Câu 45: Con la

• Khi chúng ta khen ngợi bản thân, chúng ta thực sự khiến người khác nghĩ xấu về chúng ta
• Chúng ta nên thực hành tính khiêm tốn, như các bậc thầy Kadampa đã làm

Gems of Wisdom: Câu 45 (tải về)

Ai là con la đang khoe khoang sự thấp kém của mình với người khác?
Người tự khen mình với người khác rằng, "Tôi có phẩm chất này và phẩm chất tốt kia."

Vấn đề là, khi chúng ta tự khen ngợi bản thân, chúng ta đang thực sự hành động như một tên ngốc, và thay vì để người khác nghĩ tốt hơn về chúng ta — bởi vì họ nghĩ rằng chúng ta có những phẩm chất tuyệt vời mà chúng ta đang khoe khoang - thực tế là họ sẽ nghĩ xấu hơn về chúng tôi vì họ biết chúng tôi đang tạo ra một đống tiền.

Đó là sự thật, phải không? Tất nhiên, đôi khi chúng ta thích người khác lừa dối mình. Chúng tôi muốn nghe những lời như kẹo của họ. Hay những lời nói ngọt ngào, nhẹ nhàng của họ. Bởi vì nó đáp ứng một số nhu cầu mà chúng tôi có. Nhưng khi chúng ta thực sự tỉnh táo, và chúng ta nhận ra khi ai đó chỉ nói một loạt những điều vô nghĩa về bản thân họ, ngay cả khi đó là sự thật…. Bạn có thể nói những điều vô nghĩa về bản thân ngay cả khi đó là sự thật.

“Ồ, tôi biết người quan trọng này, tôi biết người quan trọng này, tôi đã làm điều này, tôi đã làm điều đó….”

Sau đó, chúng ta trông thật ngu ngốc làm sao khi khoe khoang về những gì chúng ta đã làm hoặc chúng ta nghĩ mình là ai, ngay cả khi điều đó là sự thật.

Tôi nhớ lần đầu tiên tôi đến châu Á vào đầu những năm 1970, và toàn bộ động lực của tôi để có được tất cả những bức tranh Phật giáo và những thứ tương tự, và treo chúng khắp nơi, là để bạn bè của chúng tôi đến xem và nói, " Nó từ đâu ra vậy?"
"Chà, nó đến từ Ấn Độ."
"Bạn đã ở Ấn Độ?"
"Có."
"Ồ! Bạn đã đến Ấn Độ! ”
Bởi vì trong những ngày đó hầu như không có ai đến Ấn Độ. “Vâng, hãy nhìn tôi. Tôi là một du khách thế giới. Tôi đã đến tất cả những nơi kỳ lạ này…. ”

Vì vậy, thực sự tạo ra một hình ảnh, cho dù đó là sự thật hay không, nó khiến bạn trông giống như một con la. [cười] Bởi vì trên thị trường, một con la có giá trị thấp hơn một con ngựa. Vì vậy, đây là con la này, đang khoe khoang về những phẩm chất tốt của mình, cố gắng làm cho mình trông giống một con ngựa, và mọi người đều biết nó là một con la. Vì vậy, đó là điều tương tự với chúng tôi.

Tất nhiên, tại thị trường việc làm Mỹ, bạn gần như được yêu cầu ngụy tạo về bản thân và nói với mọi người những phẩm chất tốt của bạn, ngay cả khi bạn không biết cách làm những gì được mong đợi ở công việc, thì bạn nói, "Nhưng tôi học nhanh." Hoặc, "Tôi biết một chút về điều đó, nhưng tôi học rất nhanh." Có nghĩa là, "Tôi không biết gì cả." Nhưng bạn không thể nói điều đó. Vì vậy, bạn phải làm cho mình trông đẹp, và trình bày hình ảnh này và sau đó hy vọng rằng họ thuê bạn. Và sau đó khi họ thuê bạn, nghĩ rằng bạn có những khả năng nhất định, thì bạn phải tính xem phải làm gì sau đó. Bởi vì nó nhanh chóng trở nên rõ ràng rằng bạn không có những khả năng mà họ nghĩ rằng bạn có.

Đó là một kiểu hệ thống kỳ lạ mà chúng ta có ở đây, nơi mọi người được khuyến khích trở thành con la, và khoe khoang về những phẩm chất tốt đẹp của chính họ.

Trong văn hóa Tây Tạng thì hoàn toàn ngược lại. Ai đó nói về đức tính tốt của mình trước mặt người khác, người ta thực sự coi thường điều đó. Nếu ai đó chỉ thích khoe khoang và khoác lác và như thế, thì người ta chỉ thực sự…. Người đó…. Đừng tin người đó.

Và hãy nghĩ rằng một phần của điều đó đến từ truyền thống Kadampa xuất phát từ Lama Atisha. Họ là những người thực hiện các hoạt động rèn luyện tư duy, lojong thực hành. Và điều quan trọng trong cách đào tạo của họ là có thể nói sự thật và cực kỳ trung thực với bản thân và không tạo hình ảnh cho ai đó. Và tôi thực sự yêu thích cách tập luyện đó, tôi rất tôn trọng nó.

Có một câu chuyện…. Có một trong những đạo sư Kadampa tên là Baen Gung-gyael. Một ngày nọ, anh ta đang ở nhà của một người nào đó, nhà của một nhà hảo tâm, và trên bàn có một lọ khapse. (Khapse giống như bánh quy Tây Tạng, phiên bản bánh quy của họ. Đó là bột chiên xù.) Và một người phụ nữ trong nhà đi vào một căn phòng khác để lấy một tách trà hoặc thứ gì đó tương tự và vì vậy Baen Gung-gyael đang nhìn những chiếc bánh quy đó, và thực sự muốn chúng, và mở nắp lọ và đặt tay vào, đặt nó quanh một chiếc khạp, rồi anh ta đi, [nắm lấy cổ tay anh ta bằng tay khác] “Đến nhanh, đến nhanh, có một tên trộm ! ” [cười] Bởi vì anh ấy bắt gặp chính mình làm điều đó và giống như, "Được rồi, tôi đang là một tên trộm. Điều này không được cung cấp cho tôi, ”và tự nhận ra. Bạn biết đấy, trong khi người phụ nữ trong nhà nói, "Chuyện gì đang xảy ra vậy?" Nhưng anh ấy cần phải trung thực.

Có một câu chuyện khác, tôi không biết đó là Baen Gung-gyael hay một câu chuyện khác, nhưng bạn biết đấy khi họ có lễ pujas trong Phật giáo Tây Tạng, họ thường phát đồ ăn. Họ phục vụ bữa ăn hoặc họ phục vụ trà hoặc thứ gì đó tương tự khi họ nghỉ ngơi trong puja và mọi người ở đó. Vì vậy, tại một buổi lễ cụ thể, họ đã phục vụ một ít sữa đông, sữa chua. Vì vậy, họ luôn bắt đầu ở đầu hàng và mọi người mang bát của riêng mình và họ phục vụ nó. Và cái này nữa thầy tu về phía sau giống như nhìn vào món sữa đông này bởi vì nó là một món ăn thực sự và giống như, "Ồ, anh ấy đang đưa những thìa rất lớn cho tất cả những người này và sẽ không còn sót lại chút nào khi nó đến với tôi." Và cuối cùng, người đang phát sữa đông đến gần anh ta và chuẩn bị cho một ít sữa đông vào bát của anh ta, anh ta lật ngược bát của mình và nói, "Tôi đã ăn nhiều sữa đông rồi." [cười] Bởi vì anh ấy đang ăn phần của người khác trong tâm trí mình, vì lòng tham của chính mình. Nhưng bạn biết đấy, khả năng trung thực về bản thân đến mức, "Ồ, tôi đã ăn rồi." Lật ngược bát của bạn.

Vì vậy, đừng khoe khoang về những phẩm chất tốt đẹp của chúng ta hoặc che đậy những thứ mà hãy hết sức trung thực.