Cái chết là xác định

• Làm thế nào chín điểm chết thiền định là hữu ích
• Tầm quan trọng của việc nghĩ về cái chết
• Đặt ưu tiên trong cuộc sống của chúng tôi

Chúng ta đã nói về vô thường và cái chết. Cái chết chín điểm thiền định trong trường hợp này là rất hữu ích để thực sự làm quen với ý tưởng rằng chúng ta sẽ chết, rằng chúng ta không biết khi nào, và để biết điều gì là quan trọng vào lúc chết, và do đó sử dụng điều đó để thiết lập những ưu tiên trong cuộc sống của chúng ta.

Một số người thực sự tránh nói về cái chết. Họ nghĩ nếu chúng ta nói về nó thì nó sẽ xảy ra, ngụ ý rằng nếu chúng ta không nói về nó thì nó sẽ không xảy ra. [cười] Điều đó không logic lắm phải không? Một số người rất khó chịu khi nói về cái chết. Tôi thực sự cảm thấy nhẹ nhõm khi gặp những vị thầy Phật giáo nói về cái chết. Không có xấu hổ, không có sự tức giận, không có cái này hay cái kia, chỉ là đây là một thực tế nên hãy nói về nó để chúng ta học cách làm việc với nó.

Trong cái chết chín điểm thiền định có chín điểm, và chúng được chia thành ba phần. Phần đầu tiên nói về việc cái chết của chúng ta được xác định như thế nào. Điểm đầu tiên dưới đây là mọi người đều chết, bất kể họ là ai. Chúng ta chắc chắn có thể nhìn vào điều này. Ngay cả những nhà lãnh đạo tôn giáo vĩ đại, những nhà lãnh đạo chính trị vĩ đại, những thiên tài vĩ đại trên hành tinh, mọi người đều có thể chết và mọi người đều chết. Nó chỉ là như vậy. Đó là một thực tế. Cái chết là chắc chắn.

Điểm thứ hai là không có nơi nào trong vũ trụ này mà chúng ta có thể đến để tránh nó. Chúng ta có thể nghĩ rằng nếu mình có thể đi đến một nơi nào khác, nơi họ có dịch vụ chăm sóc sức khỏe tốt hơn, nơi mọi người tử tế hơn, thời tiết dễ chịu hơn, nơi này, nơi kia, thì bằng cách nào đó mình sẽ không chết. Nhưng không có nơi nào chúng ta có thể đi. Cái chết là một phần của sự thật của…. Bởi vì khoảnh khắc bạn được sinh ra…. Chúng ta được sinh ra do nguyên nhân và điều kiện. Vì vậy, từ thời điểm thụ thai, chúng ta đang trong quá trình lão hóa. Do nguyên nhân và điều kiệntoàn bộ sự vật chịu sự tác động của các nguyên nhân và điều kiện, chủ yếu là sự thiếu hiểu biết và nghiệp, và sau đó, tất nhiên, điều kiện của các yếu tố của chúng tôi thân hình, và những thứ này đang thay đổi theo một quá trình rất tự nhiên. Khi năng lượng nguyên nhân cạn kiệt thì kết quả là sinh vật chết. Không có nơi nào để đi để tránh nó.

Chúng ta có thể khiến mình bận rộn trong cuộc sống để làm nhiều việc khác nhằm giả vờ rằng cái chết không phải là điều chắc chắn, nhưng điều đó không làm cho cái chết trở nên vô định. Thay vào đó, điều xảy ra là toàn bộ cuộc đời của chúng ta trôi qua mà chúng ta không thực hành bất kỳ thực hành nào, chỉ bị phóng tâm bởi vì chúng ta có tâm nói tốt, cái chết sẽ không xảy ra cho đến khi tôi thực hành. Vì vậy, nếu tôi không thực hành thì tôi sẽ sống mãi mãi. Không, không hoạt động theo cách đó.

Những điểm này rất quan trọng để suy nghĩ và thực sự làm cho tâm trí của chúng ta quen thuộc với thực tế rằng chúng ta, về mặt cá nhân, sẽ không còn là bản ngã mà chúng ta đang có hiện tại, và rằng những người mà chúng ta quan tâm trong cuộc sống và chúng ta dựa vào sau đó cũng sẽ chết. Tôi nghĩ rằng nếu bạn nghĩ về nó một cách đúng đắn, cũng như nó là một thực tế của hoàn cảnh chúng ta đang ở trong đó, quen với việc “Tôi sắp chết, cha mẹ tôi sắp chết, những người thân yêu của tôi sắp chết. chết, giáo viên của tôi, bạn bè của tôi, tất cả những người này sẽ chết…” Dĩ nhiên, chúng ta không biết khi nào, nhưng chúng ta biết điều đó sẽ xảy ra. Sau đó, khi nó xảy ra, chúng ta đã tự làm quen với ý tưởng đó, vì vậy nó giúp chúng ta tiến xa hơn và không quá bối rối.

Bạn thấy nhiều người, “Ồ, làm sao điều này có thể xảy ra được? Bạn được cho là sẽ sống mãi mãi. Đáng lẽ cái chết không nên xảy ra.” Và sau đó họ hoàn toàn bối rối. Nhưng khi hiểu rằng mình và những người thân yêu sắp chết, thì chúng ta bắt đầu chuẩn bị tinh thần trong tâm để chấp nhận tình huống đó. Điều đó cũng giúp chúng tôi rất nhiều để đánh giá cao thời gian chúng tôi có với họ. Và khi trân trọng thời gian, thì chúng ta sẽ không dành thời gian để tranh đấu với họ hay cãi vã với họ, hoặc những việc như thế này mà chúng ta thường làm khi coi người khác là điều hiển nhiên.