Angst voor gezondheid

• Angst ontstaat wanneer we een worstcasescenario creëren uit een ziekte of letsel
• Zien hoe karma betrokken is, kan ons geruststellen over een slechte gezondheid of pijn
• Met begrip voor karma we kunnen leren om op een positieve manier op ziekte of letsel te reageren

Angst 09: Gezondheid (Download)

Oké, angst ontstaat vaak als we ons niet goed voelen, of als we gewond zijn. En dus worden we nogal krap en onze geest schrijft dit ongelooflijke worstcasescenario dat, weet je, omdat we de sniffles hebben, we zullen sterven aan een longontsteking; dat dachten onze moeders! En omdat we onze kleine teen hebben gestoten, zullen we voor altijd kreupel zijn. En dan denken we erover na, we versterken het, we schrijven verhalen, we worden depressief, we worden boos, we halen uit naar anderen, we blijven vastzitten in onze angst.

Een slechte gezondheid zien als gevolg van karma

Een zeer goede methode om met gezondheidskwesties om te gaan, is te beseffen dat: karma is bij dit proces en op twee fronten betrokken. Allereerst; we hebben het goede karma een dierbaar mens hebben lichaam, wat ons de mogelijkheid geeft om de Dharma te beoefenen, en dus dat feit echt te waarderen en voor onze lichaam goed, zodat we kunnen oefenen. Met andere woorden, niet om je te haten lichaam, maar om het te zien als een vehikel om te oefenen. En ten tweede, wanneer onze lichaam is pijnlijk om daar niet erg van streek, of angstig of boos over te zijn, want we zijn tenslotte in samsara en we namen dit lichaam en, wat hadden we verwacht? Het was duidelijk dat we eeuwig verwachtten gelukzaligheid, maar we hebben de . niet gemaakt karma voor eeuwig gelukzaligheid omdat we niet uit samsara zijn gekomen, ja?

Twee benaderingen om met onze gezondheidsproblemen om te gaan

En dus, als we fysieke problemen hebben, is dat te wijten aan: karma en dus om dat te accepteren en te denken aan de soorten van... karma die we in een vorig leven hebben gecreëerd die dit zou hebben veroorzaakt. En ik heb hierover gesproken tijdens de les van donderdag over: karma; dat we misschien niet precies weten wat we hebben gedaan, maar dat is niet belangrijk, we kunnen een idee krijgen van het soort acties dat we hebben gedaan door boeken te bestuderen over karma. En dan, door een sterke vastberadenheid te maken: "Nou, ik ga dat in de toekomst niet meer doen omdat ik het resultaat dat ik ervaar niet leuk vind." En dus, als we onze geest daarop gefocust houden, wordt de geest niet bang voor wat er gaat gebeuren met onze gezondheid, oké? Omdat de geest die gericht is op het nemen van verantwoordelijkheid en de vastberadenheid heeft om ons te verzetten tegen onze... egocentrisme kan niet tegelijkertijd, egocentrisch, toegeven aan het creëren van zijn melodrama's over de angstige toestanden van onze gezondheid, oké? Zie je waar ik op doel? Oké?

Compassie, nemen en geven

Een manier om angst te bestrijden, in het bijzonder voor onze gezondheid, is om elke situatie die we hebben te gebruiken om compassie op te wekken voor andere mensen die dezelfde gezondheidsproblemen hebben, of erger, en om te nemen en te geven. meditatie en aan de andere kant, ook hier, als we ons daarop concentreren, kan de geest zich niet tegelijkertijd concentreren op zijn worstcasescenario-verhalen, oké? Het zijn dus manieren om de geest uit de weg te ruimen waarmee hij bezig is te herkauwen ongepaste aandacht, allerlei gekwelde gemoedstoestanden creëren en in plaats daarvan de geest de juiste aandacht geven, situaties op een correcte manier bekijken en vervolgens de juiste manieren, emotionele manieren gebruiken, om op die situaties te reageren, zoals mededogen hebben, de vastberadenheid om vrij te zijn van samsara, verantwoordelijkheid nemen voor negativiteit enzovoort, oké? En dus zijn dit manieren, nogmaals, die we nu moeten oefenen, voordat we extreem ziek worden, zodat deze dingen in onze geest wennen.

En ze werken echt! Ik herinner me een paar jaar geleden, ik had een infectie in mijn grote teen, het was niet mijn kleine teen, het was mijn grote teen. Je kunt je niet voorstellen dat je grote teen ooit zoveel pijn heeft gedaan. Omdat we onze tenen meestal min of meer negeren, weet ik niet hoe het met jou zit, maar tenzij ze koud zijn, besteed ik er niet veel aandacht aan. Maar ik had nog nooit zo'n pijn gehad. En ik woonde in een landelijk gebied in Frankrijk en niemand kon me naar de SEH-kamer brengen, dus ik bracht de hele nacht door in de meditatie hal in principe denken aan de kwaliteiten van de Buddha's en Bodhisattva's en hoe ze pijn verdragen ten behoeve van bewuste wezens en denkend aan hun mededogen en hoe ze oefenen met dit soort dingen. En dit was het enige dat me die hele nacht een beetje overeind hield tot de ochtend aanbrak en iemand me naar de dokter kon brengen. Omdat ik de hele nacht nauwelijks heb geslapen omdat deze teen opgeblazen en kloppend was. Dus, om je gedachten bij een deugdzaam onderwerp te houden en het daar te houden, geeft het je manieren om echt met deze dingen om te gaan en voorkomt het niet alleen angst, maar ook boosheid en overstuur, zelfmedelijden en al het andere dat gepaard gaat met ofwel wanneer onze lichaam gewond of ziek is. Dus probeer het, en zie het zelf en oefen het in de loop van de tijd, zodat het echt een gewoonte wordt. En zorg goed voor je grote tenen en ook voor de rest. En de rest van anderen ook.