Print Friendly, PDF & Email

Standvastigheid en religieuze onverdraagzaamheid

Standvastigheid en religieuze onverdraagzaamheid

De tekst gaat over het trainen van de geest op de stadia van het pad van beoefenaars op gevorderd niveau. Onderdeel van een serie leringen over de Gomchen Lamrim door Gomchen Ngawang Drakpa. Op bezoek komen Gomchen Lamrim Studiegids voor een volledige lijst van contemplatiepunten voor de serie.

  • Drie factoren die leiden tot extremistisch denken
  • Een discussie over religieus fundamentalisme in Amerika
  • Hoe haatgroepen hun eigen religie verkeerd begrijpen
  • Waarom het boeddhisme minder geweld en fundamentalisme kent?
  • Verhouden tot anderen met verschillende . met mededogen

Gomchen lamrim 107: Standvastigheid en religieuze onverdraagzaamheid (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Eerwaarde Chodron gaf voorbeelden van vele groepen in de VS die zich op schadelijke manieren gedragen terwijl ze denken dat wat ze doen deugdzaam is; denken dat ze leven met wijsheid en mededogen. Heb je ooit geabonneerd op een van de soorten ideeën die deze groepen geloven of heb je een goede band gehad met iemand die dat wel deed? Welk deel deed de gekwelde geest (boosheid, gehechtheid, angst, verwarring, enz.) spelen in vastklampen aan deze overtuigingen en in de daden van lichaam, spraak en geest gedaan onder hun invloed?
  2. Eerwaarde Chodron zei dat het erg belangrijk is om te onthouden dat we niet zeggen dat andere religies slecht zijn of dat de mensen die ze beoefenen slecht zijn. In plaats daarvan proberen we de pijn en verwarring te zien die in de wereld is en waartoe we in staat zijn als we onder invloed zijn van aandoeningen. Besteed wat tijd aan het nadenken over het verschil tussen zeggen dat iemand slecht of slecht is en erkennen dat ze spreken en handelen uit pijn en verwarring. Welke smaak laat elk in je achterhoofd? Hoe zou je reageren op iemand die dit soort overtuigingen aanhangt als je ze als slecht zou beschouwen in plaats van te erkennen dat ze handelen door pijn en verwarring?
  3. Welke andere hulpmiddelen (zoals sommige van de technieken voor het trainen van gedachten) kunt u gebruiken om wijsheid te brengen in een situatie waarin u zich bezighoudt met een andere persoon die bijzonder schadelijke verkeerde opvattingen?
  4. Het is belangrijk om te erkennen dat we dezelfde aandoeningen in onze eigen geest hebben. gegeven het recht voorwaarden, zouden we wel eens dezelfde dingen kunnen zeggen en doen. Wat kun je doen om jezelf in dit en in toekomstige levens te beschermen tegen het vasthouden aan dit soort? verkeerde opvattingen, van vatbaar zijn voor dit soort leiders, en van schadelijk handelen terwijl je denkt dat het deugd is? Welke hulpmiddelen heeft de? Buddha u leren dit juist te doen?
  5. Met een dieper begrip en een gevoel van compassie voor jezelf en anderen die onder invloed zijn van onwetendheid, kwellingen en karma, besluit om met je eigen geest te werken, je eigen kwellingen tegen te gaan, mededogen te ontwikkelen voor degenen in de wereld die overweldigd worden door hun verwarring, en wijsheid te cultiveren om te weten hoe je het beste kunt omgaan met anderen met wie je het niet eens bent.
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.