လောကီစိတ်ပူပန်မှုတွေကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

• လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုး
• စွန့်လွှတ်ရန်အခက်အခဲ ကို attachment ဂုဏ်သိက္ခာအတွက်
• ဂုဏ်သတင်းကောင်းကို အသုံးချခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဆုံးစွန်သောအချက်ဖြစ်သည်။
• သူတစ်ပါးအကျိုးရှိစေရန် နာမည်ကောင်းရှိခြင်း။

လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရ- လောကီရေးရာ စိုးရိမ်မှုများကို စွန့်လွှတ်ခြင်း (download,)

ကျနော်တို့ပြောနေတာပါ လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရ- လူဝတ်ကြောင်အတွက် အကြံဉာဏ်စကား။ ဒီ့ထက် လေးနက်အောင် ရေးချင်တဲ့ စာကြောင်းလေးတွေ ရှိပါတယ်။ သူပြောတုန်းက၊

သေခြင်းတရားသည် မုချရောက်လိမ့်မည်၊ လျင်မြန်စွာ ရောက်လာလိမ့်မည်။
အတွေးတွေကို လေ့ကျင့်ဖို့ လျစ်လျူရှုသင့်သလား
အဲဒီလို မသေချာမှုတွေအပေါ် ထပ်ခါထပ်ခါ
သီလမပွား၊
လုပ်လျှင်လည်း ကုန်လိမ့်မည်။
ဤဘဝ၏ ဘုန်းအသရေကို နှစ်သက်ခြင်း၌။

နောက်ဆုံးစာကြောင်းနှစ်ကြောင်းကို အာရုံပြုချင်ပါသည်- "(သီလရှိသောစိတ်) ကို ကျင့်လျှင်ပင် ဤဘဝ၏ ဘုန်းအသရေကို နှစ်သက်ခြင်း၌ ကုန်ဆုံးလိမ့်မည်။" အဲဒါ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုး။ ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ပူပန်မှု။

လောကီ ပူပန်မှု ရှစ်မျိုးတို့သည် ငါတို့အား မည်သည့်သီလကိုမျှ မဖန်တီးနိုင်။ ပြောချင်တာက ဒါပဲလေ။ သီလဆောက်တည်ခြင်းမှ ငါတို့ကို တားတယ်၊ ပြီးတော့ သီလကို ဆောက်တဲ့အခါ သီလကို ညစ်ညူးစေတယ်၊ ​​ဒါကြောင့် ငါတို့ရဲ့ သီလက ဒီတစ်ဝက်၊ တစ်ဝက် ဖြစ်သွားတယ်။

[ဘိုဒီ's Breakfast Corner]၊ ပြီးတော့ ကျွန်မရဲ့ဟောပြောချက်ကို နားထောင်တယ်လို့ ပြောတဲ့သူဆီက အီးမေးလ်တစ်စောင်ရခဲ့ပါတယ်။ သတိပဋ္ဌာန်တပ်မက်ခြင်း။ ပြီးတော့ Google ရဲ့ အမှုဆောင် တယောက်က (အခု ကျနော် အဓိပ္ပါယ်ဖော်နေတယ်) ပြောတာကို ကိုးကားပြီး တခြားသူတွေက ကမ္ဘာကြီးကို သူတို့ထက် ပိုကောင်းအောင် လုပ်တဲ့အခါ သူ့ကို တကယ် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာကြီးကို အခြားသူများထက် ပိုကောင်းအောင် ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် ပြုလုပ်ပေးသူများ ဖြစ်ရပါမည်။

ကျွန်မကို အီးမေးလ် ရေးတဲ့ ဒီလူက သူ့ကို ခုန်ချပြီး သတိထားဖို့ လိုတယ်ဆိုတာ သူ သဘောပေါက်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ယခု သူသည် အလုပ်အသစ်နှင့် သူလုပ်ဆောင်နေသော ပရိုဂရမ်အသစ်တွင် သူအကျိုးပြုနေသော လူများအတွက် ကောင်းသောအရာတစ်ခုခုကို ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ရန် စေ့ဆော်မှုကောင်းတစ်ခုဖြင့် အလုပ်အသစ်တစ်ခုခုကို စတင်နေပြီဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီစာကြောင်းလေးက တကယ်ဖြူစင်တဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ထိန်းထားရမှာဖြစ်ပြီး ပရိုဂရမ်အသစ်တွေကို ဘယ်သူက ပိုကောင်းအောင်လုပ်နိုင်မလဲ၊ ဘယ်သူက ပိုကောင်းအောင်လုပ်နိုင်မလဲဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ တခြားသူတွေနဲ့ မယှဉ်ပြိုင်ရဘူးဆိုတာ သေချာစေရမယ်လို့ သူက ဆိုပါတယ်။ တခြားသူတွေထက် ဘယ်သူက ပိုကောင်းအောင်လုပ်နိုင်မလဲ။ သီလကို ဆောက်တည်ဖို့ အားထုတ်တာတောင်မှ အဲဒီ့ ဥပမာကောင်းတစ်ခုလို့ ထင်ခဲ့တာဘဲ၊ အဲဒီအခါမှာ လောဘဆိုတဲ့ လောဘဆိုတဲ့ လောဘဆိုတဲ့ ကိလေသာရှစ်ပါးက စွဲလန်းသွားပြီး မင်းရဲ့ သီလလည်း လျော့ပါးသွားတယ်။

Google မှ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးထံမှ ထိုစာကြောင်းကို ကျွန်တော် အံ့အားသင့်မိသည်၊ ထို့ကြောင့် ဟောပြောချက်တွင် ၎င်းကို ကိုးကားရခြင်းမှာ အတိအကျပင်။ သတိထားရမှာက သီလဆောက်တည်တဲ့အခါ တခြားသူတွေနဲ့ မယှဉ်ဖို့ပါ။ ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို မနာလိုမဖြစ်ပါနဲ့။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒါတွေအားလုံးက ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနဲ့ သက်ဆိုင်နေလို့ပါ။ ကို attachment ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်။ attachment နာမည်ကောင်းရဖို့၊ နာမည်ဆိုးကို မနှစ်သက်၊ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့စိတ်ဟာ ဂေါက်ကလပ်ရောင်းတဲ့အတွက် နာမည်ကောင်းရချင်သူတွေရဲ့ စိတ်တွေလိုပဲ ဖြစ်သွားတယ်။ ဒါမှမဟုတ် ဂေါ့ဖ်ဂိမ်းကောင်းတစ်ခု ရှိပါစေ။ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလမှာ ထောင်ထဲမှာ အကောင်းဆုံး တည့်မတ်ရေးအရာရှိဖြစ်ခွင့်ရတဲ့အတွက် အကောင်းဆုံးဆုတွေ ရခဲ့တယ်။ သင်သိလား? ဒါတွေအားလုံးက နာမည်ပျက်တယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ပြောတာ ကို attachment ဂုဏ်သတင်းကို စွန့်လွှတ်ရန် အခက်ခဲဆုံးသော တွယ်တာမှု များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်- ဟု တရားထိုင်သူ ကြီးများက ဆိုကြသည်။ ကို attachment စွန့်စားဖို့ဆိုတာ လွယ်လွယ်လေး။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့ လွတ်ရာအရပ်ကို သွားပြီး မင်းစားတဲ့ အစားအစာတွေနဲ့ ရောင့်ရဲနိုင်လို့ ဂုဏ်သတင်းက ပိုခက်ခဲပေမယ့် "မြို့ကလူတွေ ငါ့အကြောင်း ဘာတွေတွေးနေလဲ ငါသိချင်တယ်" ဟူသော စိတ်ကို ထားလိုက်ပါ။ သင်သိလား? “ငါက တော်တော့်ကို တော်တဲ့သူဆိုတာ သိကြလား? ငါ့မှာ နားလည်မှုတွေ ရှိနေပြီလို့ သူတို့ထင်နေသလား။ ငါ ဆုတ်ခွာပြီးတဲ့အခါ ငါ မြို့ကို ပြန်နိုင်တော့မှာ ဆိုတော့ ငါက တကယ်ကို ပူတယ်လို့ လူတွေက ထင်ကြလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော့်မှာ ခေါင်းစဉ်အသစ်တစ်ခုတောင် ရှိနိုင်တယ်။ ဖြူစင်တဲ့ပုံပေါက်ဖို့ ငါသိနိုင်တယ်…” အရမ်းဆွဲဆောင်မှုရှိတယ် သိလား။

ဤသည်ကား ဓမ္မဘုံ၌ ဖြစ်၏။ အကြာဆုံးထိုင်နိုင်တဲ့ တခြားကျောင်းသားတွေနဲ့ ယှဉ်ပြိုင်နိုင်ပြီး ဘယ်သူက အကောင်းဆုံးလဲ။ ဘယ်သူက ဉာဏ်အကောင်းဆုံးလဲ၊ ဘယ်သူက ဘယ်သူလဲ၊ ဒါဘယ်သူလဲ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ လုပ်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ အကျင့်သီလကို လွန်စွာ ယိုယွင်းစေတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘုန်းကြီးကျောင်းကို မရောက်တာတောင်မှ တားတယ်။ ကို attachment လောကီ ပူပန်မှု ရှစ်မျိုးတို့တည်း။ ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့က Abbey မှာ ဒီပစ္စည်း​လေး အမြဲရှိ​နေတာမို့... လူတော်တော်များများက ဒီကိုလာဖို့ လျှောက်ထားကြပြီး ဒီကိုလာချင်ကြလို့ မတွေ့ကြဘူး။ သူတို့မလုပ်ဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့မျက်လုံးထဲမှာ အဖြူရောင်တွေကို မမြင်မချင်း သူတို့လာမယ်ဆိုတာ မယုံဘူးဆိုတဲ့ ထုတ်ဖော်ချက်တစ်ခုရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ။ ငါတို့မှာ လူတချို့ရှိနေပြီဆိုတော့ သူတို့က ဒီကိုတောင်မရောက်ဘူး။ တချို့လူတွေက ဒီကိုရောက်ပေမယ့် ဝင်လို့မရဘူး သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ။ တစ်ပတ်လောက်ကြာတဲ့ ပရိုဂရမ်အတွက် ဒီကိုလာဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီ၊ ဒီမှာ နာရီဝက်လောက်နေ၊ လှည့်ပြီး အိမ်ပြန်လိုက်ပါ။ ပြီးတော့ ဒီကိုလာဖို့ ကားပေါ်တောင်မတက်တဲ့သူတွေ၊ အဲဒါအတွက် အကြောင်းပြချက်မျိုးစုံရှိတယ်။

ဒါပေမယ့် တကယ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် တရားဓမ္မကို အလေးအနက်ထားပြီး ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်ဖို့ မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်တော်တို့ကို လှည့်စားနေတာက ရိုးရှင်းပါတယ်။ ကို attachment ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်။ အထူးသဖြင့် လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ဂုဏ်သတင်းကို ရှု၏။ "လူတွေက ငါ့ကို ဘယ်လိုထင်ကြမလဲ။ အလုပ်ကပြန်လာရင် 'မင်းအားလပ်ရက်မှာ မင်းဘာလုပ်ခဲ့လဲ' လို့ လူတွေကပြောကြတယ်။ 'ငါ ဆုတ်သွားခဲ့တယ်' ဟုဆိုသည်။ ပြီးတော့ သူတို့က 'မင်းဟာ မင်းရဲ့ဗိုက်သားခလုတ်ကို ကြည့်နေတာ နှစ်ပတ်ကြာအောင် ဆုတ်ခွာသွားသလား။ မင်းဘာလို့အသက်မရှင်ရတာလဲ။'” လို့ရုတ်တရက်ခံစားလိုက်ရတော့ "အိုး၊ ငါတစ်ခုခုမှားသွားလို့။ တခြားလူတွေက ငါလုပ်ခဲ့တာကို လက်မခံဘူး။ ငါလုပ်ခဲ့တာတွေအတွက် သူတို့က ငါ့ကို မလေးစားဘူး။ ငါ့ရဲ့ အကျင့်စရိုက်ကို ပြောင်းလဲပြီး ငါ့မှာ နာမည်ကောင်းရဖို့အတွက် သူတို့မျှော်လင့်ထားတဲ့အရာ ဖြစ်လာအောင် ငါလုပ်ရမယ်။ ဒီတော့ မရှိတော့ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆုတ်ခွာ။ ငါ နောက်နှစ် ဘာလီ သွားမယ်။ အားလပ်ရက်ပြီးလို့ အလုပ်ကပြန်လာပြီး ဘာလီကိုသွားဖူးတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ သူတို့က 'အမ်၊ အရမ်းကောင်းတယ်' လို့ ပြောလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ငါက ချမ်းသာတယ်ဆိုတာ သူတို့သိလိမ့်မယ် (ဘာလီကို စရိတ်စကနဲ့ လိုက်သွားလို့။) ပြီးတော့ ဘာလီမှာ မတူကွဲပြားတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတွေ အမျိုးမျိုးနဲ့ လူအမျိုးအစားတွေ အများကြီးရှိလို့ ငါက တကယ်ကို ယဉ်ကျေးတယ်လို့ သူတို့လည်း သိလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ငါက ဆန်းပြားတယ်လို့ သူတို့ သိလိမ့်မယ်၊ ဘဘ ဘလာ…။ ပြီးတော့ ငါ့လုပ်ငန်းခွင်မှာ နာမည်ကောင်းရလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ဒါက ငါ့အနာဂတ်ဘဝထက် အများကြီး ပိုအရေးကြီးတယ်” [ရယ်သံများ]

စိတ်ထဲမှာ ဘာအတွက် လုပ်နေကြတာလဲ။ ဤဘဝ၏ဂုဏ်သတင်း။ အနာဂတ်ဘဝ? ပုံထဲကလိုပါပဲ။ အနာဂတ်ဘဝဟာ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်လွန်းတယ်။ လွတ်မြောက်မှု ဉာဏ်အလင်းဟာ စိတ်ကူးယဉ်လွန်းတယ်။ ဤဘဝ၏ဂုဏ်သတင်းသည် အလွန်မှန်ကန်ပါသည်။ မဟုတ်ဘူးလား? အဲဒါက အရမ်းမှန်တယ်။ ငါ့အကြောင်း တခြားသူတွေထင်ထားတာက တကယ်မှန်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအလို့ငှာ ဆောင်ရွက်သော ဤသမ္ဗောဇ္ဈင် စီးပွားအားလုံးသည် လေဝင်လေထွက်ကောင်းသော နတ်သမီးပေတည်း။ ဘယ်သူ့ကိုမှ အကျိုးမပေးဘူး။ ဒါပေမယ့် နာမည်ကောင်း …. အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေက ကျွန်တော့်ကို လေးစားကြလိမ့်မယ်၊ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို လေးစားကြလိမ့်မယ်။ ငါ့သူဌေးလုပ်မယ်။ ပရိုမိုးရှင်းကောင်းကောင်း ရလိမ့်မယ်၊ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ်... ဒါကြောင့် အရမ်းအကျိုးရှိပါတယ်။

လူတွေထင်နေကြတာပဲ မဟုတ်လား ။

ဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်ကနေကြည့်ရင်တော့ အဲဒီအကြောင်းတရားတွေအကုန်လုံးက မှန်ပါတယ်။ ကောင်းသောဂုဏ်ကို ဆောင်ခြင်း၌ မြင်သော ကုသိုလ်တရားတို့သည် ကျင့်သူအား ကောင်းစွာ သိအပ်ကုန်သော ကုသိုလ်တရားတို့ ဟူ၍ မရှိ။ ၎င်းတို့သည် သင့်အား မည်သို့အကျိုးပြုသနည်း။ နာမည်ကောင်းက မင်းရဲ့သက်တမ်းကို မတိုးစေပါဘူး။ သီလမပွားဘူး။ နိုးထဖို့ ပိုနီးစပ်လာမှာ မဟုတ်ဘူး။ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ နီးကပ်စေခြင်း မပြုပါ။ မကူညီပါ (ဖန်တီးပါ) ဘုရားလောင်း. ဘာအတွက်သုံးလဲ?

ဤတွင်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူ၏ဘ၀တွင် ဦးစားပေးအရာများအလိုက်၊ ထိုဦးစားပေးများကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် အားသာချက်နှင့် အားနည်းချက်ဟု သင်ယူဆထားသည်ကို ဤနေရာတွင် သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျင့်ကြံသူနှင့် လောကီသားတို့သည် အလွန်ကွဲပြားသော ဦးစားပေးမှုများရှိသည်။ ဖြစ်ပျက်ဆုံးအချိန်အများစုမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီလူသားများ ကျင့်ကြံလိုသူများဖြစ်သည်။ လောကီအပိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲဆောင်နေပါသည်။ အဲဒါကို စွန့်လွှတ်ဖို့က အရမ်းခက်တယ်၊ အဲဒါက တကယ်အကျိုးမရှိဘူးဆိုတာ သိလာရတယ်။ အရမ်းခက်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ တစ်သက်လုံး၊ အထူးသဖြင့် တခြားလူတွေက ငါတို့ကို သူများတွေ တွေးနေတာတွေကို အရမ်း တွယ်တာနေတာ။ အဲဒါက အရေးကြီးဆုံးပဲ။

သမိုင်းကြောင်းကိုကြည့်မယ်ဆိုရင်…. ယခုဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ဤဂုဏ်အသရေ သတ်ဖြတ်မှုများအားလုံးသည် အတိတ်၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သလော။ ကိုယ့်ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် အချင်းချင်း သတ်ဖြတ်နေကြတာ။ အဲဒါဘာလဲ? င်း ကို attachment နာမည်ကောင်းရဖို့ပဲ မဟုတ်လား? ငါ့မိသားစုရဲ့ နာမည်ကောင်းကို တစ်စုံတစ်ယောက် ဒါမှမဟုတ် ငါ့မျိုးရိုးက ဘယ်သူပဲ ဖြစ်ဖြစ် ငါက သူတို့ကို သတ်ပစ်မယ်။ တော်တော်လေးတယ်မဟုတ်လား? ဒါကြောင့် နာမည်ဂုဏ်သတင်းကို တွယ်တာပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ဘဝထက် ပိုအရေးကြီးတယ်လို့ ထင်နေသလား။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုမျိုးတွေ တကယ်ကို နှစ်မြုပ်သွားတဲ့အခါ အဲဒါက ဖြစ်သွားတာ။ ကို attachment. အကုသိုလ်တရားတွေတောင် ဖန်တီးတယ်။

ဒါဆို နာမည်ပျက်မှာလား။ အမှိုက်ကို စွန့်ပစ်ပါ။

တစ်ခုတည်းသော ကောင်းသောဂုဏ်ကို အသုံးချခြင်းသည် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် ကြိုးစားနေပါက၊ သင့်တွင် နာမည်ဆိုးဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါက အခြားသူများကို အကျိုးပြုနိုင်သော သင်၏စွမ်းရည်ကို ထိခိုက်စေပါသည်။ အဲဒါကြောင့်မို့လို့ တစ်ခုရှိတယ်။ bodhisattva သစ္စာဂတိ—ဒါဟာ ငါတို့ကို ထိန်းသိမ်းဖို့ ဒီမနက်က လုပ်ခဲ့တာပဲ၊ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့အတွက် အကျိုးရှိစေရန် အခြားသူများ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မှန်ကန်စွာ လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ နားလည်မှုလွဲတာ ဒါမှမဟုတ် အတင်းအဖျင်းတွေကြောင့်ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုသာမက လူအများအတွက်ပါ အကျိုးရှိစေရန် လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် နားလည်မှုလွဲမှားမှုများကို ပြုပြင်ရန် ကြိုးစားသင့်သည်။

လိမ်ညာပြီး ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ ညစ်ညမ်းတဲ့အမှုကို မလုပ်ခဲ့ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ နာမည်ကောင်းရဖို့အတွက် လိမ်ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။ “သိက္ခာဆယ်ပါးကို စွန့်ပယ်ဖို့ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းဖြင့် သူတစ်ပါးအကျိုးကို သိက္ခာရှိရှိ ထိန်းသိမ်းလိုသောကြောင့် လိမ်ညာခြင်း” ဘာ? တဆိတ်လောက်? မင်းကိုယ်တိုင်မလုပ်တော့ဘူးလား? အဲဒါက ဘာမှအဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးရှိနိုင်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေမည့် နားလည်မှုလွဲမှားမှုများရှိနေပါက အခြေအနေများကို ရှင်းလင်းသင့်သည်။

[ပရိသတ်အား ဖြေကြားခြင်း] သီလသည် သီလဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်သီလသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ အကဲဖြတ်ထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယင်းကို အမှန်တကယ် လုပ်နိုင်သူများသာ ဖြစ်ပါသည်။ ပုပ်သွားတဲ့အခါ တခြားလူတွေက ငါတို့လုပ်တဲ့အရာက အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်နိုင်တယ်။ ငါတို့ပြုသောအမှုသည် တရားဓမ္မနှင့်အညီ အလွန်အမင်း ပုပ်ကုန်သည်ဟု သူတို့ထင်မြင်နိုင်သည်။

ဒါကြောင့် နာမည်ဂုဏ်သတင်းကို မတွယ်တာဘဲ ပညာရှိတွေရဲ့ စကားကို ဂရုပြုပါ။ ပညာရှိတွေက လုပ်ရပ်တစ်ခုကို ဝေဖန်ရင် ဒါမှမဟုတ် ပညာရှိတွေက ငါတို့ရဲ့ မှားယွင်းတဲ့ အပြုအမူကို ထောက်ပြနေတယ်ဆိုရင် အဲဒါကို သတိထားဖို့ လိုတယ်။ ကို attachment နာမည်ကောင်းရသော်လည်း သူတို့သည် နေရာကောင်းတစ်ခုမှ လာကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့်၊ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးပြုရန် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။