Визуализация Будды

• Визуализация в Лама Чӧпа Джорхӧ предложение
• Качества и поступки Будда

Этапы Пути 54: стих-визуализация (скачать)

Мы продолжаем выполнять практику нёндро для прибежища. Вчера я говорил о визуализации и подумал, что просто прочитаю вам, что там написано в Лама Чӧпа Джорхӧ предложение, чтобы подношением это делается довольно часто в тибетской традиции, которая включает в себя почти все практики нёндро. В нем есть прибежище и простирания и предложения, и все эти разные вещи. Когда я жил в Копане в 1970-х Лама Еше заставил нас делать это каждый день. Он говорит,

Передо мной среди океана Самантабхадры предложения...

Самантабхадра предложения средства от каждого предлагающий есть световые лучи с еще семью предложения и от каждого из этих световых лучей еще семь предложения. Это просто означает целое изобилие прекрасного предложения.

В океане Самантабхадры предложения, посреди просторного трона из драгоценных камней стоит меньший сияющий трон, украшенный драгоценностями, на подушках из пестрых лотосов, солнца и луны,

Они представляют три основных аспекта пути.

мой коренной духовный наставник в аспекте Шакьямуни Будда.

Об этом я и говорил вчера, видя суть нашего учителя, суть Будда как единый.

Его тело представляет собой чистый золотой сияющий свет и украшен коронным выступом.

Выпячивание коронки — это выпуклость, которая является одним из 32 основных признаков того, что Будда получил из-за его большого накопления заслуг.

Ассоциация Буддалевая рука в жесте медитация (на коленях) и его правая рука в жесте касания земли,

(который находится на его правом колене).

Он сидит в позе ваджры (со скрещенными ногами) в трех сверкающих шафрановых одеждах.

Три шафрановые одежды монашеский наши шамдаб, нижняя одежда; а желтый, который мы носим во время обучения, называется чӧгу; а другой это намджар— и это есть только у полностью посвященных людей в тибетской традиции. Это халат двойной толщины, который служил и одеялом, и пальто, и так далее, когда было холодно.

Лучи ярче солнца исходят от него тело в десяти направлениях. Глаза никогда не устают от его великолепной формы, с ее совершенными яркими знаками и отметинами.

Знаки и знаки, это 32 знака и 80 знаков полностью просветленного существа.

Уши никогда не устают от его чарующей речи с шестьюдесятью мелодиями.

Существует шестьдесят качеств Буддаречь.

Его обширный и глубокий ум — это сокровище знаний и любви, глубина которых безмерна.

«Обширный» означает с точки зрения бодхичитта— «глубокий» — в терминах осознания пустоты.

Свободный от всех пятен несовершенства, он есть воплощение всех хороших качеств.

«Без всех пятен» означает, что Будда очистил все, чтобы очистить, и «быть завершением всех хороших качеств» означает, что он развил все хорошие качества в полной мере, так что они безграничны. Значение Чанчуб или просветление —джанг значит очистить, голавль расширять. Слово Буддаили Сангье на тибетском —пели очистить и Ге обогащать, усиливать. Это предложение показывает как сторону отказа, так и сторону реализации или совершенствования.

Одно лишь воспоминание о Будда рассеивает страхи или тревоги циклического существования и самодовольного покоя.

«Самодовольный покой» означает нирвану только для нас самих.

Он проявляет множество удивительных сил, подобных двенадцати деяниям.

Двенадцать деяний — это двенадцать деяний одного Будда кто крутит колесо Будда. Другими словами, не все будды крутят колесо Дхармы в месте и в исторический период, когда вообще не существует буддийских учений. Шакьямуни Будда сделал именно это.

Есть двенадцать деяний: сошествие с небес Тушита, волшебное проникновение в утробу матери, рождение от ее правого бока, отречение от жизни, выполнение аскетических практик, достижение просветления, учение. Каждое вращение колеса Дхармы Будда совершает эти двенадцать дел и использует их для приручения существ в бесчисленных мирах.

Когда вы представляете себе Будда и свет, исходящий от Будда, весь этот свет уходит не только на нашу планету, но и на все мировые системы во всей вселенной. Другими словами, Будда проявляется во всех различных формах, подходящих для различных живых существ в это время.