Совет убежища

• Произнесение каждой из четырех мантр по отдельности, по 100,000 XNUMX каждой, для очень глубокого сосредоточения.
• Различные способы выполнения практики
• Не зацикливайтесь на цифрах

Этапы Пути 63: Совет (скачать)

В заключение о выполнении прибежища как практики нгондро: мы рассмотрели все различные визуализации и все различные вещи, о которых вы можете думать, когда повторяете с мантрой а затем некоторые из способов, которыми вы можете это сделать. Я советую произносить каждую из четырех мантр отдельно:

Намо Гурубхья
Намо Буддхая
Намо Дхармая
Намо Сангхая

Сделайте 100,000 XNUMX раз каждого, а затем переходите к следующему, потому что это позволит вам действительно очень глубоко сосредоточиться на ваших отношениях с каждым из четырех.

Другой способ сделать это — выполнить все четыре упражнения в комплексе 100,000 XNUMX раз. В конце вы получите то же самое, но это просто другой способ сделать это.

Другой способ сделать это — на каждом занятии делать продолжительное количество каждого из них. Сделайте x количество мала Намо Гурубхья, а потом такое же количество Намо Буддхая, и столько же Намо Дхармая и так далее.

Есть разные способы сделать это. Вы можете выполнять эту практику либо в качестве ретрита, когда вы делаете четыре или шесть сеансов в день. Это действительно позволяет вам довольно глубоко погрузиться в это. Это не займет много времени, если вы сделаете это в ретрите. Или вы можете делать это как ежедневную практику, возможно, проводя один сеанс каждый день, но продолжая это каждый день и выполняя это.

Важно, чтобы вы не зацикливались на всех цифрах. Как говорится, сделать 100,000 XNUMX раз — это на самом деле возможность сделать один с хорошей концентрацией и полным осознанием, а также с некоторой мудростью и мудростью. бодхичитта. Идея состоит не в том, чтобы стать просто болтуном [Почтенный Чодрон имитирует зевоту во время декламации] с блуждающим умом, а в том, чтобы попытаться сфокусировать свой ум. Это сосредоточение вашего ума, и медитацияСозерцание, которое вы делаете, делает его предварительной практикой, а не количество рецитаций, которые вы делаете. Я думаю, что количество чтений дает нам некую цель для работы, поэтому, когда мы это делаем, у нас появляется чувство выполненного долга.

Мы, жители Запада, склонны воспринимать это число как нечто, вызывающее невроз и беспокойство, «потому что мы никогда не назовем так много, а даже если бы и сказали, это было сделано неправильно». Такой образ мышления просто бесполезен и глуп, и я не советую его использовать.

Завтра мы продолжим с ламрим помолитесь и начните говорить о карма (действие) и его последствия. Когда мы укрыться, то первая инструкция о том, что Будда дает нам возможность наблюдать за нашими действиями и стараться воздерживаться от деструктивных действий и совершать созидательные действия.