Print Friendly, PDF & Email

Страх приймати рішення

Страх приймати рішення

Серія доповідей про багато аспектів нашого життя, яких ми можемо боятися: смерть, особистість, майбутнє, здоров’я, економіка, втрати, розлука тощо; торкаючись також мудрості страху та різних протиотрут, щоб полегшити наші страхи.

  • Страх прийняти рішення викликає багато тривог
  • Не брати на себе зобов’язань – це теж рішення
  • Ми можемо прийняти рішення, визнавши, що якщо воно виявиться неправильним, ми можемо навчитися на цьому
  • Ми також повинні приймати рішення, виходячи з того, що буде найкращим у довгостроковій перспективі

Страх 06: Страх приймати рішення (скачати)

Гаразд, я думав про інший вид страху, який ми іноді маємо, це страх прийняти рішення або страх взяти на себе зобов’язання. І це проявляється у великій кількості тривог, і це дуже пов’язано з сумніваюся. Тому що розум сумнівається: «Якщо я виберу це, це може бути неправильно, але якщо я виберу те, це теж може бути неправильно. Якщо я залишуся тут і нічого не роблю, то це нормально». Але насправді це теж рішення. І так, але розум стає дуже тривожним і страшним щодо прийняття рішення, тому що, що станеться, якщо воно буде неправильним? Отже, те, що ми хотіли б зробити, це мати можливість прийняти рішення, прожити це деякий час, перемотати назад, повернутися до початкової точки, прийняти інше рішення і прожити це деякий час, а потім знову перемотати назад до початкову думку, а потім приймемо рішення, коли дізнаємось, що станеться. На жаль, життя так не складається.

Використання належних критеріїв у прийнятті рішень

Тому, я думаю, коли ми приймаємо рішення, ми повинні приймати їх якомога чіткіше, маючи намір, навіть якщо потім ми зрозуміємо, що це було не те, що нам потрібно робити, що ми навчимося з цього. У цьому випадку це ніколи не буде поганим рішенням, тому що поки ми чомусь на чомусь навчимося, це завжди дуже продуктивно. Але якщо ми стоїмо посеред нікуди і не приймаємо рішення через страх, тоді все в нашому житті справді стає якось заплутаним, чи не так? Так? Тому що ми просто сидимо. Ви приймаєте рішення і стрибаєте! Але якщо ми просто сидимо там, сповнені страху, сповнені тривоги, тоді ми насправді втрачаємо багато часу. Тож я вважаю, що перед тим, як прийняти рішення, добре по-справжньому чітко подумати та побачити наслідки різних рішень, але використовувати відповідні критерії для оцінки цих наслідків. Тому що зазвичай наші критерії: як я буду відчувати задоволення? Як я буду щасливий? Чи порадує мене це рішення? Щастя - це приємне відчуття в цьому житті, якомога швидше. І з буддистської точки зору, використання щастя в цьому житті як критерію для прийняття важливих рішень не обов’язково є мудрим, тому що ви можете отримати багато щастя в цьому житті, а щоб отримати його, створити багато негативу карма. Або ви можете отримати багато щастя в цьому житті, а потім воно виявиться не таким хорошим, як ви думали. Або ви закінчуєте це, а потім відокремлюєтеся від нього, і в цьому випадку ви закінчуєте велику проблему. Тоді як якщо ми приймаємо рішення на основі критеріїв того, що буде найкращим у довгостроковій перспективі; беручи до уваги своє майбутнє життя, беручи до уваги створення причин для звільнення та просвітлення, і приймаючи рішення на основі цього, тоді рішення буде мудрішим, і ми не будемо турбуватися про те, чи зіткнемося ми на цьому шляху з якимись нерівностями їх так багато. Тому що нашою метою були не наші приємні відчуття в цьому житті; це було щось, що виходить за рамки цього. Добре? Ви розумієте, що я маю на увазі? Наприклад, якщо ви скажете: «Що корисно для наступного життя, для звільнення, для просвітлення?» Які, до речі, є факторами під медитація про призначення дорогоцінного людського життя. Потім ви кажете: «Ну, етична поведінка важлива, тож яке рішення дозволить мені зберегти найкращу етичну поведінку?» І розвивається бодхічітта важливо, тож яке рішення допоможе розвитку бодхічітта?» Або, яке рішення буде перешкоджати розвитку бодхічітта? І якщо ви хочете мати регулярну практику, яке рішення сприятиме мені регулярним щоденним заняттям, а яке рішення може цьому завадити? Тож ви використовуєте такі критерії, щоб допомогти вам прийняти рішення, і тоді вам не доведеться відчувати страх і тривогу з приводу прийняття неправильного рішення, оскільки ви все добре продумали, використовуючи хороші критерії. І навіть якщо згодом ви дізнаєтеся: «О, добре, це рішення... все одно важко мати регулярну щоденну практику», тоді ви все одно не шкодуєте про це у своєму житті. Ви просто бачите: «З того моменту, на якому я був, я прийняв найкраще рішення, яке міг, і тепер мені потрібно дещо змінити ситуацію». Добре?

Тож ми маємо думати про речі та приймати чіткі рішення, тому що якщо зі страху ми просто стоїмо на паркані, тоді… пам’ятаєте кінець минулорічного ретриту, коли ми зробили ту сценку про індиків? Це був минулорічний ретрит? EML. Гаразд, індички, так? І тому, якщо ви побачите цю сценку, можливо, вам пощастить і ви матимете повторний показ. Це чудова сценка, але ви закінчите, як індики на паркані, знаєте, до Дня подяки. Добре? Але я маю на увазі, замість того, щоб залишатися в тривозі та страху, чітко подумати про речі, прийняти рішення, а потім рухатися вперед. А потім вчимося з рішень, які ми приймаємо, тому що тоді ми не шкодуємо.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.