යැපීම සහ අනුකම්පාව, දිගටම පැවතුනි

අද අපි කතා කරන්න යන්නේ පරායත්තය අනුව පැන නගින එක ගැන බෝධිචිත්ත. අපි උත්පාදනය කිරීමට පෙර බෝධිචිත්ත, උත්පාදනය කිරීමට අප කළ යුතු ප්‍රධාන කරුණු දෙකක් තිබේ මහා දයානුකම්පාව. පළමුවැන්න නම්, අපි ඊයේ කතා කළ, රඳා පැවැත්මේ සම්බන්ධක 12 ට අනුව, සංවේදී ජීවීන්ගේ දුක් වේදනා දැකීම, දෙවනුව සංවේදී ජීවීන් අපගේ ආදරය, කරුණාවන්ත සහ සුදුසු අය ලෙස දැකීමයි. යැපීම ඒ තුළට පැමිණේ භාවනා, මක්නිසාද යත්, මෙහි දී අපි සැබවින්ම ආවර්ජනය කරන්නේ වෙනත් සංවේදී ජීවීන්ගෙන් අපට ලැබුණු කරුණාවයි.

සංවේදී ජීවීන්ගේ කරුණාව

සංවේදී ජීවීන් කරුණාවන්තයි යන හැඟීම ඇති කිරීමට ප්‍රධාන ක්‍රම දෙකක් තිබේ: පළමුව ඔවුන් අපගේ කරුණාවන්ත මව්වරුන් ලෙස දැකීම සහ දෙවනුව ඔවුන් මේ සමාජයේ වැඩ කරන නිසා ඔවුන් පොදුවේ කරුණාවන්ත අය ලෙස දැකීමයි. 

ඔවුන් අපගේ කරුණාවන්ත මව්වරුන් ලෙස දැකීම සම්බන්ධයෙන් අප අවධානය යොමු කළ යුතු කරුණු කිහිපයක් තිබේ. පියවරුන් බොහෝ විට මෙයින් ඉවත්ව සිටින බවක් දැනේ භාවනා, නමුත් එය මව්වරුන් මත පමණක් රඳා නොපවතී. සමහර විට මිනිසුන් හැදී වැඩුණේ ඔවුන්ගේ මව හෝ පියා විසින් නොවේ, එබැවින් අපට අපව ඇති දැඩි කළ තැනැත්තා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය. නමුත් ඔබ ඔබේ මව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි උදාහරණයක් අපට ලැබුණු කරුණාවෙන්. ඔබ මෙය කරන්නේ නම් භාවනා සහ තවත් දේ සමඟ පිටතට එන්න ඇමුණුමක් ඔයාගේ අම්මට එතකොට මොකක් හරි අවුලක් වෙලා තියෙනවා මොකද ඔයා මේක කරන්න කලින් භාවනා, ඔබ මෙනෙහි කරන්න සියලුම සංවේදී ජීවීන් ඔබේ මව වූ ආකාරය ගැන. ඉතින්, ඔබ ඇතුළට යන්න භාවනා ඔබේ මවගේ කරුණාව මත අනෙක් සියල්ලන්ම ඔබේ මව වී ඇති බව දැනුවත්ව. ඇතුලට ගියොත් භාවනා එම දැනුවත්භාවය සමඟින් ඔබ පිටතට පැමිණීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය භාවනා තවත් දේ සමඟ ඇමුණුමක්. 

ඇමුණුම් සඳහා හිතකර නොවේ බෝධිචිත්ත. එසේ නම්, සියලු සත්වයන් ඔබට කරුණාව දැක්වූ ඔබේ මව බව ඔබට අවබෝධයක් තිබේ නම්, ඔබ ඔවුන්ව ආදරය කරන අය ලෙස දකියි. ඔබ කරන විට භාවනා මවගේ කරුණාව මත, අපි මූලික වශයෙන් අපව ඇති දැඩි කළ පුද්ගලයා නම් - නැතහොත් අපි අපගේ පියා, හෝ ළදරුවා, නැන්දා හෝ ආච්චිලා සීයලා භාවිතා කරන්නේ නම්, අපි අපගේ වර්තමාන මවව ආදර්ශයට ගනිමු. අපිව පරිස්සම් කරලා මහ රෑ නැඟිටලා කන්න දීලා අපිව මරාගෙන මැරෙන එක වළක්වපු හැම වෙලාවෙම භයානක දේවල් කරලා අපිව පාවිච්චි කරනවා. ඔබට ක්‍රීඩා කිරීමට අවශ්‍ය වුවද ඔබට අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමට උදව් කළ සහ ඔබව විනයගරුක කළ පුද්ගලයා ඔබ භාවිතා කරයි, එවිට ඔබට යම් පුරුදු ඇති කර සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිකුල් සහගත නොවීය - අපව හදා වඩා ගැනීමට අපගේ දෙමාපියන්ට සිදු වූ සියලු දේ. ඒ කරුණාව සහ ඒ අගය කිරීම ඇත්තටම අපිට දැනෙනවා.

අපි ඔතන බලනවා විතරක් නෙවෙයි, බෝඩ් ලෑලි උඩ ඉන්න අම්මලාගේ උදාහරණත් බලනවා. මට මතකයි අපි මේක කරනකොට කෝපනේ හිටියා, අපි ළඟ හිටියා සාෂා කියලා බල්ලෙක් මොකක් හරි අනතුරකට ලක්වෙලා එයාගේ පසුපස කකුල් දෙක වැඩ කළේ නැහැ. ඇය බිම දිගේ ඇදගෙන යන අතර ඇගේ බෙල්ලේ යම් ආකාරයක තුවාලයක් තිබුණි. නමුත් පසුව ඇයට බලු පැටවුන් පැටවුන් සිටි අතර, ඇයගේ ශාරීරික දුක්ඛිත තත්ත්වයන් නොතකා ඇය ඔවුන්ව රැකබලා ගන්නා ආකාරය දෙස බැලීම පුදුම සහගතය - මව්වරුන්ගේ කරුණාව ඒ ආකාරයෙන් දැකීම. 

මට මතකයි මේකත් එක කාලෙක ක්ලවුඩ් මවුන්ටන් එකේදී උගන්නනවා, මොණරුන්ට දැන් පැටව් ලැබුනා, ඔබ උත්සාහ කරන විට මොනරුන් ගොඩක් ශබ්ද කරනවා මෙනෙහි කරන්න සහ මත පනින්න භාවනා ශාලාව වහලය සහ squawk. ඔවුන්ට දැන් ඒවා නැත, නමුත් ඔවුන් මේ අවස්ථාවේ දී ඇත. පියන් පැටවුන් ඔවුන්ගේ පැටවුන් රැකබලා ගන්නා ආකාරයත්, අනතුරෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන ආකාරයත්, ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට එකතු කරන ආකාරයත් ඔවුන්ට උගන්වමින් සිටින ආකාරයත් මම බලා සිටියෙමි. ඉන්පසුව ඇය ඔවුන්ව උණුසුම්ව තබා ගැනීමට ඔවුන් මතට පැන ගත්තාය. එය පුදුම සහගත විය. මට මතකයි මට නිකමට හිතුනා, "අනේ බලන්න මේ කරුණාව - ඇය තම පැටවුන්ව කොන්දේසි විරහිතව බලාගන්නේ කොහොමද කියලා"

ඒ නිසා අපි බොහෝ විට අපට අනුන්ගේ කරුණාව ගැන සිතන්නේ නැති නිසා කුඩා කාලයේ අපට ලැබුණු එවැනි කරුණාවක් ගැන සිතීම ඉතා සංවේදී විය හැකිය. නමුත් වැදගත්ම කොටස නම්, සියලු සංවේදී ජීවීන් සඳහා “සියලු සත්වයන්ගෙන් මට එකම කරුණාව ලැබුණේ ඔවුන් සියල්ලෝම පෙර කාලයක මගේ මව්වරුන් වූ නිසා” යන හැඟීම ඇති කිරීම සහ විවිධ සංවේදනයන් දෙස බැලීමයි. ඔවුන් සියල්ලෝම මගේ මව වී ඇතැ’යි සිතන්න. ඒක ඇත්තටම වැදගත් කොටසක් භාවනා.

ඔබ එම සමීපත්වය සහ අගය කිරීමේ හැඟීම සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙයි. එවිට හදවත විවෘත වන්නේ අන් අය කෙරෙහි සෙනෙහස සහ ආදරය දැනීමෙනි. එතැන් සිට ඔවුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා බුද්ධත්වයට පත්වීමේ ප්‍රාර්ථනාව උත්පාදනය කිරීම වඩාත් පහසු වේ.