Посвящение бхикшуни в тибетской традиции

• Ассоциация Будда учил путь к просветлению и освобождению от страданий для всех живых существ и людей всех слоев общества, как женщин, так и мужчин, без дискриминации по классу, расе, национальности или социальному происхождению.
• Для тех, кто хотел полностью посвятить себя практике его учения, он учредил монашеский орден, в который входили как бхикшу Сангха, орден монахов и бхикшуни Сангха, орден монахинь.
• На протяжении веков буддисты монашеский Порядок процветал по всей Азии и был необходим для развития буддизма во всех его разнообразных аспектах — как системы философии, медитация, этика, религиозный ритуал, образование, культура и социальные преобразования.
• В то время как линия посвящения бхикшу все еще существует сегодня почти во всех буддийских странах, линия передачи посвящения бхикшуни существует только в некоторых странах. По этой причине четырехчленная буддийская община (бхикшу, бхикшуни, упасаки и упасики) в тибетской традиции является неполной. Если мы сможем ввести посвящение бхикшуни в тибетскую традицию, это будет превосходно для завершения четырехчастной буддийской общины.
• В современном мире женщины играют важную роль во всех аспектах светской жизни, включая правительство, науку, медицину, право, искусство, гуманитарные науки, образование и бизнес. Женщины также очень заинтересованы в том, чтобы в полной мере участвовать в религиозной жизни, получать религиозное образование и подготовку, выступать в качестве образцов для подражания и вносить полноценный вклад в развитие человеческого общества. Точно так же монахини и последователи тибетского буддизма во всем мире очень заинтересованы в полном посвящении монахинь в тибетскую традицию.
• Учитывая, что женщины вполне способны достичь конечной цели БуддаУчения России, в гармонии с духом современности, средства и возможности для достижения этой цели должны быть им полностью доступны.
• Наиболее эффективным средством и возможностью для достижения этой цели является полное посвящение (Упасампада) как бхикшуни и полноценное участие в жизни общины бхикшуни, то есть бхикшуни Сангха в их практической традиции.
• Полное посвящение женщин позволит женщинам искренне заниматься своим духовным развитием посредством обучения, созерцания и медитации, а также расширять свои возможности приносить пользу обществу посредством исследований, обучения, консультирования и других видов деятельности, помогающих продлить жизнь Буддадхарма.

На основе вышеизложенных соображений, а также после обширных исследований и консультаций с ведущими Vinaya ученые и Сангха Члены тибетской традиции и буддийской традиции на международном уровне, и при поддержке тибетской буддийской общины с 1960-х годов, я выражаю свою полную поддержку созданию Бхикшуни. Сангха в тибетской традиции.

В тибетской общине мы стремились повысить уровень образования монахинь, ввели буддийские философские исследования, а также работали над введением присуждения степени геше (высшей академической степени монахини). монашеский исследования) и для монахинь. Я рад, что нам удалось в значительной степени достичь этих целей.

Я также считаю, что, поскольку бхикшуни Сангха уже давно утвердился в восточноазиатских буддийских традициях (Китай, Тайвань, Вьетнам и Корея) и в настоящее время возрождается в традиции тхеравады Южной Азии (особенно Шри-Ланки), введение бхикшуни Сангха в рамках тибетской буддийской традиции следует рассматривать серьезно и благосклонно.

Но с точки зрения способа представления бхикшуни обеты в рамках традиции мы должны оставаться в границах, установленных Vinaya— иначе мы бы представили бхикшуни клятва в тибетской буддийской традиции очень давно.

В тибетской традиции уже есть монахини, получившие полный бхикшуни. клятва согласно линии передачи Дхармагупты, и кого мы признаем полностью посвященным. Единственное, что мы могли бы сделать, это перевести три основных монашеский виды деятельности (Посадха, Если там есть, Праварана) из линии передачи Дхармагупты на тибетский и поощрять тибетских бхикшуни выполнять эти практики как бхикшуни. Сангха, немедленно.

Я надеюсь, что эти совместные усилия всех буддийских традиций принесут свои плоды.

Буддийский бхикшу Тензин Гьяцо
Ассоциация Далай-лама