බුදුන් ගැන මෙනෙහි කිරීම

• සරණ යනවා
• හුස්ම ගැනීම භාවනා
• දෘශ්‍යමාන කිරීම සහ ප්‍රශංසා කිරීම බුද්ධ
• එම බුද්ධගේ මැන්ට්ර්රා

මඟ පෙන්වනු ලැබේ භාවනා මත බුද්ධ (බාගත)

මනස සන්සුන් කිරීම සඳහා මිනිත්තු කිහිපයක් ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ආරම්භ කරන්න.

අසීමිත ආදරය, කරුණාව, ප්‍රඥාව, යන ගුණාංග ගැන සිතන්න. දක්ෂ මාධ්යයන්, සහ ඔබ වර්ධනය කිරීමට අපේක්ෂා කරන වෙනත් පුදුමාකාර ගුණාංග. ඒ ගතිගුණ තිබුණොත් මොන වගේ හැඟීමක් ඇති වෙයිද? සියලු සත්ත්වයන්ගේ යහපත සඳහා කටයුතු කිරීමට අපක්ෂපාතීව ළඟා වන ප්රඥාවන්ත සහ කරුණාවන්ත හදවතක් ඇති පුළුල් බව සහ සාමය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගන්න.

ඒ ආදරය, දයාව, ප්‍රඥාව, දක්ෂ මාධ්යයන්, සහ යනාදිය දැන් භෞතික ස්වරූපයෙන් දිස්වේ බුද්ධ, ඔබ ඉදිරියෙන් ඇති අවකාශයේ. ඔහු සිංහාසනයක වාඩි වී සිටින අතර, ඊට ඉහළින් විවෘත නෙළුම් මලක් සහ ඉර සහ සඳ තැටිවල කුෂන් ඇත.¹ ඔහුගේ සිරුර සමස්ත දෘශ්‍යකරණය මෙන් විකිරණශීලී, විනිවිද පෙනෙන ආලෝකයෙන් සාදා ඇත. ඔහුගේ සිරුර රන්වන් වන අතර ඔහු සිවුරු පැළඳ සිටී පැවිදි. ඔහුගේ දකුණු අත්ල ඔහුගේ දකුණු දණහිස මත තබා ඇති අතර ඔහුගේ වම් පස ඔහුගේ උකුලේ, මල් පැණි බඳුනක් තබා ඇත.² අපගේ පීඩාවන් සහ අනෙකුත් බාධාවන් සුව කිරීමට ඖෂධයකි. එම බුද්ධගේ මුහුණ හරිම ලස්සනයි. ඔහුගේ සිනාමුසු, දයානුකම්පිත බැල්ම ඔබ දෙස පූර්ණ පිළිගැනීමකින් බලන අතර එකවරම සියලු සංවේදී ජීවීන් වට කර ගනී. ඔහුගේ ඇස් දිගු, පටු සහ සාමකාමී ය. ඔහුගේ තොල් රතු වන අතර ඔහුගේ කන් පෙති දිගු වේ.

එක් එක් සිදුරෙන් ආලෝක කිරණ නිකුත් වේ බුද්ධගේ සිරුර³ සහ විශ්වයේ සෑම කොටසකටම ළඟා වේ. මෙම කිරණ අසංඛ්‍යාත කුඩා බුදුවරුන් රැගෙන යයි, සමහරක් ජීවීන්ට උපකාර කිරීමට පිටත් වේ, තවත් සමහරු නැවත දියවන බුද්ධ ඔවුන්ගේ වැඩ අවසන් වූ පසු.

එම බුද්ධ අධ්‍යාත්මික ගුරුවරුන්, සියලු භාවනා දෙවිවරුන්, අසංඛ්‍යාත වෙනත් බුදුවරුන්, බෝධිසත්වයන්, අරහත්වරුන්, දකවරුන්, දකිනිවරුන් සහ ධර්ම ආරක්ෂකයින් යන සමස්ත පරම්පරාවෙන් වට වී ඇත. සෑම අධ්‍යාත්මික උපදේශකයෙකුගේම පැත්තට අලංකාර මේසයක් ඇත, එහි ධර්ම ඉගැන්වීම් පරිමාවන් සකස් කර ඇත.

ඔබ වටා සිටින සියලුම සංවේදී ජීවීන් මිනිස් ස්වරූපයෙන් පෙනේ, ඔබේ මව ඔබේ වම් පසින් සහ ඔබේ පියා ඔබේ දකුණු පසින්. ඔබ සමඟ නොගැලපෙන අය ඔබ ඉදිරියෙහි සිටිති. ඔයාලා හැමෝම බලනවා බුද්ධ මඟ පෙන්වීම සඳහා.

සරණ සහ බෝධිචිත්ත

රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා, ඔබේම ආරක්ෂාව නොමැතිකම, අතෘප්තිය සහ දුක් වේදනා මතක තබා ගැනීමෙන් චක්‍රීය පැවැත්මේ අන්තරායන් ගැන පළමුව සිතන්න. එවිට ඔබ මෙන් චක්‍රීය පැවැත්මේ සැරිසරන සහ ඔවුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව ඇති කරන අනෙකුත් සියලුම සංවේදී ජීවීන් ගැන සිතන්න. අවසාන වශයෙන්, බුදුරදුන්ගේ අසිරිමත් ගුණ, දර්මය සහ සං ha යා, සහ චක්‍රීය පැවැත්මේ නිරන්තර පුනරාවර්තන ගැටළු වලින් ඔබව මඟ පෙන්වීමට ඔවුන්ගේ හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසය ජනනය කරන්න. ඔබගේ වර්තමාන ජීවිතය සහ මනස මත මෙම අනවශ්‍ය අත්දැකීම් වලින් මිදීමට හැකි බැවින්, එම හැකියාව උපරිමයෙන් ගවේෂණය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගන්න. කෙරෙහි විශාල විශ්වාසයක් සහ විශ්වාසයක් දැනෙන්න ආභරණ තුනක් චක්‍රීය පැවැත්මේ වධ හිංසාවලින් විමුක්තියේ සහ පිබිදීමේ සාමය දක්වා ඔබට සහ අනෙක් අයට මඟ පෙන්වීමට ඔවුන් මත විශ්වාසය තැබීමට ඔබේ හදවත විවෘත කරන්න.

ඔබ වගේ සරණ යන්න, ඔබ වටා සිටින සියලුම සංවේදී ජීවීන් සරණ යාම සඳහා ගෙන යන බව සිතන්න ආභරණ තුනක්. වෙතින් ගලා එන විකිරණ ආලෝකය දෘශ්‍යමාන කරන්න ආත්මික උපදේශකයන්, බුදුවරුන්, බෝධිසත්වයන් සහ අනෙකුත් ශුද්ධ වූ ජීවීන් ඔබ තුළට සහ ඔබ වටා සිටින සියලුම ජීවීන් තුළට, සියලු විනාශකාරී කර්ම මුද්‍රණ සහ දුක් වේදනා සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිසිදු කරයි. ආලෝකය සියලු ආශ්චර්යමත් ගුණාංගවලින් සහ මාර්ගය පිළිබඳ අවබෝධයෙන් ඔබව පොහොසත් කරයි.

නමෝ ගුරුභ්‍යා.
නමෝ බුද්ධාය.
නමෝ ධර්මාය.
නමෝ සංඝාය. (3x හෝ 7x)

ඔබ සහ අනෙකුත් සියලු දෙනාගේ ආරක්ෂාව යටතේ පැමිණ ඇති බව දැනෙන්න ආභරණ තුනක්.

දැන් ඔබේ සිතුවිලි අන් අය වෙත යොමු කර අපගේ ජීවිතයේ අප භුක්ති විඳින සහ දන්නා සෑම දෙයක් සඳහාම අප ඔවුන් මත කොපමණ රඳා පවතීදැයි මෙනෙහි කරන්න. අපගේ ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ අප භාවිතා කරන සහ භුක්ති විඳින සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ගේ උත්සාහය නිසා පැමිණේ. ඒ වගේ ම අපේ දැනුම, දක්‍ෂතා, යහපත් ගතිගුණ දියුණු වෙලා තියෙන්නේ අනුන්ගේ කරුණාව නිසා. සද්ධර්මය ප්‍රගුණ කිරීමටත්, අවබෝධය ලබා ගැනීමටත් අපට ඇති හැකියාව පවා රඳා පවතින්නේ සංවේදී සත්ත්වයන්ගේ කරුණාව මතය.

දුකෙන් මිදී සුඛිත මුදිත වීම ඔබේ අභ්‍යන්තර ප්‍රාර්ථනය වන්නා සේම එයද එසේමය අභිලාශය මෙතුලින් අනෙකුත් සියලුම ජීවීන්ගේ. එහෙත්, ඔවුන්, ඔබ මෙන්, ඔවුන්ගේ ජීවිතවල දුක් වේදනා හා ගැටලුවලට මුහුණ දෙන අතර, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ දුෂ්කරතා ඔබට වඩා බෙහෙවින් නරක ය.

ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට ඔබේ හැකියාව පරීක්ෂා කරන්න. මෙම අවස්ථාවේදී ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට ඔබට ඇති හැකියාව තරමක් සීමිතය, නමුත් ඔබ ඔබේම නොදැනුවත්කම අඩු කර ගන්නේ නම්, කෝපය, ඇමුණුමක්, සහ වෙනත් වැරදි, සහ ත්‍යාගශීලී බව වැනි ඔබේ යහපත් ගුණාංග වැඩි කරන්න, ධෛර්යය, ප්‍රේමනීය කරුණාව, දයාව සහ ප්‍රඥාවෙන් ඔබට වැඩි ප්‍රයෝජනයක් ලැබෙනු ඇත. ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම අවදි වූවෙකු බවට පත් වුවහොත් බුද්ධ, ඔබ සියලු සත්වයන්ට හැකි උපරිම ප්රතිලාභයක් වනු ඇත. මෙසේ a බවට පත්වීමේ පරාර්ථකාමී චේතනාව ජනනය කරන්න බුද්ධ සියලුම සංවේදී ජීවීන්ට වඩාත් ඵලදායී ලෙස ප්රතිලාභ ලබා දීම සඳහා. ඔබ සරණ සහ බෝධිචිත්ත යාච්ඤාවෙන්, බුදුරදුන්ගෙන් සහ අනෙකුත් ශුද්ධාත්මයන්ගෙන් ඔබ හා ඔබ වටා සිටින අනෙකුත් සියලුම සංවේදී ජීවීන් තුළට බොහෝ ආලෝකය ගලා එයි, ඔබේ මනස පිරිසිදු කර පොහොසත් කරයි.

I සරණ යන්න මම බුදුරදුන්, ධර්‍මය සහ ධර්‍මය තුළ අවදි වන තුරු සං ha යා. ත්‍යාගශීලිත්වයේ සහ අනෙකෙහි යෙදෙමින් මා විසින් ඇතිකරගන්නා කුසලයෙන් දුරදිග යන භාවිතයන්, සියලු සත්ත්වයන්ට සෙත සැලසෙන පරිදි මම බුදුබව ලැබේවා. (3x)

එම බුද්ධ ඔබගේ පරාර්ථකාමී චේතනාව ගැන අතිශයින් සතුටු වේ. ඔහුගෙන් අනුරුවක් මතු වී ඔබේ හිසෙහි ඔටුන්න වෙත යයි. ඔහු ඔබ තුළට ගලා එන රන්වන්, දීප්තිමත් ආලෝකයට දිය වී, ඔබ සහ බුද්ධ වෙන් කළ නොහැකි බවට පත් වේ. සමීප බවක් දැනේ බුද්ධ, සහ ඔබේ මනස දේවානුභාවයෙන් හා පරිවර්තනය වී ඇති බව දැනෙන්න.

ඔබ ගැන ඔබ තුළ ඇති සියලුම සංකල්ප, විශේෂයෙන්ම ඕනෑම ස්වයං-නිග්‍රහ සිතුවිලි සහ ආවේනික පැවැත්ම පිළිබඳ සංකල්පය, සහ මෙනෙහි කරන්න හිස්බව මත. (මෙනෙහි කරන්න)

ඔබේ හදවතේ කුඩා එකක් දිස්වේ බුද්ධ ආලෝකයෙන් සාදා ඇත. ඔහු ප්‍රඥාවේ සහ දයාවේ ආලෝකය මුළු විශ්වය පුරාම සෑම දිශාවකටම විහිදුවයි. ආලෝකය සියලු සංවේදී ජීවීන් බුදුන් බවට පත් කරන අතර සියලු පරිසරයන් බවට පරිවර්තනය කරයි පිරිසිදු ඉඩම්- ධර්මාවබෝධය සහ මාර්ග අවබෝධය ඇති කිරීම සඳහා සියලු හිතකර තත්වයන් සහිත ස්ථාන. (මෙනෙහි කරන්න)

ඔබ සියලු සංවේදී ජීවීන් සහ ඔවුන්ගේ පරිසරය පිබිදුණු ජීවීන් බවට පරිවර්තනය කර ඇත පිරිසිදු ඉඩම් ඔබේ පරිකල්පනය තුළ. මෙය යථාර්ථයක් වී නැත්තේ ඇයි? මන්ද, සංවේදී ජීවීන් වන අපට පක්ෂග්‍රාහීත්වය සහ අගතිය ඇති අතර ආදරය, දයාව සහ ප්‍රීතිය නොමැති බැවිනි. ඔබටත් අන් අයටත් මේවා ලැබේවායි ප්‍රාර්ථනා කරමින්, සතර අපරිමිත දේ මෙනෙහි කරන්න. මිතුරන්, නෑදෑයන්, ආගන්තුකයන් මෙන්ම ඔබ අකමැති, අවිශ්වාස කරන, අනුමත නොකරන සහ අතීතයේ ඔබට හානි කළ අය සඳහා ඔබේ ආදරය, දයාව, ප්‍රීතිය සහ සමානාත්මතාවය පිළිබඳ හැඟීම් ශක්තිමත් කරන්න.

සියලු සත්ත්වයෝ සැපය හා හේතු ඇති වෙත්වා.
සියලු සත්ත්වයෝ දුකෙන් හා එයට හේතු කාරකයන්ගෙන් නිදහස් වෙත්වා.
සියලු සත්ත්වයෝ දුඃඛ රහිතයන්ගෙන් වෙන් නො වෙත්වා ප්රමෝදය.
සියලු සත්ත්වයෝ පක්ෂග්‍රාහීත්වයෙන් තොරව සමබරව වාසය කරත්වා. ඇමුණුමක්, සහ කෝපය.

හත් පාද යාඥාව

දැන් ඉදිරිපත් කරන්න අත්පා හතේ යාඥාව අගුණ පිරිසිදු කර කුසල් ඇති කර ගැනීමට.

ගෞරවාන්විතව මම මගේ සමඟ වැඳ වැටෙමි සිරුරකථනය සහ මනස,

ඔබත් අනන්ත අවකාශය පුරා සිටින සංවේදී ජීවීන්ත් කුසල් ක්ෂේත්‍රයට හිස නමන බව සිතන්න.

සහ සෑම වර්ගයකම වලාකුළු ඉදිරිපත් කරන්න පූජාවකි, සැබෑ සහ මානසිකව පරිවර්තනය.

ඔබට හැකි සෑම අලංකාර වස්තුවක්ම සිතින් මවාගෙන පින් කෙතට පූජා කරන්න. අහස සුන්දරත්වයෙන් පිරී ඇතැයි සිතන්න පූජා, සහ ඔවුන් ඉදිරිපත් කරන්න. එලෙසම, ඔබ බැඳී සිටින සෑම කෙනෙකුම සහ සෑම කෙනෙකුම ගැන සිතා, ඒවා ද පින් කෙතට පූජා කරන්න.

ආරම්භයක් නැති කාලයේ සිට එකතු වූ මගේ සියලු විනාශකාරී ක්‍රියාවන් මම පාපොච්චාරණය කරමි.

ඔබගේ අතීත වැරදි සහ හානිකර ක්‍රියා පිළිගෙන ඒවා මෙනෙහි කිරීමෙන් පිරිසිදු කරන්න ප්‍රතිවාදී බල හතරක්: 1) කනගාටුව, 2) සරණ යනවා සහ උත්පාදනය කිරීම බෝධිචිත්ත, 3) ඒවා නැවත සිදු නොකිරීමට තීරණය කිරීම සහ 4) ප්‍රතිකර්ම ක්‍රියාවක නිරත වීම.

තවද සියලු ශුද්ධ වූ සාමාන්‍ය සත්වයන්ගේ ගුණ ගැන සතුටු වන්න.

සියලු ශාන්ත වූ සාමාන්‍ය සත්ත්වයන්ගේ ගුණ සිතා සතුටු වන්න. ඊර්ෂ්‍යාව හෝ ඊර්ෂ්‍යාව වැනි ඕනෑම හැඟීමක් අත්හැර ලෝකයේ සියලු යහපත්කම් ගැන ප්‍රීති වන්න.

චක්‍රීය පැවැත්ම අවසන් වන තුරු කරුණාකර රැඳී සිටින්න,

දීර්ඝායුෂ සංකේතවත් කරමින් කුසල් ක්ෂේත්‍රයට ද්විත්ව ඩෝර්ජියක් පිරිනමන්න, දීර්ඝායුෂ සහ සැමවිටම ඔබේ ජීවිතයේ කොටස්කරුවන් වන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න.

එමෙන්ම සද්ධර්මයේ චක්‍රය ද සංවේදී සත්ත්වයන් සඳහා හරවන්න.

සද්ධර්මය කියා දෙන ලෙසත්, ඔබේ පිළිවෙතට මඟ පෙන්වන ලෙසත් ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමින් කුසල් ක්ෂේත්‍රයට දහසක් ධර්ම චක්‍රය පූජා කරන්න.

මම මගේත් අනුන්ගේත් සියලු ගුණධර්ම මහා පිබිදීම සඳහා කැප කරමි.

ඔබගේත් අනුන්ගේත් පින ගැන ප්‍රීති වෙමින්, එය ඔබගේත් සියලු සංවේදී ජීවීන්ගේත් පිබිදීම වෙනුවෙන් කැප කරන්න.

මණ්ඩල පූජාව

(විකල්ප: කරන්න පුළුල් පිරිනැමීමේ පුහුණුව)

සද්ධර්මය ලබා ගැනීමටත්, ඒවා මනසින් අවබෝධ කර ගැනීමටත් විශ්වයේ ඇති සියල්ල පූජා කිරීමට කැමැත්තෙන්, මුළු විශ්වයම සහ එහි ඇති අලංකාර සියල්ල මවාගෙන එය පින් කෙතට ගෞරවයෙන් පූජා කරන්න.

මෙම බිම, සුවඳ විලවුන් වලින් ආලේප කර, මල් විසිරී,
මේරු කන්ද, ඉඩම් හතර, ඉර හඳ,
ලෙස පරිකල්පනය කර ඇත බුද්ධ ඉඩම සහ ඔබට පිරිනැමුවා.
සියලු සත්වයෝ මේ පිවිතුරු දේශය භුක්ති විඳිත්වා.

හි වස්තු ඇමුණුමක්, පිළිකුල සහ නොදැනුවත්කම - මිතුරන්, සතුරන් සහ ආගන්තුකයන්, මගේ සිරුර, ධනය සහ වින්දනය - මම මේවා පිරිනමන්නේ කිසිම අලාභයක් නොදැනීමයි. කරුණාකර ඒවා සතුටින් පිළිගෙන, එයින් නිදහස් වීමට මා සහ අන් අයව පොළඹවන්න විෂ සහිත ආකල්ප තුනක්.

ඉඩම් ගුරු රත්න මණ්ඩල කම් නිරිය තයාමි

පුණ්‍ය ක්‍ෂේත්‍රයේ සියලු සත්ත්වයෝ ඔබ ලබනවා පූජා ප්රීතියෙන්. එම පූජා ආලෝකයට දිය වී අවශෝෂණය කරයි බුද්ධගේ හදවත. ඔහුගේ හදවතින් ඔබ වෙත ආලෝකය විහිදුවමින් ඔබේ හදවත පුරවයි සිරුර සහ මනස, සහ මාර්ගය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔබව පොළඹවයි.

ආශ්වාදයක් ඉල්ලා සිටීම

මාර්ගයේ ඉදිරියට යාමට සහ පිබිදීමේ මාවතේ අවබෝධය වර්ධනය කිරීමට, ඔබට පරම්පරාවේ ආභාෂය අවශ්‍ය වේ. ආත්මික උපදේශකයන්, විශේෂයෙන් ඔබේ ප්‍රධාන ගුරුවරයා හෝ මූල ගුරු, සද්ධර්මයෙන් ඔබේ හදවත ඉතා ගැඹුරින් ස්පර්ශ කළ තැනැත්තා. එබැවින් ඉල්ලීම:

තේජාන්විත හා වටිනා මූල ගුරු, මගේ ඔටුන්න මත නෙළුම් සහ සඳ ආසනය මත හිඳගන්න. ඔබගේ මහා කරුණාවෙන් මට මග පෙන්වමින්, ඔබගේ ජයග්‍රහණ මට ලබා දෙන්න සිරුර, කථනය සහ මනස.

ඔබේ ගුරුවරයාගේ අනුරුවක් බුද්ධ, වෙතින් මතු වේ බුද්ධ ඔබ ඉදිරියෙහි ඔබ සිටින දිශාවටම මුහුණලා ඔබේ හිස මත නෙළුම් සහ සඳ කුෂන් මත හිඳ ගැනීමට පැමිණේ. එම බුද්ධ ඔබේ ඔටුන්න මත ඔබ පෙළපත් ගුරුවරුන්ගෙන් ඉල්ලීමක් කරන විට සමස්ත කුසලතා ක්ෂේත්‍රයේ ආශ්වාදයක් ඉල්ලා ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි:

බුද්ධ, අසමාන ගුරුවරයා සහ මාර්ගෝපදේශකය; ගෞරවනීය ආරක්ෂක මෛත්‍රී, ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා; උසස් අසංග, විසින් අනාවැකි බුද්ධ; මම ඔබ වහන්සේලාගෙන් තුන් බුදුවරු සහ බෝධිසත්වයන් වහන්සේලාගෙන් ඉල්ලීමක් කරනවා.

බුද්ධ, ශාක්‍ය වංශයේ ප්‍රධානියා, ප්‍රමුඛතම මාර්ගෝපදේශකයා, හිස් බව ප්‍රකාශ කිරීමේදී අසමසම ය; මංජුශ්‍රී, ප්‍රතිමූර්තිය බුද්ධගේ සම්පූර්ණ ප්රඥාව; උසස් නාගාර්ජුන, ගැඹුරු අර්ථය දක්නා උසස් අයගෙන් හොඳම; පැහැදිලි ප්‍රදර්ශනයේ ඔටුන්න හිමි ආභරණ තුනක් මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

අතිශය, මේ මහා වාහානය දරන්නාවූ, පැනනැඟෙන පරාධීනත්වය දක්නා; Drom Rinpoche, මෙම යහපත් මාර්ගය පැහැදිලි කරන්නා; ලෝකයේ මේ ආභරණ දෙකෙන් මම ඉල්ලීමක් කරනවා.

අවලෝකිතේශ්වර, වස්තු රහිත මෛත්‍රී මහා නිධානය; මංජුශ්‍රී, දෝෂ රහිත ප්‍රඥාවේ අධිපති; Snowy Land's හි ඍෂිවරුන්ගේ ඔටුන්න හිමි Tsongkhapa, Lobsang Drakpa, මම ඔබගේ පාමුල ඉල්ලීමක් කරමි.

සුදු නෙළුම් දරන්නා, සියලු ජයග්‍රාහකයන්ගේ දයාවේ ප්‍රතිමූර්තිය, ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන මාර්ගෝපදේශකය සංක්රමණය වන ජීවීන් හිම කඳු සහිත දේශයේ සහ ඉන් ඔබ්බෙහි, එකම දේවත්වය සහ රැකවරණය, ටෙන්සින් ග්‍යාත්සෝ, ඔබේ පාමුල, මම ඉල්ලීමක් කරමි.

අතිවිශාල ධර්ම ග්‍රන්ථ දකින ඇස්, අධ්‍යාත්මික නිදහසට එතෙර වන භාග්‍යවතුන් සඳහා උත්තරීතර දොරවල්, ප්‍රඥාවන්ත මාධ්‍යයන් දයාවෙන් කම්පනය වන ප්‍රදීපකයන්, මුළු රේඛාවටම. ආත්මික උපදේශකයන් මම ඉල්ලීමක් කරනවා.

(විකල්ප: පාරායනය කිරීමෙන් මාර්ගයේ අදියර සමාලෝචනය කරන්න සියලු යහපත් ගුණාංගවල පදනම, මාවතේ ප්‍රධාන අංග තුන, හෝ බෝධිසත්වයන්ගේ පිළිවෙත් 37.)

කුසල් ක්‍ෂේත්‍රයේ ඇති සියලුම රූප ආලෝකයට දිය වී මධ්‍යම රූපයට දිය වේ බුද්ධ ඔබ ඉදිරියෙහි. හි ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස ආභරණ තුනක්, එම බුද්ධ දැන් තුලට අවශෝෂණය වේ බුද්ධ ඔබේ ඔටුන්න මත. ඔබ පාරායනය කරන විට බුද්ධගේ මැන්ට්ර්රා, බොහෝ සුදු ආලෝකය ගලා එයි බුද්ධ ඔබ තුළට, සියලු ඍණාත්මක බව සහ අපැහැදිලි බව පිරිසිදු කර, ඔබ තුළ මාර්ගයේ අවධීන් පිළිබඳ සියලු අවබෝධයන් ජනනය කරයි.

බුද්ධ මන්ත්‍රය

එම බුද්ධගේ මැන්ට්ර්රා (බාගත)

තයට ඕම් මුනි මුනි මහා මුනියේ සොහා (අවම වශයෙන් 21x)

මන්ත්‍රයේ තේරුම

SB මැන්ට්ර්රා 03 (බාගත)

මාර්ගයේ අවධි භාවනාව

දැන් ඉන් එකක් කරන්න මාර්ගයේ අවධීන් පිළිබඳ විශ්ලේෂණාත්මක භාවනා.

අවශෝෂණය

ඔබගේ අවසානයේ භාවනා, එම බුද්ධ ඔබේ හිස මත ආලෝකයට දිය වී ඔබ තුළ දිය වේ.⁴ ඔබගේ සිරුර, කථනය සහ මනස යන ඒවායින් වෙන් කළ නොහැකි වේ බුද්ධ. (මෙනෙහි කරන්න)

කැපවීම

මේ පින නිසා ඉක්මනින්ම ලැබේවා
පිබිදුණු තත්ත්වයට පත් වන්න ගුරු බුද්ධ,
නිදහස් කර ගැනීමට අපට හැකි වනු ඇත
සියලුම සංවේදී ජීවීන් ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා වලින්.

වටිනා බෝධි සිත ලැබේවා
තවමත් ඉපදී නැත, වර්ධනය වේ.
ඒ උපන්නාට පිරිහීමක් නොවේවා
නමුත් සදහටම වැඩි කරන්න.

අවශෝෂණය සහ කැප කිරීමේ යාච්ඤාව (බාගත)

1. එම බුද්ධගේ ආසනය නියෝජනය කරයි මාර්ගයේ ප්රධාන අවබෝධයන් තුන: නෙළුම සංකේතවත් කරයි නිදහස් වීමට අධිෂ්ඨානය චක්රීය පැවැත්මෙන්; චන්ද්රයා නියෝජනය කරයි බෝධිචිත්ත; සූර්යයා ය හිස් බව අවබෝධ කරන නුවණ. ↩

2. ප්‍රීතිමත් ප්‍රඥා අමෘතය මාර සතර සුව කරයි: දුක්ඛ, අපගේ දූෂිත සමූහ සිරුර සහ මනස, පාලනය කළ නොහැකි මරණය සහ අපගේ භාවිතයට බාධා කරන ලෞකික දෙවිවරුන්. ↩

3. හි ගුණාංග බුද්ධගේ සිරුර ඔහුගේ පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව ඇතුළත් වේ සිරුර විවිධ ස්වරූපවලට, සජීවී සහ අජීවී, සංවේදී ජීවීන්ට ඔවුන්ගේ තනි අවශ්‍යතා සහ නැඹුරුවාවන් අනුව උපකාර කිරීම සඳහා. ඔහුගේ කථාවෙන්, විවිධ සංවර්ධන මට්ටම්වල ජීවීන්ට එකවරම ධර්මයේ විවිධ අංග සන්නිවේදනය කළ හැකි අතර, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ භාෂාවලින් තේරුම් ගත හැකිය. ප්‍රඥාවෙන් සහ මෛත්‍රියෙන් යුත් ඔහුගේ සර්වඥ මනස පවතින සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිව දකියි, සෑම ජීවියෙකුගේම සිතුවිලි සහ අත්දැකීම් දනී. ↩

4. ඔබට සම්පූර්ණ එකක් ලැබී ඇත්නම් ආරම්භක කුඩා දෙයක් දෘෂ්යමාන කිරීම වෙනුවට, ඔබ දේවත්වය ලෙස සිතීමට ඔබට හැකියාව ලබා දෙයි බුද්ධ ඔබේ හදවතේ, ඔබ ඔබ ලෙස මවා ගත හැක බුද්ධ. ↩