အဖိုးတန်ရတနာများ

အဖိုးတန်ရတနာများ

  • အခြားလူများကို “အဆိပ်” တံဆိပ်တပ်ခြင်း
  • တခြားသူတွေ အခက်အခဲတွေ့နေရတဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာ စိတ်နဲ့ အလုပ်လုပ်ပါ။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ ခလုတ်များသည် အပြုအမူအချို့ကြောင့် အဘယ်ကြောင့် တွန်းပို့ခံရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အတွင်း၌ ကြည့်ပါ။
  • အဖိုးတန်ရတနာများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ “ခက်ခဲ” တံဆိပ်ကပ်ထားသော လူများကို မည်သို့မြင်နိုင်မည်နည်း။

ဆိုးတဲ့လူနဲ့တွေ့တိုင်း
အဆိုးမြင်စိတ်တွေ လွှမ်းပြီး ပြင်းထန်တဲ့ ဝေဒနာကို ခံစားရသူ
ရှားရှားပါးပါး ချစ်လှစွာသော သားလေးကို ကိုင်ထားမယ်။
အဖိုးတန်ရတနာတစ်ခုကို တွေ့လိုက်ရသလိုပဲ။

အဆိုးမြင်စိတ်ရှိသူ (သူတို့ဆရာပြောတာကို မမှတ်မိတဲ့ ကျောင်းသားတွေလို)၊ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စွမ်းအင် (အဆက်မပြတ် ညည်းညူခြင်း)၊ ပြင်းထန်တဲ့ ဝေဒနာ (ခြေချောင်းတွေလို…) နဲ့ ဆုံမိတိုင်း။ အဲဒီလိုဖြစ်တဲ့အခါ အဖိုးတန်ရတနာကို ရှာတွေ့သလိုမျိုး ရှားပါးတဲ့ ချစ်ရတဲ့သူကို ကိုင်ထားမယ်။

ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ အဖိုးတန်ရတနာများ။ ဟုတ်တယ်၊ မင်းသေချာပေါက်ပဲ။ [ရယ်သံများ]

ရှားပါး၍ အဖိုးတန်သော ရတနာတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သည်းခံခြင်းကို လေ့ကျင့်ရန် အခွင့်အရေးပေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို အပြည့်အဝနိုးထမှုဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။

"အဆိုးမြင်စိတ်တွေနဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ဒုက္ခတွေ လွှမ်းခြုံထားတဲ့ ဆိုးသွမ်းတဲ့စိတ်ရှိသူနဲ့ တွေ့တဲ့အခါ" စိတ်ထဲမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်ရှိလား။ ဟုတ်လား? မင်းကို ရူးသွပ်စေမယ့်သူ။ သင်ကိုယ်တိုင်?

တချို့လူတွေက နေမကောင်းတဲ့လူတွေနဲ့ နီးတာကို မကြိုက်ကြဘူး၊ ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ ထိုဒုက္ခမျိုးသည် သူတို့ကို ကြောက်လန့်စေသည်။ တခြားလူတွေက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မမျှတတဲ့လူတွေရဲ့ အနားမှာ ရှိနေတာကို မကြိုက်ဘူး။ အဲဒါကို သူတို့ ထိတ်လန့်တယ်။ တခြားလူတွေက အရက်မူးနေတဲ့သူတွေ ဒါမှမဟုတ် မူးယစ်ဆေးစွဲနေတဲ့လူတွေကို မကြိုက်ဘူး။ အဲဒါက သူတို့ကို လန့်သွားစေတယ်။ တခြားသူတွေက အာဏာပိုင်အဖွဲ့အစည်းတွေနဲ့ ပတ်သက်တာကို မကြိုက်ဘူး။ အဲဒါက ဆိုးသွမ်းတဲ့ သူတစ်ယောက် မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ လှုပ်လှုပ်ရွရွ လှုပ်လှုပ်ရွရွ ဖြစ်နေကြတာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခလုတ်များကို ကောင်းစွာသိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ခလုတ်များကို နှိပ်သောသူများအနားတွင် ရှိနေရခြင်းကို မကြိုက်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ခလုတ်များသည် အလွယ်တကူ တွန်းခံရပြီး ပိတ်သွားကာ ၎င်းတို့ကို အပြစ်တင်ကြသည်။ တခြားသူတွေနဲ့ နေရတာ မကြိုက်တဲ့ အခြေအနေမျိုးတွေ အများကြီးရှိတယ်။

နှစ်အနည်းငယ်ကြာတိုင်း စကားလုံးအသစ်တစ်ခုရှိတယ်။ “အဆိပ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ကာလတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ငါ့မှာ အဆိပ်ရှိတဲ့ မိသားစုရှိတယ်။ အမေက အဆိပ်ရှိတယ်။ အဖေက အဆိပ်ရှိတယ်။ ငါသောက်တဲ့ဆေးတွေက အဆင်ပြေပေမယ့် ဒီလူတွေက အဆိပ်ရှိတယ်။ အဲဒါကို တခြားသူတွေအပေါ်မှာ ထားလိုက်ပါ။ ဒီလူတွေမှာ ပြဿနာတစ်ခုရှိတယ်၊ သူတို့မှာ ပြင်းထန်တဲ့ဒုက္ခတွေ ရှိနေပြီး တစ်ခုခုတော့မှားနေပြီ၊ သူတို့နဲ့ အနီးဆုံးမှာ ငါမနေချင်ဘူး။ ဒါ သာမန်အမြင်ပဲ။

ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် တစ်ဖက်လူက သူတို့လုပ်နေတာတွေကိုလုပ်နေပေမယ့် ဖြစ်ပျက်နေတာက ငါတို့နဲ့ ငါတို့ခလုတ်တွေ ပွင့်လာပြီး အဲဒီလူကို ငါတို့ မနေနိုင်တဲ့လူဖြစ်အောင် လုပ်နေတယ်။

တစ်ဖက်လူက အဆိပ်ရှိလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့စိတ်က အဆိပ်သင့်နေတာလား။ စိတ်တွေ ထိန်းမနိုင် သိမ်းမရ၊ စိတ်တွေ ရှုပ်နေတယ်၊ ​​အချို့သော အခြေအနေတွေကို ဘယ်လို ကိုင်တွယ်ရမှန်း မသိ၊ လူတစ်ချို့ကို ဘယ်လို တုံ့ပြန်ရမှန်း မသိ၊ ဒါကြောင့် အဲဒီလူတွေဟာ အဆိပ်သင့်တယ်လို့ ပြောကြတယ်၊ သူတို့က ပြင်းထန်တယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ သူတို့ဟာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စွမ်းအင်တွေနဲ့ ပြည့်နေတယ်။ ပြီးတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်ကကြည့်ရင်တော့ သူတို့ဟာ စိတ်ထားသတ္တဝါတွေဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ ငါတို့အားလုံးလိုပဲ သူတို့မှာ ပြဿနာရှိတယ်၊ သူတို့က အဆိုးမြင်တတ်တယ်၊ Karma ငါတို့အားလုံးလုပ်သလိုပဲ ကျန်တဲ့သူတွေလည်း ဒုက္ခရောက်ကြရတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလူက ငါ့အတွက် "အဆိပ်" လူဖြစ်လာတာ ဘာကြောင့်လဲ၊ ဒါပေမယ့် မင်းချစ်ပြီး ကြီးမြတ်တယ်လို့ ထင်နေတဲ့သူတစ်ယောက်လား။

အဲဒါ မေးစရာပါ။ အကယ်၍ တစ်ဖက်လူကသာ တစ်ဖက်လူကသာဆိုရင်၊ လူတိုင်းက အဲဒီလူကို ဒီလိုပဲ မြင်ကြလိမ့်မယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ချက်ကို မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြရန် ကူညီပေးသောကြောင့် အခြားသူများမှ ကျွန်ုပ်တို့ဝေဖန်သူများကို ဝေဖန်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်မိပါသည်။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်မှ ထွက်ပေါ်လာသော တရားစီရင်ခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ခလုတ်များဖြစ်သည်။ “ဒီလိုပြဿနာမျိုး ကြုံနေရသူနဲ့ နေရတာ အဆင်မပြေဘူး။ ငါဘာလို့ အဆင်မပြေဖြစ်တာလဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဘယ်လို တုံ့ပြန်ရမှန်း မသိဘူး။ ဒါမှမဟုတ် မလုံခြုံဘူးလို့ ခံစားရတယ်။ ဒါမှမဟုတ် ငါကြောက်နေလို့လား။" ဒါပေမယ့် ခံစားချက်ကို မသိတဲ့အခါ တစ်ဖက်လူက ပြောလိုက်တာပါ။

ဥပမာတစ်ခုကတော့ “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်” လူတွေအကြောင်း ပြောနေတာ ခဏခဏကြားရတယ်။ လာလည်တဲ့သူတွေက မင်းရဲ့အချိန်တွေကို ယူကြပြီး မင်းသိထားတဲ့ ရှည်လျားရှည်လျားတဲ့ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကို မင်းကိုပြောပြတယ်၊ သူတို့ပြောဖူးတဲ့ပုံစံအတိုင်း မင်းပြောနိုင်တယ်၊ လူတော်တော်များများကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ပြောဖူးတယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့က မင်းကို အကြံဉာဏ်တောင်းတယ်၊ မင်းအကြံဉာဏ်ပေးတယ်၊ “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်….” ပြီးတော့ မင်း နောက်ထပ် အကြံဉာဏ်တွေ ပေး၊ မင်း ခြားနားတဲ့ နည်းဗျူဟာကို စမ်းကြည့်တော့ "ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့်…."

ဒီလူတွေက ငါ့ခလုတ်တွေကို နှိပ်တယ်။ ငါတကယ်မကြိုက်ဘူး။ ဒါပေမယ့် အတွင်းထဲကို ကြည့်လိုက်တော့ ခလုတ်တွေက ဘာတွေလဲလို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မေးကြည့်တဲ့အခါ “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်” လူတွေအပေါ် ဘာကြောင့် ဒီလောက်တုံ့ပြန်ရသလဲ၊ အဲဒါက မေးခွန်းအတွက် အဖြေကဘာလဲဆိုတာကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရှာဖွေဖို့ ရတနာလိုက်ရှာသလို ဖြစ်သွားပါတယ်။ ငါ့ကို ရူးသွပ်သွားစေတဲ့ အပြုအမူက ဘာလဲ။ ငါ့အချိန်တွေကို အသုံးချနေလို့လား။ ငါသူတို့ကိုကူညီသင့်တယ်လို့ခံစားရပေမယ့် ငါမတတ်နိုင်လို့လား။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ စိုးရိမ်မှုတွေကို ကျေနပ်အောင် လုပ်နိုင်ရမယ်၊ ဒါပေမယ့် မတတ်နိုင်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စိတ်မသက်မသာ ခံစားရမှာလား။ ဒီလိုအပြုအမူမျိုးက ကျွန်တော့်ကို ရူးသွပ်စေတာ ဘာအကြောင်းကြောင့်လဲ။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဏ္ဍာကိုရှာဖွေခြင်း—အတွင်းစိတ်ထင်ဟပ်မှု—နှင့် ရတနာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏ ငြိုငြင်သည့်အစိတ်အပိုင်းကို ရှာဖွေရန်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်းရောင်အချို့ကို ထွန်းလင်းစေပြီး ၎င်းသည် မည်ကဲ့သို့ ခြိုးခြံမှုရှိကြောင်း၊ မည်ကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်မရှိသည်ကို သိမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ငါ၏တရားစီရင်ခြင်း နှင့် ငါကြောက်လန့်ခြင်း ၊ ငါ၌ဖြစ်ပျက်နေသမျှ ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အခြားလူများက ထိုလူကို လုံးလုံးလျားလျား တွေ့နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ အဲဒီလူက “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်” လုပ်နိုင်တယ်၊ ဒါက တစ်ဖက်လူကို ရူးသွပ်စေမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါ၊ ငါသင်ယူပြီးပြီ၊ “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်” နှစ်ခု၊ ဒါပဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါက “ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့်” လူတွေနဲ့ အချိန်အတော်ကြာပြီး ဘာမှမလုပ်ဘဲ မနေနိုင်လို့။ ဒီတော့ အထဲမှာ ကြည့်လိုက်တာနဲ့ အဲဒီလူတွေနဲ့ ခဏကြာအောင် ဘာမှမလုပ်ဘဲ နေလို့ရတာ ဘာကြောင့် အဆင်မပြေတာလဲ။ အောင်မြင်တယ်လို့ ခံစားရတာ ကြိုက်တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီပေးနိုင်သလို ခံစားရတယ်။ ဒါပေမယ့် "ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်" လူတစ်ယောက်ကို သင်မကူညီနိုင်ပါဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်က "ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်" လို့ ပြောနေတဲ့အချိန်မှာ ကျွန်တော်က အဲဒါကို မကြိုးစားဘဲ ကူညီလိုက်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ငါသာ စိတ်လျှော့ပြီး အခြေအနေကို လက်ခံပြီး သူတို့ကို မကူညီသင့်ဘူးလို့ မခံစားရဘူးဆိုရင် သူတို့ရဲ့ အပြုအမူကြောင့် ငါ စိတ်ဆိုးမှာ မဟုတ်ဘူး။

ဒါကို နမူနာအနေနဲ့ပဲ သုံးတာပါ။ လူတိုင်းမှာ ကိုယ်စီကိုယ်စီရှိကြပါတယ်။ လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် အချို့သော အပြုအမူမျိုး။ ဒါပေမယ့် ငါသိတာတစ်ခုက ဒီလိုအရာတွေ ပေါ်လာပြီး တစ်ချိန်လုံး ပေါ်လာတာပါပဲ- တစ်ဖက်လူကို လက်ညှိုးထိုးပြမယ့်အစား “ငါ့ခလုတ်က ဘာလဲ” လို့ ပြောမယ့်အစား၊ ငါ့အတွက်​ ဒါကဘာလို့ခက်​ရတာလဲ" ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒီအတွက် အဖြေကို ရှာတွေ့နိုင်ရင် အဲဒီအခြေအနေမှာ ကိုယ့်စိတ်ကို သက်တောင့်သက်သာဖြစ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာ သင်ယူနိုင်ပြီး ပြဿနာက ရပ်စဲသွားလို့ပါပဲ။

ကျွန်တော်တို့ကို ရူးသွပ်စေမယ့် အလွန်တရာ အပြစ်ကင်းတဲ့ အရာတွေတောင် ရှိနိုင်ပါတယ်။ လူတချို့က အလှူပွဲလုပ်ဖို့ တောင်းဆိုတာကို မကြိုက်ဘူး။ အလှူကို လှူချင်ပေမယ့် ကိုယ်တိုင်စဉ်းစားပြီးမှ ပေးတာ။ သူများတွေမေးတဲ့အခါ မကြိုက်ဘူး။ ဒါဘာကြောင့်လဲ? အတွင်းကိုကြည့်ကာ အဖြေထုတ်ရန် ကြိုးစားသည်။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။

ဆက်သွယ်နေတာလား?

တခါတရံ ဒီကိုလာချင်သူတွေရဲ့ လျှောက်လွှာတွေကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုဖတ်ရှုနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏နောက်ခံအကြောင်း တစ်ခုခုကိုဖတ်နိုင်ပြီး အချို့သောလူများအတွက် ဖယ်ထားလိုက်ရုံသာဖြစ်သည်။ အခြားလူများက တူညီသောအရာကိုဖတ်ပြီး “အို၊ ဒီလူကို ထောက်ခံကြပါစို့” ဟု ပြောကြသည်။ အဲဒီအခါမှာ မေးစရာက ဘယ်အပိုင်းက ငါ့ဆီကလာသလဲ၊ ဒုတိယမေးခွန်းက ဒီလူကို ထိထိရောက်ရောက် ထောက်ပံ့ပြီး ဒီနေရာကို ဘုန်းကြီးကျောင်းအဖြစ် ထိန်းသိမ်းနိုင်ပါ့မလား။ အဲဒီမေးခွန်းလည်း ရှိတယ်။ ကြည့်ရန်သာ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ မတူညီသော မလိုမုန်းထားမှုများကို မြင်သောအခါတွင်လည်း ဤအရာသည် စုံစမ်းရန် အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင်ဖြစ်စေ လူအမျိုးမျိုးအပေါ် မလိုမုန်းထားမှုများရှိနိုင်သည်။ လိုက်ဖက်ညီသော ခြေအိတ်များ ဝတ်ဆင်သူအားလုံးသည် ယခုအခါ ဒေါသဖြစ်နေကြပြီဖြစ်သည်။ မင်းကျောင်းတက်တုန်းက ခြေအိတ်တွေ မလိုက်ဖက်လို့ ဒုက္ခရောက်ပြီး မင်းအမေက မင်းကို ခြေအိတ်ပြောင်းခိုင်းခဲ့တာ မှတ်မိလား။ အခုက နောက်ဆုံးပေါ်ခေတ်ဖြစ်ပြီ၊ လူတိုင်းက မလိုက်ဖက်တဲ့ ခြေအိတ်တွေကို ကြိုက်ကြတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က မလိုက်ဖက်တဲ့ ခြေအိတ်တွေနဲ့ ဒီမှာပေါ်လာပြီး "အဲဒီလူ ဘာဖြစ်နေတာလဲ။ ဒါက ညွှန်ပြပါတယ်…” နှင့် လိုက်ဖက်ညီသော ခြေအိတ်များ ၀တ်ထားသူအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပရိုဖိုင် တစ်ခုလုံး ရှိပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘက်လိုက်မှုမှန်သမျှကို ကြည့်ရန်သာဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေရဲ့ လက်ငင်း စီရင်ချက်တွေကို ပေးတယ်။ ပြီးတော့ ငါ့ရင်ထဲမှာ ဘယ်ကလာတာလဲလို့ မေးစရာရှိတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့က အဲဒါနဲ့ ငြိမ်းချမ်းအောင်လုပ်နိုင်ရင်၊ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို တော်တော်လွတ်လပ်ဖို့နဲ့ လူမျိုးစုံနဲ့ တကယ်ထိတွေ့ဖို့ တံခါးဖွင့်ပေးတယ်။

ဒီလူတွေကို အဖိုးတန်ရတနာတွေလို့ မြင်မိလို့ သူတို့က ငါတို့ကို ကိုယ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ တစ်ခုခုကို သင်ယူခွင့် ပေးနေတာ မဟုတ်ရင် ငါတို့ သင်ယူမှာ မဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့ကိုယ်တိုင် မလိုမုန်းထားမှုတွေ၊ ငါတို့ရဲ့ မလုံခြုံမှုတွေနဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေအကြောင်း ငါတို့ကို တစ်ခုခုကို ညွှန်ပြပြီး ငါတို့အကြောင်း မသိတာ ဒါမှမဟုတ် သိပြီး လျစ်လျူရှုဖို့ ကြိုးစားခဲ့ပေမယ့် အခု ဒီလူက ကြင်နာဖို့ ရည်ရွယ်ထားတာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ မေးခွန်းမဟုတ်ပါ- ဤအစိတ်အပိုင်းကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ကြည့်ရှုပြီး သန့်ရှင်းစေပြီး ၎င်းနှင့်ငြိမ်းချမ်းစေရန်အတွက် ဤအခွင့်အရေးကို ယူဆောင်လာပါသည်။

ဒီအရာတွေကို ကိုယ်တိုင်ရင်ဆိုင်ပြီး ဝန်ခံဖို့ဆိုတာ ခက်ခဲတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။ သူတို့ကို ဝန်ခံဖို့က အရမ်းခက်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု၊ လက်ခံမှု၊ ကြင်နာတတ်တဲ့၊ သည်းခံတတ်တဲ့သူတွေကို နှစ်သက်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီလူတွေဟာ ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ကိုကိုယ်ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီး သူတို့ကို အပြစ်တင်ချင်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်အရာက အတွင်းထဲမှာရှိတဲ့ အရာတွေကို ရှင်းဖို့ အခွင့်အရေးတစ်ခုအနေနဲ့ အသုံးချဖို့ပါပဲ။

မျှဝေပေးချင်တဲ့ ဥပမာလေးရှိလား။

ပရိသတ်ကို: “ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်” တုံ့ပြန်မှုကို ကြုံတွေ့ရတဲ့အခါ၊ ကျွန်တော် တုံ့ပြန်တဲ့ တခြားအရာက ကျွန်တော် အကြံပြုချက်ပေးတဲ့အခါ မျက်လုံးတွေ တောက်ပြောင်နေတာကို တွေ့လိုက်ရပြီး နားမထောင်ဘဲ ဖြစ်နေတာကြောင့် မကြားရဘူးလို့ ခံစားရပါတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က ကျွန်မကို ရပ်ဖို့စောင့်နေတာမို့ "ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့်" လို့ပြောနိုင်ပါတယ်။

ပြီးတော့ ဥပမာအနေနဲ့၊ ချစ်ရတဲ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က သူရောက်မလာခင် သူ့ကိုယ်သူ တက်တူးအကြီးကြီးထိုးထားတဲ့ ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကို ပို့ပေးတယ်။ ငါတို့က သူ့ကို ငြင်းပယ်မှာကို ကြောက်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီမှာ ငြင်းပယ်ဖို့ မဖြစ်နိုင်တာတော့ အမှန်ပါပဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဒါပေမယ့် တချို့လူတွေက တက်တူးအကြီးကြီးထိုးသူတွေကို ငြင်းပယ်ကြပါတယ်။ တချို့လူတွေက တက်တူးမထိုးတဲ့သူတွေကို ငြင်းပယ်တယ်။ ဒါကြောင့် မင်းအနိုင်ရလို့ မရဘူး။

ပရိသတ်ကို: လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်က ဒီကိုလာခဲ့ကြတဲ့ လူငယ်အတော်များများ ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်… တစ်ချိန်လုံး ဒီကိုလာနေကြတာ။ ဒါပေမယ့်… ကျောင်းသားတွေနဲ့ အထက်တန်းကျောင်းသားတွေအတွက်ပါ။ စိတ်ထဲမှာတော့ လူငယ်တိုင်းဟာ သူတို့စိတ်ထဲမှာ လစ်လပ်နေပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုနေသလိုပါပဲ၊ မင်းသူတို့နဲ့ စကားကောင်းကောင်း မပြောနိုင်ဘူး။ ဒီလိုနဲ့ ဒီကလေးတွေအတွက် ကျွန်တော် အရမ်းအံ့သြသွားတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ဆယ်ကျော်သက်တွေရဲ့ စိတ်ကူးယဉ်မှုပဲဆိုတာ သေချာပါတယ်၊ ဒီကလေးတွေက သိပ်ဆန်းကြယ်တာထက် ဒီလောက်ပါပဲ။ သူတို့ထက် နည်းနည်းလေး ပိုတိုးတက်မယ်ထင်တယ်...။ အင်း ငါမပြောနိုင်ဘူး။ ဟုတ်တယ်၊ ငါ့ရဲ့ ခံယူချက်တွေက သိပ်ပြီးမတိကျဘူးလို့ ငါထင်တယ်။

VTC- ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခံယူချက်တွေက မှားနေတာကို တွေ့ရတဲ့အခါ တစ်ခါတစ်လေမှာ ကြည်နူးစရာကောင်းပါတယ်။ မဟုတ်ဘူးလား? သင့်တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်၏ မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်မည်ကို ဤပုံသဏ္ဍာန် တစ်ခုလုံး ရှိပြီး ၎င်းတို့မှာ လုံးဝ မတူပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်