Mở lòng đón nhận tình yêu

Tôi vừa mới đọc xong cuốn sách Giáo lý về tình yêu của Thích Nhất Hạnh, một Thiền thầy tu đến từ Việt Nam, người đứng đầu một sangha ở Pháp gọi là Làng Mai. Đôi khi khi đọc cuốn sách này, tôi sẽ thấy mình muốn bỏ qua một số trang nói về những điều liên quan đến lòng nhân ái, và điều đó thực sự làm tôi băn khoăn. Khi tôi bắt đầu nhìn lại cuộc đời mình, tôi thấy rằng đây không phải là lần đầu tiên tôi làm điều này và tôi đã mất một thời gian để nhận ra lý do tại sao tôi lại làm điều này.

Tôi gặp cha ruột của mình chỉ lần thứ hai sau 42 năm (lần đầu tiên là năm phút khi tôi 15 tuổi, và như tôi nhớ lại, mọi chuyện không suôn sẻ). Cuộc gặp gỡ thứ hai này diễn ra trong nhà tù quận vào thời điểm trong đời tôi khi tôi đã từ bỏ cuộc sống tự do, phạm tội và nhận 35 năm tù. Không cần phải nói, đó là một thời điểm rất thấp trong cuộc đời tôi.

Tôi đề cập đến cuộc gặp gỡ này với cha tôi vì hai lý do: thứ nhất, vì tôi nghĩ rằng việc chia sẻ những khoảng thời gian đau khổ trong cuộc đời là một cách quan trọng để phủ nhận quyền lực của họ đối với chúng tôi, và thứ hai, ngay sau cuộc gặp này, cha ruột của tôi đã gặp mẹ tôi, và lúc đó anh ấy nói với cô ấy rằng những người đàn ông trong gia đình tôi đều mặc cảm, nhưng không có khả năng yêu. Tôi đã luôn đeo bám cảm xúc của mình trên tay áo, và cho đến thời điểm đó, việc nuôi dưỡng tình yêu và lòng trắc ẩn đối với người khác hoặc chính bản thân mình đã được chứng minh là không thể chối cãi được.

Giờ đây, tôi đang cảm thấy bị đẩy lùi khi đọc các phần của cuốn sách của Thích Nhất Hạnh và tự hỏi bản thân: “Tôi có khả năng yêu không?” Kể từ ngày đó với cha tôi, tôi đã thêm 17 năm nữa cho 35 năm đó, và tôi nghĩ rằng bây giờ hơn bao giờ hết tôi cần trở thành một người yêu thương và nhân ái.

Hầu hết những người trong tù - bao gồm cả tôi - đều phải đeo mặt nạ để tồn tại ở một nơi mà các đồng nghiệp của bạn thưởng cho bạn vì hành vi hung hăng và bất thường. Khi bạn dành cả ngày lẫn đêm để lo lắng về những gì bạn có nhỏ hoặc lên kế hoạch cho người mà bạn sẽ đập phá tiếp theo để có thể giữ cho danh tiếng của bạn luôn tươi mới trong tâm trí mọi người, bạn không có nhiều thời gian để nuôi dưỡng lòng từ. Ít nhất đó là những gì tôi nghĩ. Nhưng tôi không tin điều đó ngày hôm nay.

Tôi nhận ra rằng lý do tôi cho phép bản thân cảm thấy bị kìm hãm và không cho phép mình cảm thương hay thể hiện tình yêu là vì tôi quá đau khổ khi để cảm xúc tuôn trào và mở rộng trái tim mình để dễ bị tổn thương. Khi tôi ghét hoặc có cảm xúc sự tức giận, Tôi có thể tránh xa tất cả những cảm xúc khác, và do đó, tôi dễ dàng tránh được những tổn thương mà lòng trắc ẩn và tình yêu thương mang lại.

Điều đó nghe có vẻ khó hiểu với bạn, nhưng hãy để tôi giải thích. Khi tôi mở lòng mình để cảm nhận lòng trắc ẩn đối với người khác và khi tôi thể hiện tình yêu thương và lòng tốt với họ, tôi phải thừa nhận trong mình tất cả những đau đớn và khốn khổ mà tôi đã gây ra cho người khác. Không ai thích nghĩ mình là một người xấu, một người không quan tâm và không quan tâm đến những tác hại mà họ mang lại cho người khác. Tuy nhiên, đó chính xác là những gì tôi đã và đang làm cho người khác và đó cũng chính là những gì tôi đang làm khi tôi làm điều đó cho người khác.

Nhưng, khi tôi chỉ nhìn thấy mình là những hành động này hoặc chỉ là loại người như vậy, nỗi đau và sự khốn khổ sẽ dữ dội đến mức tôi đóng cửa mọi cảm xúc ngoại trừ những thứ che đậy nỗi đau. Những gì tôi thực sự đang làm là giữ cho bản thân không thể chữa lành và phát triển. Tôi ngăn bản thân tưới những hạt giống của tình yêu và lòng trắc ẩn trong tôi.

Tôi tin rằng tôi ích kỷ khi không chịu mở lòng và thừa nhận những tổn thương của mình đối với người khác và khi tôi cho phép mình không quan tâm và thiếu cân nhắc để che đậy nỗi đau của chính mình. Tôi cũng đang từ chối đối mặt với nỗi sợ hãi của mình bằng cách xem xét những điều mà tôi đã làm để làm hại người khác, và tôi chỉ đang duy trì vòng quay khiến tôi rơi vào thế giới trì trệ của sự tự ngược đãi và đau khổ.

Tôi cũng nghĩ rằng tôi đã cảm thấy thoải mái với lối sống ích kỷ của “tôi”, và đôi khi tôi phải bật cười khi bắt gặp mình đang làm điều này, bởi vì thực sự không có “tôi” nào cả - đó chỉ là ảo tưởng ! Chúng ta đều được kết nối. Chúng tôi đều là như nhau. Từ con nòng nọc trong ao đến nhà vua trên ngai vàng, từ người nông dân trên cánh đồng đến những người bị tù đày trên giường của họ, tất cả chúng ta đều là một và giống nhau. Và, khi bạn thấy điều này, bất kỳ tổn hại nào mà bạn gây ra cho người khác, bạn đang làm cho chính mình.

Trong chương mở đầu của cuốn sách của Thích Nhật Hahn Chú giải Tâm Kinh, anh ấy nói:

Nếu bạn là một nhà thơ, bạn sẽ thấy rõ rằng có một đám mây trong tờ giấy này. Không có mây thì sẽ không có mưa; không có mưa cây cối không thể phát triển; và không có cây, chúng ta không thể tạo ra giấy. Đám mây là yếu tố cần thiết để tờ báo tồn tại. Nếu đám mây không ở đây, tờ giấy cũng không thể ở đây. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng đám mây và tờ giấy tương hỗ với nhau. Inter-being là một từ chưa có trong từ điển. Nhưng, nếu chúng ta kết hợp tiền tố “inter” với động từ “to be”, chúng ta sẽ có một động từ mới “inter-be”. Không có đám mây, chúng ta không thể có giấy, vì vậy chúng ta nói rằng đám mây và tờ giấy “liên kết với nhau”.

Nếu chúng ta nhìn sâu hơn vào tờ giấy này, chúng ta có thể thấy ánh nắng trong đó. Nếu không có ánh nắng mặt trời ở đây, rừng không thể phát triển. Trong thực tế, không có gì có thể phát triển. Ngay cả chúng ta cũng không thể phát triển nếu không có ánh nắng mặt trời. Và như vậy, chúng ta biết rằng ánh nắng cũng nằm trong tờ giấy này. Tờ giấy và ánh nắng “liên kết với nhau”. Nếu chúng ta tiếp tục nhìn, chúng ta có thể thấy người khai thác gỗ đã chặt cây và mang nó đến nhà máy để chuyển thành giấy. Và, chúng ta nhìn thấy lúa mì, chúng ta biết rằng người khai thác gỗ không thể tồn tại nếu không có bánh mì hàng ngày của mình, và do đó, lúa mì trở thành bánh mì của ông ta cũng nằm trong tờ giấy. Khi chúng ta nhìn theo cách này, chúng ta thấy rằng không có tất cả những thứ này, tờ giấy này không thể tồn tại.

Nhìn sâu hơn nữa, chúng ta có thể thấy rằng chúng ta cũng đang ở trong đó. Điều này không khó để nhận thấy, bởi vì khi chúng ta nhìn vào một tờ giấy, tờ giấy là một phần nhận thức của chúng ta. Tâm trí của bạn cũng ở đây nên chúng tôi có thể nói rằng mọi thứ đều ở đây trong tờ giấy này. Bạn không thể chỉ ra một thứ không có ở đây — thời gian, không gian, trái đất, mưa, khoáng chất, trong đất, nắng, mây, sông, nhiệt. Mọi thứ cùng tồn tại với mảnh giấy này.

Bạn không thể chỉ một mình một mình. Bạn “tương tác” với mọi người và mọi thứ. Vì vậy, khi bạn làm điều gì đó gây tổn thương cho một người, bạn đã làm điều đó với chính mình. Và tương tự như vậy, khi bạn yêu ai đó và thể hiện lòng trắc ẩn với họ, nghĩa là bạn đang yêu thương, quan tâm và thể hiện lòng trắc ẩn với chính mình.

Vì vậy, lần tới khi bạn cảm thấy bị tổn thương bởi người khác, hãy tiếp cận với họ và thể hiện tình yêu thương và lòng trắc ẩn. Khi làm như vậy, bạn sẽ thấy rằng bạn đang tự cho mình một cái ôm lớn.