Câu 98: Bảo vật tối cao

• Mối quan hệ giữa keo kiệt với sợ hãi và lo lắng
• Vui thích trong việc đưa ra một dấu hiệu của một tâm giải thoát
• Bố thí vật chất cũng như bố thí thời gian và hỗ trợ

Gems of Wisdom: Câu 98 (tải về)

“Kho báu tối cao không bao giờ có thể cạn kiệt là gì?”

[Để trả lời khán giả] Bồ đề tâmĐó là câu trả lời của chúng tôi cho hầu hết mọi câu thơ. [cười]

Thật ra, anh ấy có một câu trả lời khác. Nhưng mà tâm bồ đề làm. Câu trả lời của anh ấy là, “Bố thí không mong đợi cho những bậc cao cả hoặc những người túng thiếu.”

Đâu là kho báu tối thượng không bao giờ cạn kiệt?
Bố thí không kỳ vọng cho bậc cao cả hay người thiếu thốn.

Chúng ta thường nghĩ một kho tàng không thể cạn kiệt…. "TÔI MUỐN NÓ!" Bạn biết? “Tôi muốn kho báu lớn nhất,” “Tôi muốn thật nhiều tiền,” “Tôi muốn, tôi muốn…” Và anh ấy đang nói gì với chúng ta? Kho báu lớn nhất là trao tặng cho những người siêu phàm (nói cách khác là cho Tam bảo), và bố thí cho những chúng sinh khác, đặc biệt là những chúng sinh cần giúp đỡ. Đây là một kho tàng vĩ đại hơn nhiều so với việc nắm giữ mọi thứ bằng những ngón tay nhớp nhúa của chúng ta vì keo kiệt.

Khi quan sát, chúng ta sẽ thấy rằng tính bủn xỉn thực sự đến từ tâm bất an của chúng ta. Chúng tôi không cảm thấy an toàn. Chúng tôi sợ. Chúng tôi lo lắng. “Nếu tôi cho tôi sẽ không có nó, tôi có thể cần nó, tôi sẽ làm gì đây?” Vì vậy, nó đến từ một tâm trí thực sự được bao bọc bởi rất nhiều tự cho mình là trung tâm và lo lắng cho chính mình. Bất an và lo lắng cho chính mình.

Trong khi tâm trí thích làm dịch vụ và thích bố thí cho chúng sinh, đó là tâm thật sự giải thoát. Và cái tâm đó là một kho tàng quý giá hơn nhiều so với một tâm keo kiệt có nhiều tài sản thế gian. Bạn không đồng ý?

Ở đây, khi nghĩ đến kho báu, chúng ta có thể nghĩ đến kho tàng tinh thần, đúng vậy, chúng ta có nhiều hạnh phúc và niềm vui hơn khi cho đi hơn là khi chúng ta bám víu vào mọi thứ vì sợ hãi cho chính mình. Ngoài ra, nghiệp cho là nhân của nhận. Long Thọ đã nói rất rõ ràng trong Vòng hoa quý (chúng ta sẽ bàn đến vấn đề này) rằng sự hào phóng là nguyên nhân của sự giàu có. Và tôi nghĩ điều đó thực sự đúng. Và tôi biết điều đó, thực ra, từ kinh nghiệm cá nhân của tôi. Bởi vì khi tôi bắt đầu thực hành Pháp, tôi cực kỳ keo kiệt và tôi cũng rất nghèo. Ý tôi là rất nghèo. Và tôi nhớ đã nghiên cứu về điều này trên nghiệp và giống như nhìn vào tâm mình và nói rằng “Tôi phải thay đổi cái tâm bủn xỉn, lố bịch này.” Và ngay khi tôi bắt đầu thay đổi suy nghĩ của mình, tôi bắt đầu nhận được nhiều hơn, mặc dù tôi không yêu cầu. Tôi không nói rằng điều đó sẽ hiệu quả với tất cả mọi người. Ý tôi là, đừng làm điều đó với tâm thế như “Tôi sẽ cho đi để tôi nhận lại được gì đó,” bởi vì về cơ bản đó là triết lý của hối lộ, phải không? Cố gắng hối lộ luật pháp nghiệp. [cười]

Nhưng câu kệ này nói rất nhiều về sự vui thích khi bố thí. Và làm dịch vụ đến Tam bảo, để hỗ trợ các hoạt động Phật pháp (toàn bộ sự đa dạng khổng lồ của các hoạt động Phật pháp), ấn phẩm Phật pháp, truyền bá Phật pháp, cần có kinh phí để thực hiện điều đó. Lao động là cần thiết. Vì vậy, nó không chỉ cung cấp vật chất nhưng cung cấp dịch vụ của chúng tôi, thời gian của chúng tôi.

Và sau đó cũng cho những chúng sinh cần nó. Ý tôi là chúng ta đang sống trong thời đại mà, ở Nepal, họ đã trải qua hai trận động đất lớn hơn 7.0 độ Richter, tức là rất lớn. Và sau đó là người Rohingya và người Bangladesh, những người đang bị mắc kẹt ở eo biển Malacca…. Có rất nhiều cơ hội để cho đi và giúp đỡ.

Cũng ở đây, ngay cả trên đất nước của chúng ta, nơi có những đứa trẻ - như chúng ta đang thấy với toàn bộ tình hình ở Baltimore - những người lớn lên trong nghèo khó, không được học hành đến nơi đến chốn, không có cơ hội việc làm, và sau đó là bất hạnh biết bao. tạo ra.

Có rất nhiều lĩnh vực mà chúng ta có thể cống hiến. Không chỉ về vật chất mà đặc biệt là năng lượng và sự hỗ trợ của chúng tôi. Và tất cả chúng ta đều có những tài năng và cách thức khác nhau để làm điều này, và vì vậy đây là kho báu chỉ tăng lên chứ không bao giờ giảm đi và bạn không bao giờ gặp trở ngại trong việc thực hành nó bởi vì sẽ luôn có người cần thứ gì đó.

Mặc dù trong thời gian ở Ấn Độ, tôi đã thực sự thấy rằng đôi khi, chẳng hạn như khi tôi chuyển chỗ ở, hoặc tôi có nhiều thứ dư thừa, và tôi muốn đưa chúng cho một người ăn xin, đó là những ngày tôi không thể tìm được một người ăn xin nào. Vì vậy, nó giống như, được thôi, khi một người ăn xin ở đó, hãy tận dụng lợi thế của họ vì họ có thể không ở đó khi bạn cần.

Nhưng suy nghĩ như thế này là một cách dạy hay. Và rồi chỉ cần mở rộng trái tim và chia sẻ, cho đi.