Послание Его Святейшества Далай-ламы

Работая над преодолением страданий, мы должны помогать другим, насколько это возможно. (Фото абхикрама)

Шакьямуни Будда достиг просветления в Бодхгае более двух с половиной тысяч лет назад, однако его учение остается актуальным и сегодня. Независимо от того, кто мы и где мы живем, мы все хотим счастья и не любим страдания. Будда рекомендовал, чтобы, работая над преодолением страданий, мы помогали другим, насколько это возможно. Он также посоветовал, что если мы не можем на самом деле помочь, мы должны, по крайней мере, быть осторожными, чтобы никому не причинить вреда.

Часть буддийской практики включает в себя тренировку нашего ума посредством медитация. Но если мы хотим, чтобы наши тренировки по успокоению ума, развитию таких качеств, как любовь, сострадание, щедрость и терпение, были эффективными, мы должны применять их на практике в повседневной жизни. Во все более взаимозависимом мире наше благополучие и счастье зависят от многих других людей. Как человеческие существа другие имеют право на мир и счастье, равное нашему собственному. Поэтому мы обязаны помогать нуждающимся.

Эта конференция в основном посвящена заботам буддийских монахинь. В прошлом во многих буддийских странах у монахинь не было таких возможностей для получения образования, как у монахов. доступ на одни и те же объекты. Из-за преобладающих социальных взглядов с монахинями часто обращались или относились к ним таким образом, который сегодня уже неприемлем. Я рад видеть, что эти вещи начинают меняться. Недавно в Дхарамсале прошли первые зимние дебаты для монахинь, в которых успешно приняли участие монахини из нескольких женских монастырей. Это было явным свидетельством улучшения образовательных стандартов, которыми сейчас пользуются монахини.

На протяжении всей истории были отдельные монахини, достигшие высот, начиная, конечно, с Махапраджапати. Какими бы другими качествами они ни обладали, эти женщины проявляли поразительную решимость и мужество. Они были целеустремленны в преследовании выбранной цели, не обращая внимания на поощрение или разочарование. Я призываю вас, как отдельных лиц, так и сообщества, придерживаться аналогичного подхода. Я считаю, что внутренний мир играет важную роль в развитии решимости и мужества. В таком состоянии ума вы можете встречать трудности со спокойствием и разумом, сохраняя при этом свое внутреннее счастье. По моему опыту, Буддаучение о любви, доброте и терпимости, поведение ненасилия и особенно мнение о том, что все вещи относительны и взаимозависимы, являются источником этого внутреннего покоя.

Я уже отмечал ранее, что всякий раз, когда буддизм укоренялся в новой стране, всегда существовала определенная вариация стиля, в котором его соблюдали. Будда сам учил по-разному в зависимости от места, случая и положения тех, кто его слушал. В какой-то степени, как буддийские монахини, вы теперь участвуете в эволюции буддизма для нового времени, времени, когда всеобщий принцип равенства всех людей имеет приоритет. Отрадно наблюдать, как ясно показывает ваша конференция, что буддийские женщины отказываются от традиционных и устаревших ограничений.

На всех вас лежит огромная ответственность принять сущность буддизма и применить ее на практике в своей жизни. Приняв рукоположение, мы должны постоянно помнить, что основная причина обеты как монахиня или монах заключается в том, чтобы посвятить себя практике Дхармы. Даже если всего несколько человек попытаются создать душевный покой и счастье внутри себя и будут действовать ответственно и с добрым сердцем по отношению к другим, они окажут положительное влияние в своем сообществе. Помимо того, что они одинаково способны, женщины несут равную ответственность за это.

Я приветствую всех участников, а также искренне молюсь о том, чтобы ваша конференция была успешной и способствовала созданию более мирного и счастливого мира.