Викривальні та невикривальні форми

• Дії, що виявляють умисел особи, що діє
• Карма як психічний фактор наміру

І останнє карма коли ми говоримо про одкровенні та неодкровенні форми карма. Викривальна дія означає дію, яка розкриває намір особи, яка це робить, а невикривальна означає, що вона не розкриває наміри особи, яка це робить. З цим погоджуються всі буддійські школи карма є психічний фактор наміру. Ви повинні мати цей розумовий фактор наміру, ось що карма є. Тоді постає питання, а як щодо фактичної фізичної чи вербальної дії, що це таке? Це не наміри. Отже, ось де ми маємо справу з формами одкровення та без одкровення.

Коли ви виконуєте фізичну дію, мотивація, розумовий фактор наміру, є мотивацією карма, один його аспект, але тоді сама дія розкриває цей намір. Якщо ви вбиваєте, це означає виявлення наміру. Якщо ви захищаєте життя, це розкриває ваші наміри. Отже, дія сама по собі є формою, це форма викриття, яка розкриває намір, щоб інші люди бачили це. А в плані словесних дій викривальною формою є звук вашого голосу.

Існує також така інша річ, яка називається формами без одкровення, яка є дуже тонкою формою, яку людина приймає, наприклад, коли отримує припис, і ця невикривальна форма діє як гребля, яка утримує вас від дії, яку ви вирішили не робити. Отже, форма без одкровення не сприймається очима і не перешкоджає їй, тому це дуже витончена форма, і її стверджують лише школи Вайбхашіка та Прасангіка. Завтра я поговорю трохи більше про те, що таке форма, яка не є викриттям, і про різні види, але це те, що стосується, коли ми беремо приписи тому що ти весь день ходиш і маєш приписи але ніхто не бачить вашого наміру, чи не так? The припис є різновидом невикривальної форми. Далі буде.