Phát sinh phụ thuộc

• Cầu nguyện đến Đức Quan Âm để tưởng nhớ các nạn nhân của vụ cháy trung tâm mua sắm ở Siberia
• Giải thích lý do duyên sinh
• Sự trống rỗng phụ thuộc vào cái gì
• Hiểu niết bàn trong mối quan hệ với nhân và quả
• Nỗi sợ hãi đến trực tiếp trước một nhận thức suy luận của sự trống rỗng

Chương 130 lamrim: Phát sinh phụ thuộc (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

1. Xem xét điểm mà đối tượng được chỉ định và cơ sở của chỉ định không giống nhau. Xác định một đối tượng trong môi trường của bạn, sau đó xác định cơ sở chỉ định của nó. Dành một chút thời gian cho bài tập này cả trên và ngoài đệm.
2. Tương tự, hãy nghĩ về những gì thân hình là, tâm trí của bạn là gì. Cơ sở chỉ định cho bạn là gì? Cái gì là thân hình và tâm trí bao gồm? Chính xác thì điều gì đã làm nên những điều đó bạn? Thực sự dành một chút thời gian để xem xét cơ sở của việc chỉ định như thế nào ( thân hình và tâm trí) không giống với đối tượng được chỉ định (bạn).
3. Tại sao không thể vĩnh viễn hiện tượng như không gian, niết bàn, và tính không tồn tại vốn có? Hãy dành một chút thời gian để trải qua nhiều tác động khác nhau nếu chúng tồn tại độc lập với mọi thứ khác. Mỗi cái trong số này (không gian, niết bàn và tính không) phụ thuộc vào điều gì?
4. Sự khác biệt giữa các thuật ngữ “ra đời” và “được sản sinh ra” trong ngữ cảnh của sự dạy dỗ này là gì? Làm thế nào mà sự ngừng lại thực sự “xuất hiện,” nhưng không được tạo ra?
5. Ba loại nhân quả là gì? Loại nào của hiện tượng (vĩnh viễn hay vô thường) chúng có áp dụng không và tại sao?
6. Đại đức Chodron nói rằng sự hiểu biết đúng đắn về tính không và sự hiểu biết đầy đủ không giống nhau. Tại sao việc phân tích tính không lại không cho chúng ta sự nhận biết hoàn toàn? Duyên khởi đóng vai trò gì trong sự nhận biết hoàn toàn về tánh không?