ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးတဲ့သူတွေနဲ့ လေ့ကျင့်တယ်။

• ဘာသာရေး ကျင့်ကြံသူတွေ မပြည့်စုံဘူးဆိုတာ သတိရပါ။
• "ဆမ်" ဇာတ်လမ်း
• ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်စေသောသူများကို အဖိုးတန်ဆရာများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပါ။

ဆိုးတဲ့လူနဲ့တွေ့တိုင်း
အဆိုးမြင်စိတ်တွေ လွှမ်းပြီး ပြင်းထန်တဲ့ ဝေဒနာကို ခံစားရသူ
ရှားရှားပါးပါး ချစ်လှစွာသော သားလေးကို ကိုင်ထားမယ်။
အဖိုးတန်ရတနာတစ်ခုကို တွေ့လိုက်ရသလိုပဲ။

ဒီဇာတ်လမ်းကို မပြောခင် နောက်တစ်ခု ပြောပြချင်ပါတယ်။ ဒီနေ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ နေထိုင်တဲ့ သူတစ်ယောက်ဆီက ရလာတဲ့ အီးမေးလ်တစ်စောင်ကို ဖတ်ကြည့်ရင်း၊ ကျွန်တော်တို့လိုပဲ ရိုဟင်ဂျာ အခြေအနေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အရမ်းစိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ရပါတယ်။ သူ့အီးမေးလ်မှာ မူဆလင်တွေအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာမြန်မာတွေရဲ့ မလိုမုန်းထားမှုကို တကယ်ပဲ ညည်းတွားပြီး အဲဒါကို မဖြေရှင်းမချင်း တခြားဘာမှ ဖြေရှင်းလို့ ရမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီ့အခြေ အနေကို ကြည့်ပြီး တခါတရံမှာ မြန်မာ အစိုးရ နဲ့ ပြည်သူတွေကို ဒေါသတကြီး ဒေါသထွက် တတ်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ဒါကို နည်းနည်းပိုပြီး သရုပ်ဖော်နေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူက သူတို့ကို လှုပ်ခါပြီး “မင်းတို့ အေးအေးဆေးဆေး သနားကြင်နာတတ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားထိုင်သူတွေ ဖြစ်သင့်တယ် မဟုတ်လား? ပြီးတော့ မင်းဘာတွေလုပ်နေလဲကြည့်။" ပြီးတော့ ဒီမှာ BBCorners တွေ နားထောင်တာက သူ့ကို ဘယ်လောက် အထောက်အကူ ဖြစ်စေတယ်လို့ ပြောနေတယ်။

အဆိုးမြင်စိတ်တွေနဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ဒုက္ခတွေ လွှမ်းနေတဲ့ ဆိုးယုတ်တဲ့ သဘာဝတရားက ဘယ်သူတွေလဲ ဆိုတော့ ဒီအခန်းလေး နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဗမာအစိုးရနဲ့ သာမန်ပြည်သူလူထုက အထူးသဖြင့် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုကို ထောက်ခံနေတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးတွေကို တုန်လှုပ်စေချင်တယ်လို့ ပြောနေတဲ့အချိန်မှာ သူက “မင်းမဖြစ်သင့်ဘူးမဟုတ်လား” ကရုဏာတရားထိုင်သူများ?" ဒါပေမယ့် အဲဒီလူတွေဟာ အဆိုးမြင်စိတ်နဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ ဝေဒနာခံစားရသူတွေပါ။

လူတွေကို လှုပ်လှုပ်ရွရွနဲ့ “ကြည့်စမ်း၊ မင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ဆောင်ဖို့ လက်မှတ် ထိုးထားလို့ မင်းက ဘာလို့ သူတို့လို မလုပ်တာလဲ” ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အများစုသည် သာမန်လူများဖြစ်ကြပြီး တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားနေကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသတိရနေရမည်ဖြစ်သည်။ လူအနည်းငယ်သည် အမှန်တကယ်ပင် ကောက်ပဲသီးနှံ၏ မုန့်ဖြစ်သည်၊ အသိဥာဏ်ရှိကြသော၊ ကျန်သူများမှာ ကျင့်ကြံသူများ ဖြစ်ကြသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ "ကျင့်သူ" ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ သင်သည် လေ့ကျင့်နေ၏၊ ဆိုလိုသည်မှာ သင်သည် မရောက်ဖူးသေးပါ၊ ဆိုလိုသည်မှာ မင်းရှိဆဲပင် ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ပြဿနာများ စသည်တို့ဖြစ်သည်။

“ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်းက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်” ဟူသော စကားအနည်းအကျဉ်းသည် ခရစ်ယာန်အားလုံး ခရစ်တော်မဟုတ်သကဲ့သို့ မွတ်စ်လင်မ်အားလုံး မိုဟာမက်မဟုတ်ပေ။ ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲပြောပြော အဲဒါကို ပြောချင်တာ။ သိမ်မွေ့သောသတ္တဝါများ ပြီးပြည့်စုံရန် မမျှော်လင့်ရန် ဤခေါ်ဆိုမှုသည် တစ်ဖန်ဖြစ်သည်။ ဘာသာရေး ကျင့်ကြံသူတွေဟာ သူတို့ကို ပြီးပြည့်စုံအောင် မလုပ်ပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစားအသောက် ပူဇော်သက္ကာကို “ငါတို့မပြီးပြည့်စုံပေမယ့် မင်းနဲ့ထိုက်တန်ဖို့ ငါတို့အတတ်နိုင်ဆုံးကြိုးစားမယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို” ဒါပဲလေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြီးပြည့်စုံခြင်း မရှိသော်လည်း ထိုက်တန်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ အစွမ်းကုန် လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ပြီးပြည့်စုံတယ်လို့ မထင်ပါနဲ့။

သူမဟာ Abbey မှာ အများကြီးရှိခဲ့ပြီး ငါတို့က လူတွေမှန်းသိပေမယ့် ငါတို့ကို တစ်နေရာရာမှာ ဘုရားနဲ့နီးစပ်တဲ့ တိမ်တိုက်အဆင့်မှာ မြင့်တယ်လို့ တခြားသူတွေက ထင်တဲ့အတွက် အဲဒီစကားလုံးကို ရေးခဲ့တာပါ၊ ဒါကို လျှော့ဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။

မြန်မာပြည်က ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ အတူတူပါပဲ။ သေချာတာကတော့ သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ကျွန်တော်တို့ သဘောမတူပေမယ့် သူတို့ဟာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ကျင့်ကြံသူတွေဖြစ်ဖို့နဲ့ အားလုံးကို ထိန်းသိမ်းထားဖို့လည်း မမျှော်လင့်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓသူတို့စိတ်ထဲမှာ ညွှန်ကြားချက်တွေ။ သူတို့လုပ်ရင် အံ့သြစရာပဲ၊ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ အားပေးတယ်၊ ဒါပေမယ့် အားပေးတာနဲ့ မျှော်လင့်တာက မတူပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကို ကာကွယ်ရန် ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့သောအရာများကို မျှော်လင့်ခြင်းထက် လူတို့အား အားပေးခြင်းသည် ပိုပညာရှိသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အားလုံးသိတဲ့အတိုင်းပဲ မျှော်မှန်းချက်တွေက မပြည့်မီလို့ပါပဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ တစ်ဖက်လူက သူတို့ကို သဘောမတူလို့။ “ကောင်းပြီ၊ ဒီမြန်မာ တရားထိုင်သူတွေ၊ သူတို့ ခန့်အပ်ထားတာက အဲဒီကိစ္စရဲ့ အစိတ်အပိုင်း မဟုတ်ဘူးလား” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ကြိုးစားခြင်းသည် သဘောတူညီချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သတ္တဝါတို့ လျင်မြန်စွာ သဘောပေါက်ခြင်းသည် သဘောတူညီချက်၏ အစိတ်အပိုင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ကျိန်းသေတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို ထိန်းထားနိုင်ဖို့၊ အနည်းဆုံးတော့ ကြိုးစားရမယ်။

အခု မင်းကို ပြောဖို့ ကတိပေးခဲ့တဲ့ ငါ့ဇာတ်လမ်းကို ပြန်လာခဲ့။

ဆရာ့က ကျွန်တော့်ကို အီတလီဓမ္မဌာနမှာ ဓမ္မရေးရာ ညှိနှိုင်းရေးမှူးအဖြစ် စေလွှတ်လိုက်တဲ့အခါ အဲဒီနေရာမှာ ဘုန်းကြီးအနည်းအကျဉ်းပဲ ရှိတယ်၊ ပြီးတော့ ဘုန်းကြီးအတွက် ဘုန်းကြီးဖြစ်ဖို့ နောက်ထပ် သီလရှင်တစ်ပါးရှိတယ်။ သံ.ာစည်းကမ်းကြီးသူလည်း လာမလာနိုင်တော့လို့ ဒဏ်ရာတွေ ရသွားတယ်။ lama အလုပ်နှစ်ခုစလုံးကို ပေးတယ်။

ထိုအရပ်၌ ရှေးဦးစွာ ရဟန်းနှစ်ပါးရှိ၍ အချို့သော အချို့တို့သည် လာကုန်၏၊ အချို့တို့သည် ငါ့ရှေ့၌ ဆွမ်းခံကြကုန်၏၊ ငါ့ထက် နောက်ကျသော ရဟန်းသည် ငါရှိစဉ်၌ ရဟန်းဖြစ်ကုန်၏။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မင်းဒါကို macho အီတလီအမျိုးသားတွေနဲ့ ပေါင်းစပ်လိုက်တာကြောင့် သူတို့မှာ တိကျတဲ့ပုံစံတစ်ခုရှိခဲ့ပါတယ်။ အမှီအခိုကင်းတဲ့ အမေရိကန်အမျိုးသမီးတစ်ယောက်နဲ့ တွဲထားတယ်၊ ဒါက သိပ်အဆင်မပြေဘူး။

အဲ့ဒီမှာ အရမ်းကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အချိန်တွေရှိခဲ့တယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော့်မှာ အလုပ် နှစ်ခု ရှိပြီး အလုပ် နှစ်ခု စလုံးက ရာထူး နဲ့ တာဝန် တွေ ပါ ၊ မင်း မှာ အခွင့်အာဏာ နဲ့ တာဝန် တွေ ရှိတယ် ဆိုရင် လူတွေ က ဘယ်လို အကြောင်းကြောင့်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းကို မကြိုက်တာတော့ သေချာပါတယ်။ ကော်မတီအစည်းအဝေးတွေမှာ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို မကြာခဏ လှောင်ပြောင်လေ့ရှိပြီး ကျွန်တော့်ကို သဘောကျတယ်။ တစ်ခါက ကျွန်တော် ဆုတ်ခွာဖို့အတွက် ပရင့်ထုတ်ဖို့ စီစဉ်နေပြီး ဒါရိုက်တာက ကျွန်တော်မရှိတဲ့အချိန်မှာ စားပွဲပေါ်ကနေ လာဆွဲတာကို သတိရတယ်၊ သူက ကျွန်တော့်ကို မယုံလို့ လုပ်နေတာ။ အဲဒီအချိန်မှာ တရားစခန်းက ဆောက်ဆဲဆိုတော့ ဆောက်လုပ်ရေး အဖွဲ့သားတွေက ဒါရိုက်တာ (ဒုတိယ ဒါရိုက်တာ၊ ဘုန်းကြီး) သူသူတို့ကို ပိုကြိုးစားပြီး များများလုပ်စေချင်တယ်၊ တကယ်ကြိုးစားပြီး လုပ်နေပြီဆိုပေမယ့် တစ်ညလုံးလုပ်ရမယ့် အလေ့အကျင့်တစ်ခုလုပ်ဖို့ ငါစီစဉ်ထားတယ်။ puja Tara—ဒါဟာ တကယ်ကို လှပတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။ ဒါကြောင့် ဆောက်လုပ်ရေးအဖွဲ့သားတွေကို အဲဒီညမှာ လေ့ကျင့်နိုင်အောင် တစ်နေကုန် ပင်ပန်းကြီးစွာ မလုပ်မိစေဘဲ ဒါရိုက်တာက လုံးလုံးလျားလျား ပေါက်ကွဲပြီး “ကျွန်တော် စာရေးလိုက်မယ်။ lama Yeshe ပြီး​တော့ မင်းက ဒီတရား​ဟောဌာနမှာ အကြီးမားဆုံး အနှောင့်​အယှက်​ဖြစ်​​နေတယ်​လို့ သူ့ကို​ပြော​ပေးပါ။"

အဲဒီလိုမျိုးတွေ ရှိခဲ့တယ်လေ။ ထိုရဟန်းတော်နှစ်ပါးသည် လက်တွဲရန် ခက်ခဲသောကြောင့် အဖွဲ့အစည်းမှတဆင့် ကျော်ကြားသူများဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကိစ္စတစ်ခုကတော့ ငါဟာ သူတို့လုပ်နေတဲ့အရာတွေရဲ့ သားကောင်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမြဲမြင်ပြီး ငါတကယ်ကို ဒေါသထွက်ပြီး ငါ့အခန်းထဲကို ညတိုင်းသွား၊ Shantideva ရဲ့ အခန်း 6 ကိုဖတ်ပြီး စိတ်အေးအေးထားစမ်းပါ၊ နောက်နေ့မနက် ပြန်လာပါ၊ ဒါကို ထပ်ပြီးရင်ဆိုင်ရမယ်၊ ဒေါသထွက်လာပြန်တော့ ငါ့အခန်းကို ပြန်သွားပြန်ပြီ၊ သေချာစွာစဉ်းစား အခန်း ၆ မှာ စိတ်အေးအေးထားပါ...။ ဒါက ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ။

နောက်ဆုံးတော့ တစ်ကြိမ်တော့ ရေးလိုက်တယ်။ lama ဟုတ်တယ်၊ ငါပြောတယ်"lamaသူတို့က ငါ့ကို အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးနေတာလား။ Karmaအောက် ဘုံသို့ ပို့ ဆောင် ခြင်း ဖြစ် သည် ။ ငါထွက်သွားလို့ရမလား?"

နင်တွေ့လား၊ ငါ့ပြဿနာအားလုံးက သူတို့ရဲ့အမှားပဲလေ။ ငါဘာလို့ဒီလောက်ဒေါသထွက်နေတာလဲ။ အဲဒါတွေကို။

lama ပြန်ရေးပြီး သူက “ငါတို့ ဆွေးနွေးမယ် ချစ်သူ။ ခြောက်လလောက်နေမှ ရောက်မယ်” နောက်ခြောက်လကြာအောင် ဘယ်လိုခံနိုင်ရည်ရှိမလဲလို့ တွေးမိတယ်။

ဒါပေမယ့် တစ်နည်းနည်းနဲ့ ငါလုပ်ခဲ့တယ်။ အဲဒီအခါမှာ lama လာတယ်၊ ထွက်သွားဖို့ ခွင့်တောင်းတယ်။ Kopan ကို ပြန်သွားတော့ တစ်နေ့မှာ Zopa Rinpoche ကို သွားလည်ပြီး လက်ဖက်ရည်သောက်ရင်း နေရောင်နဲ့ မရှိတော့တဲ့ Kopan ဘုရားကျောင်းဟောင်းရဲ့ ထိပ်မှာ ထိုင်ပြီး အေးချမ်းတဲ့ နီပါလီကို လှမ်းကြည့်လိုက်တယ်။ အဆောက်အဦးတွေနဲ့ ပြည့်ကျပ်နေတဲ့ ချိုင့်ဝှမ်းဟာ အဲဒီအချိန်ကမဟုတ်ပဲ၊ Rinpoche က “မင်းကို ဘယ်သူက ပိုကြင်နာလဲ၊ ဗုဒ္ဓ ဒါမှမဟုတ် (ကျွန်ုပ်တို့ သူ့ကို Sam လို့ ခေါ်မှာလား?" Rinpoche က ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာကို သေချာပေါက်ကြားပြီးပြီမို့ အရမ်းထူးဆန်းတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဧကန်မုချ ဗုဒ္ဓ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် Sam ထက် ကျွန်ုပ်အား ပိုကြင်နာပါသည်။ ဗုဒ္ဓ တရားတွေ သင်ပေးတယ်။ ပြောချင်တာက ငါက အရာအားလုံးကို အကြွေးတင်နေတာ ဗုဒ္ဓ. Sam, တစ်ချိန်တည်းမှာ….

ဒီတော့ ကျွန်တော်ပြောတာပေါ့၊ “အဲ ဗုဒ္ဓ Sam နဲ့ တခြား အာရုံခံသတ္တဝါတွေထက် ပိုကြင်နာတယ်” ပြီးတော့ Rinpoche က “မဟုတ်ဘူး Sam က သူထက် ကြင်နာတယ်။ ဗုဒ္ဓ” ပြီးတော့ ကျွန်တော် အံ့ဩတုန်လှုပ်သွားတယ်။ လောကမှာ သူဘာတွေပြောနေတာလဲ။ ပြီးတော့ သူက ဘယ်လိုဖြစ်ချင်တယ် ဆိုတာကို ရှင်းပြတယ်။ မြတ်စွာဘုရား, ငါ၏ပြီးပြည့်စုံမှုကိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ခံတပ်. ပြီးပြည့်စုံမှုကို သင်မဖွံ့ဖြိုးနိုင်ပါ။ ခံတပ် မင်းကို ဒုက္ခပေးမယ့် သဘောထားကွဲလွဲသူတွေ မရှိရင်။ လူတိုင်းက မင်းကို ကြင်နာရင် ကြိုက်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ကြင်နာတယ်၊ Rinpoche က မင်းရဲ့ပြီးပြည့်စုံမှုကို ဘယ်တော့မှ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှာမဟုတ်ဘူးလို့ ပြောခဲ့တယ်။ ခံတပ်. နိုးထမှုကို သင်ဘယ်တော့မှ မရနိုင်ပါ။ ဒါကြောင့် Sam လိုပါတယ်။

ဒါကျွန်တော်ကြားချင်တဲ့အရာမဟုတ်တာတော့ သေချာပါတယ်။ ကိုယ်ချင်းစာစေချင်တယ်။ Rinpoche က "ဟုတ်ပါတယ်၊ Sam က ခက်ခဲတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်" နောက်တယောက်က ဂျိုး။ ဂျိုး က တခြား ဇာတ်လမ်း။ (အဲဒါက သူ့နာမည်အရင်းမဟုတ်ဘူး။) Joe ဟာ ပြဿနာတစ်ခုလို့ နာမည်ထွက်ခဲ့တယ်။ ကိုယ်ချင်းစာချင်မိတယ်- “ဟုတ်တယ်၊ ဒီလူတွေက ခက်တယ်။ မင်းက ရဲရင့်တယ်၊ ကြင်နာတယ်၊ သူတို့ရဲ့ စော်ကားမှုတွေ၊ လှောင်ပြောင်မှုတွေ၊ စော်ကားမှုတွေအားလုံးကို မင်း ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့တယ်။ ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ် ဒီဂေဟာမှာရှိတဲ့ အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို အကျိုးပြုဖို့ ကြိုးကြိုးစားစားလုပ်ပေးခဲ့ပေမဲ့လည်း မင်းရဲ့စေတနာနဲ့ လုံး၀။

အဲဒါ ငါကြားချင်ခဲ့တာ။ ဒါပေမယ့် Rinpoche ပြောတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ထက်စာရင် ကြင်နာတတ်တယ်လို့ ပြောပြတယ်။ ဗုဒ္ဓ.

ငါထွက်သွားပြီး အဲဒါကို ခဏလောက် ဝါးစားလိုက်ရတယ်။ Rinpoche မှာ ဒါကို လူတွေနဲ့ လုပ်နိုင်တဲ့ နည်းလမ်းရှိတယ်။ တချို့လူတွေက အဲဒါကို မထိန်းနိုင်ဘူး။ သူဒီလိုပြောတဲ့အခါ သူတို့တကယ်မထိန်းနိုင်တော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် သူက ငါ့ဆရာပဲ၊ ငါ သူငါ့ကို ပြောခဲ့တာကို စဉ်းစားရင် ပိုကောင်းမယ်။ ယုတ်မာသော၊

ဒါနဲ့ပဲ စဉ်းစားမိတယ်။ သူပြောသည့်စကားသည် ဆရာတော်၏သွန်သင်ချက်များနှင့် လုံးဝကိုက်ညီသည်။ bodhisattva ပြီးပြည့်စုံမှုများ နှင့် လုံးဝကိုက်ညီသည်။ စိတ်လေ့ကျင့်ခန်း သွန်သင်ချက်များ။ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ချင်ရင် ဒီလူတွေကို ပြီးပြည့်စုံအောင် လေ့ကျင့်ထားဖို့ လိုတယ်။ ခံတပ်ပြီးတော့ ကြင်နာတဲ့သူတွေနဲ့ လေ့ကျင့်လို့မရဘူး။

ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ရက်ရောမှုကို လိုချင်တဲ့သူက သူတောင်းစားနဲ့ လာတောင်းတဲ့သူတွေ လိုအပ်သလို ပြီးပြည့်စုံချင်တဲ့သူတွေ၊ ခံတပ် မကြင်နာသူတွေ၊ အလွဲသုံးစားလုပ်သူတွေ၊ လှောင်ပြောင်သူတွေ၊ စော်ကားသူတွေ၊ သူတို့အတွက် အခက်အခဲဖြစ်စေတဲ့ သူတွေလည်း လိုအပ်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီလူတွေကို ငါတို့က အဖိုးတန်ရတနာတစ်ခုလို ရှားပါးပြီး ချစ်ရတဲ့သူအဖြစ် မှတ်ယူသင့်တယ်။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ လူတိုင်းက ငါတို့ကို အဲလို မဆက်ဆံဘူး။ အဲဒီတော့ လေ့ကျင့်လို့ မရဘူး။ ခံတပ် လူတိုင်းနှင့်။ ငါတို့ကို ညံ့ဖျင်းစွာ ဆက်ဆံတဲ့သူတွေဟာ ငါတို့ကို တခြားသူတွေ ပြသခဲ့တဲ့ ကြင်နာမှုပမာဏနဲ့ ယှဉ်ပြီး စဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ နည်းပါးပြီး ဝေးကွာပါတယ်။ ခက်ခဲတဲ့သူတွေကို တကယ်လိုအပ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က ရှာရတာ အမြဲတမ်း မလွယ်ဘူး။

ဒါကြောင့် ဒီကျမ်းပိုဒ်က အများကြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိပါတယ်။

အဲဒါကို ခဏလောက် ဝါးစားပြီး ကိုယ့်ဘဝနဲ့ကိုယ် အငြိုးထားသေးတဲ့လူတွေ၊ မင်းကို ခြိမ်းခြောက်တဲ့လူတွေ၊ မင်းကြောက်တဲ့လူတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သင့်စိတ်တွင် တန်ခိုးရှိနေဆဲဖြစ်သည့် အခြေအနေများသို့ ပြန်သွားပါ။ ထိုအခြေအနေများနှင့် အလေ့အကျင့်တွင် မတူညီသောလူတစ်ဦးဖြစ်ပါစေ။ ခံတပ်ထိုအခြေအနေများကို လေ့ကျင့်အသုံးချခြင်းဖြင့် ထိုလူများထံမှ ရရှိနိုင်သည့် အကျိုးကျေးဇူးကို ကြည့်ပါ။ ခံတပ်.

မသုံးချင်ဘူးဆိုရင်တောင် စမ်းကြည့်ပါ။ ဒီအချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ သင်ယူခဲ့တဲ့ နည်းပညာအားလုံးဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ရင့်ကျက်မှုတစ်ခုပါပဲ။ Karmaဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ကိုယ်တိုင်လည်း ဆင်းရဲ၏။ ဒါတွေအားလုံးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ ကျွန်တော်တို့မှာ မတူညီတဲ့ နည်းလမ်းတွေ ရှိပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ. သူတို့ကို လေ့ကျင့်ပါ။ အစပိုင်းမှာတော့ သူတို့က ရိုင်းတယ်လို့ထင်ရပေမယ့် “ဒါက ငါ့ကိုယ်ပိုင်အဆိုးမြင်မှုရဲ့ ရလဒ်ပါ။ Karmaဟုတ်တယ်၊ ငါက လိမ္မာတဲ့သူဆိုတော့ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒီလူက ငါ့ကို အရမ်းရက်စက်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ ဘယ်လောက်တောင် သတ္တိရှိရှိ ငါ့ကို ဒီလို မဆက်ဆံနိုင်ဘူး” ဒီဆေးနည်းကို တွေးကြည့်စမ်းပါ။ စကားလုံးတွေကို ရွတ်ဆိုရုံတင်မဟုတ်ဘဲ အခြေအနေကို အဲဒီရှုထောင့်ကနေ မြင်နိုင်တဲ့ဘက်ကို ဦးတည်သွားနိုင်မလားဆိုတာ တကယ်ကြိုးစားကြည့်ပါ။ မတူညီတဲ့ ရှုထောင့်ကို စမ်းကြည့်ဖို့ သင့်စိတ်ကို လှုံ့ဆော်နိုင်လေလေ၊ အဲဒီအမြင်က သင့်အတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိလေလေ၊ သင် ပိုခံစားရလေလေ၊ အဲဒီလူ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီအခြေအနေက သင့်အပေါ်မှာ နှစ်တွေကြာလာလေလေ၊ စွမ်းအားနည်းလေလေပါပဲ။

ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ပါ။ ငါတို့အတွက် ဘယ်သူမှ မလုပ်နိုင်ဘူး။ အဲဒါကို လုပ်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကိုလုပ်ရင် တကယ်ကို အထောက်အကူဖြစ်ပြီး အလုပ်ဖြစ်မှာပါ။

ထို့ကြောင့် အလွန်ရှားပါး၍ ရှာရခက်သော ဤအဖိုးတန်ရတနာများ အားလုံး၏အကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း နိုးကြားမှုအပြည့်အဝရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အားကိုးအားထားပြုကြပါစို့။