Страх щодо економіки

Страх щодо економіки

Серія виступів про численні аспекти нашого життя, яких ми можемо боятися: смерть, особистість, майбутнє, здоров’я, економіка, втрати, розлука тощо; торкаючись також мудрості страху та різних протиотрут, щоб полегшити наші страхи.

  • Нам потрібно зупинитися і подумати, а не панікувати під час економічних труднощів
  • Чи справді наше щастя залежить від стану економіки?
  • Культивуючи задоволеність, ми можемо отримати велику користь

Страх 10: Економіка (скачати)

Учора ми трохи говорили про роботу зі страхом у ситуаціях зі здоров’ям, і я подумав, що було б добре торкнутися того, чого ми боїмося в економічних ситуаціях, тому що люди, здається, стають досить скутими щодо стану економіки. І по-перше, лише один коментар: я думаю, що чим більше ми напружуємось і боїмося, тим більше це стає пророцтвом, що самореалізується. Тим більше, як у країні, всі кажуть: «Ааа, економіка!» тоді чим більше вони діють так, що насправді погіршують економіку. Тому я думаю, що це одна річ, про яку слід знати. А друга річ — це справді запитати себе, тому що ми схильні лякатися: «О, я не буду щасливий через це, і це, і це, тому що економіка не така хороша». Перш за все, щоб запитати себе: чи справді це так, що це станеться? По-друге, запитайте себе: які ресурси, внутрішні та зовнішні, у мене є, щоб впоратися з тим, що може статися? Тому що зазвичай вони не такі погані, як ми думаємо. І навіть якщо все повинно бути туго, то завжди є варіанти і способи з цим впоратися.

Джерело нашого щастя

Гаразд, але перш за все питання полягає в тому, щоб запитати себе: чи залежить моє щастя від стану економіки? Так? Це справді питання, яке ми повинні задати собі. І якщо ми кажемо «так», тоді нам потрібно запитати себе: який сенс і мета мого життя? Бо якщо ми пов’язуємо наше відчуття щастя зі станом економіки, ми ставимо себе в ситуацію, коли не маємо влади над своїм власним щастям; тому що ми говоримо, що все залежить від чогось зовнішнього. Особисто я вважаю, що внутрішнє щастя не повинно і не залежить від стану економіки. Ми насправді можемо бути щасливішими, маючи менше, і у нас менше проблем, якщо їх менше. Крім того, буде більш справедливий економічний розподіл по всій планеті, якщо ми, як країна, матимемо трохи менше, заощаджуватимемо деякі речі, не споживатимемо надмірно тощо. І я справді вважаю, що це дуже хороший тренінг для роботи з розумом, який, на жаль, звик до «Я хочу це, гаразд, давай просто візьмемо це». Тому що цей розум просто живить так багато нереалістичних очікувань, так багато прихильність, і той факт, що ми як країна увійшли в таку звичку: «Я хочу це, добре, давайте просто підемо в магазин і візьмемо це», тому що кредит дуже простий. Цей психічний стан жадібності, тому що це не лише жадібність генеральних директорів, це жадібність споживачів, які кажуть: «Я хочу це, давайте візьмемо це, і я хочу це зараз, хоча в мене немає грошей». Саме така жадібність у нашому розумі спричинила цю ситуацію. І усвідомити, що насправді ми можемо бути щасливішими, маючи набагато менше. Тому що якби всі ті речі, які ми отримали в минулому, насправді були причиною щастя, тоді, коли ми отримали одну річ, яка нам подобалася, нам не довелося б отримувати другу річ, тому що ми були б абсолютно щасливі, задоволені та задоволені з першим, якби це справді було причиною тривалого щастя. Але весь наш досвід показує нам, що це не так; тому ми повинні піти за наступним, і наступним, і наступним. Тож ми стаємо країною споживчих наркоманів. І це не приносить внутрішнього щастя і не йде на користь суспільству в цілому.

Бути щасливим з меншим

Отже, я вважаю, що дуже добре просто поглянути на наше життя, а потім побачити, як часто ми можемо бути набагато щасливішими з меншими, особливо якщо всі мають менше. Ви знаєте, тому що вони провели психологічні дослідження, і ми оцінюємо своє щастя в порівнянні з усіма іншими. Або ми оцінюємо речі, знаєте, скільки у нас є, чи достатньо, порівняно з усіма іншими. Отже, якщо всі інші мають трохи менше, то всі все одно відчувають, що мають достатньо, тому що ми оцінюємо це в порівнянні з іншими людьми. Оскільки ми не ревнуємо й не заздримо, якщо хтось не має більше, ніж ми, тож якщо ми всі разом опускаємось на сходинку нижче, ніхто не ревнує чи не заздрить. І вони провели так багато досліджень, які показують, що це насправді так. І тому, я думаю, ми розуміємо це через наш, іноді дуже товстий, череп, що ми насправді можемо бути щасливішими з меншими, у нас менше проблем, а іноді набагато більше задоволення. І я думаю, що, не споживаючи так багато, ми стаємо більш креативними, і ми робимо більше справ з нашою сім’єю, і ми робимо більше справ з нашими друзями, ми набагато більше допомагаємо один одному. І тому ця креативність і ця річ спільної роботи, спільного виконання справ насправді будує міцніші стосунки. І я вважаю, що ті міцніші стосунки між живими істотами приносять набагато більше щастя, ніж наповнення нашого життєвого простору багатьма речами, які нам не потрібні, а потім страх, тому що ми не можемо отримати нову річ, яка нам не потрібна. Добре? Розумієте те, про що я говорю? Так? Отже, замість того, щоб боятися економіки, просто будьте задоволені тим, що ми маємо, тому що в будь-якому випадку ми маємо набагато більше, ніж більшість людей на цій планеті. Працюємо над тим, щоб розвивати це внутрішнє відчуття щастя, ділитися речами та роздавати речі, будувати стосунки та бути креативними у тому, як ми знаходимо розваги.

І тому я помітив, що багато людей в абатстві ще більше діляться своїми речами після моєї промови про звільнення від майна та про те, як воно створює нашу ідентичність. Отже, люди віддають речі, більше діляться ними та позбавляються речей. І це приносить багато щастя, чи не так? Коли ти можеш дати щось комусь іншому і поділитися речами, а потім не бути настільки обтяженим тим, що маєш так багато, добре? Тож це дуже хороший засіб проти розуму, який починає боятися економіки, тому що наше щастя насправді не залежить від усього цього.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.