুশীলনের স্তর অনুসারে আমরা কোনটিকে সেরা মনে করি তা বেছে নিতে হবে।
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.
