මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

වසුබන්ධුගේ දස මහා පොරොන්දම

වසුබන්ධුගේ දස මහා පොරොන්දම

මහා කරුණාව මුල්කරගත් දස මහා පොරොන්දම් 4 වැනි සියවසේ වසුබන්ධු විසින් රචනා කරන ලද්දකි.

එබැවින්, අධිෂ්ඨානයේ ආරම්භක පරම්පරාවේ, එය වේ මහා දයානුකම්පාව ප්‍රමුඛ වන්නේ ය. තව තවත් උතුම් දසයක් උත්පාදනය කිරීමට හැකිවන්නේ මෛත්‍රී සිත නිසා ය , ඈට. ඒ දස මොනවාද? අර තියෙන්නේ:

1. ́ ́ඒ පුණ් ය මූලයන් අරභයා මා විසින් පෙර භවයන්හිද මේ වර්තමානයෙහිද සිටුවූයෙමි සිරුර, මේ සියලු යහපත් මූලයන් අසීමිත ලෙස බොහෝ සත්වයන් වෙත ලබා දී අසමසම බෝධියට කැප වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. මේවා එසේ වේවා , ඈට මගේ සිතින් මතුවන සෑම මොහොතකම වැඩෙනු ඇත, සෑම අනුප්‍රාප්තික ජීවිතයකදීම නැවත නිපදවෙනු ඇත, සැමවිටම මගේ මනසට බැඳී ඇත, කිසිදා අමතක නොවනු ඇත, ධාරණින් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැබේ.

2. “බෝධියට මේ පුණ්‍ය මූලයන් දැනටමත් කැප කර ඇති බැවින්, මම නැවත ඉපදෙන්නේ කොතැනක සිටියත්, මෙම පුණ්‍ය මූලයන් නිසා, මට සැමවිටම කළ හැකි යැයි ප්‍රාර්ථනා කරමි. පූජා සියලුම බුදුවරුන්ට සහ නියත වශයෙන්ම කිසිදාක නොමැති දේශයක නැවත ඉපදෙන්නේ නැත බුද්ධ. "

3. “බුදුවරුන්ගේ දේශයේ නැවත ඉපදීමට දැනටමත් සමත් වී ඇති බැවින්, මට සැමවිටම ඔවුන්ට පෞද්ගලිකව සමීප වීමට හැකි වන ලෙසත්, ඔවුන් අනුගමනය කර සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ට සේවය කරන ලෙසත් මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ), එහි ස්වරූපයට සෙවණැල්ලක් මෙන් ඔවුන්ට සමීපව සිටිය යුතු අතර, කෙටි මොහොතකට පවා බුදුරදුන්ගෙන් ඈත් නොවනු ඇත (ලිතු. ක්ෂාණා).”

4. “බුදුරජාණන් වහන්සේලාට පෞද්ගලිකව සමීප වීමට දැනටමත් සමත් වී ඇති බැවින්, ඔවුන් මට සුදුසු ඕනෑම දෙයකට අනුව මා වෙනුවෙන් ධර්මය කථා කරන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. එවිට මම වහාම පරිපූර්ණත්වයට පත් කරමි බෝධිසත්වසුපිරි දැනුම පහක්.”

5. "දැනටමත් පරිපූර්ණ කර ඇත බෝධිසත්වගේ සුපිරි දැනුම පහක්, එහි ව්‍යාප්ත වූ කෘත්‍රිම නාමකරණයන් සමඟින් ලෞකික සත්‍යය පිළිබඳ විනිවිද යන අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට මට හැකි වන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි, එවිට මම එහි අව්‍යාජ ස්වභාවයට අනුකූලව, ප්‍රමුඛතම අවසාන සත්‍යය සහ එය සම්පූර්ණයෙන්ම අවබෝධ කරමි. මම නිවැරැදි-ධර්ම ප්‍රඥාව ලබාගන්නෙමි.”

6. “නිවැරදි ධර්‍ම ඥානය ප්‍රාර්ථනය කොට, කිසිඳු අමනාප සිතිවිලිවලින් තොරව, සත්වයන් උදෙසා පහදා දෙන්නෙමි, ශික්‍ෂාවෙන් අනුශාසනා කරන්නෙමි, ප්‍රයෝජනය පිණිස, සතුටු කරවමි, ඒ සියල්ලට හේතුවන සේක. ඒ පිළිබඳ අවබෝධයක් වර්ධනය කර ගැනීමට.”

7. “දැනටමත් සත්ත්වයන් තුළ [නිවැරදි ධර්මාවබෝධයක්] ඇතිකර ගැනීමට හැකි වී ඇති බැවින්, මම බුදුරදුන්ගේ අධ්‍යාත්මික බලයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින්, දස දිසාවෙහි සෑම තැනකම ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සියලු ලෝකවලට යාමට හැකි වේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමි. හදනවා පූජා බුදුරදුන්ට, නිවැරැදි ධර්‍මය ශ්‍රවණය කර, පිළිගැනීමට, සත්වයන් [ධර්මයට] පුළුල් ලෙස ඇද ගැනීමට”

8. ́ ́බුදුවරුන්ගේ වාසස්ථානවලදී නිවැරදි ධර් මය ලැබූ මම, එපරිද්දෙන් නිර්මල ධර් මය නමැති චක් රය පෙරළීමට හැකිවේවායි ප් රාර්ථනා කරමි. එසේ නම් මා අසන දස දිසාවේ ලොකවල සියලු සත්වයෝ සද්ධර්මය ප්‍රකාශ කරන ලද්දාහු හෝ මාගේ නාමය පමණක් ඇසූ පමණින් සියලු දුක් කම්කටොළු අත්හැර භව අධිෂ්ඨානය උපදවා ගනිත්වා”යි වදාළ සේක.

9. “සියලු සත්වයන්ට බෝධි අධිෂ්ඨානය උපදවා ගැනීමට දැනටමත් හැකි වී ඇති බැවින්, මම ඔවුන් සමඟ නිරතුරුවම අනුගමනය කිරීමටත්, ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීමටත්, ඔවුන් අනර්ථකාරී දේ දුරු කිරීමටත්, අසංඛ්‍යාත ආකාරයේ සතුටක් ඔවුන්ට ලබා දීමටත්, මගේ ජීවිතය අත්හැරීමටත් ප්‍රාර්ථනා කරමි. ඔවුන් වෙනුවෙන් ධනය, සත්ත්වයන් ඇදගෙන යාම සහ නිවැරදි ධර්මතාවයේ බර ගැනීම."

10. “දැනටමත් නිවැරැදි ධර්‍මයේ බර දරා ගැනීමට හැකි වී ඇති හෙයින්, මම නිවැරදි ධර්‍මය අනුව පුරුදු කළත්, මගේ සිත පුරුදු කරන කිසි දෙයක් නැති වේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමි. මහණෙනි, මෙයින් බෝසතුන් විසින්ම නිවැරදි ධර්‍මය පිළිපදින්නාහුද, ඔවුන් විසින් පිළිපදින්නාවූ හෝ නොකරන ලද්දාවූ කිසිවක් නැත්තාහුද, ඒ ආකාරයෙන්ම මම එකඟ වෙමි”

“දස මහා භාරයන්” චීන භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කළේ ධර්මමිත්‍ර භික්ෂුව විසිනි.

වසුබන්ධු

වසුබන්ධු (ක්‍රි.ව. 4 සිට 5 වන සියවස දක්වා) යනු ගාන්ධාරයේ බලගතු බෞද්ධ භික්ෂුවක් සහ විද්වතෙකි. ඔහු සර්වාස්තිවාද සහ සෞත්‍රාන්තික ගුරුකුලවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අභිධර්මයට විවරණ ලියූ දාර්ශනිකයෙකි. ඔහු මහායාන බුද්ධාගමට හැරවීමෙන් පසු, ඔහුගේ අර්ධ සොහොයුරා වන අසංග සමඟ, ඔහු යෝගාචාරා පාසලේ ප්‍රධාන ආරම්භකයෙකු ද විය. (මූලාශ්‍රය: විකිපීඩියා) තව දැනගන්න: https://en.wikipedia.org/wiki/Vasubandhu

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්