အခန်းငယ် 76: ဝိညာဉ်ရေးသမာဓိ၏တန်ခိုး

• ရန်သူဆိုတာ ကိုယ့်အပြင်မှာ မရှိဘူးဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။
• ဆင်းရဲဒုက္ခတွေအတွက် ဖြေဆေးတွေကို သင်ယူဖို့ အရေးကြီးတယ်။
• အဆိပ်ဖြေဆေးကို ကျင့်သုံးခြင်း။

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

အခနျးငယျ 76:

ရန်သူမှန်သမျှကို အနိုင်ယူနိုင်တဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ စစ်တပ်က ဘာလဲ။
လူတစ်ဦး၏ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သမာဓိနှင့် စရိုက်တို့၏ အတွင်း၌ ပါဝါ။

“ဝိညာဏသမာဓိနှင့် စရိုက်” ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားသော တိဗက်စကားလုံး (yun ten၎) မြတ်သောအရည်အသွေး၊ ကောင်းသောအရည်အသွေး၊ ပြည့်စုံမှုကို ဆိုလိုသည်။ လမ်းကြောင်းပေါ်၌ ဖြစ်ထွန်းစေသောအရာများ။

“စစ်တပ်ကြီးဟာ ရန်သူမှန်သမျှကို အနိုင်ယူနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အရည်အသွေးကောင်းများထဲမှ စွမ်းအားများ။” ရန်သူက အပြင်မှာ ဘယ်တော့မှ မရှိဘူးဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ။ အခြားမည်သူနှင့်မှ တိုက်ခိုက်ရန် ပြင်ပစစ်တပ် မလိုအပ်ပါ။ အဲဒါကြောင့် Shantideva ဝင်လာတာ။ ဘုရားလောင်း မြေကြီးကို သားရေနဲ့ ဖုံးထားမယ့်အစား ဖိနပ်တစ်ရံ (ယခုခေတ်ကတ္တရာနဲ့) ဖုံးထားရတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကိုယ့်စိတ်ကို ကိုယ်ကာကွယ်ရင် ဘယ်သွားသွား ကိုယ်ပျော်နိုင်ပြီး ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ အရေးမကြီးပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများသည် ပြင်ပမဟုတ်ဟု ဤကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး၏ရှုမြင်မှုမှ အမှန်တကယ်လာပါသည်။ ပြီးတော့ ဒီပြဿနာကို ဖြေရှင်းရာမှာ မစ္စတာ ဒါမှမဟုတ် မစ္စ ဟာ ပြင်ပပြဿနာတွေအားလုံးကို ဖြေရှင်းပြီး ကမ္ဘာကြီးကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်းနဲ့ မပတ်သက်ပါဘူး။ သို့သော် ဤအရာသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဤနေရာတွင် [နှလုံးသား] ကို ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဟိုဒင်းက ငါတို့ရှိနေသရွေ့ အမျက်ဒေါသ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါသစိတ်ထွက်ရန် ရန်သူများကို တွေ့လိမ့်မည်။ ရှိသ၍ တဏှာ [နှလုံးသားထဲမှာ] အရာဝတ္ထုတွေကို တွေ့လိမ့်မယ်။ ကို attachment ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုတိုင်နှင့်ကော်။ ဒါကြောင့် ပြဿနာအတွက် တကယ့်အဖြေက [အတွင်းပိုင်း] ကို ပြောင်းလဲဖို့ဖြစ်ပြီး ကျန်ကမ္ဘာ့ကို ပြန်မစီစဉ်ဘဲ၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဘယ်သွားသွား ကိုယ့်စိတ်က ငါတို့နဲ့ လိုက်လာလို့ပါပဲ။

US Immigration ကိုရောက်တဲ့အခါ သူတို့က "တောင်းပန်ပါတယ် မင်းရဲ့ ကို attachment ဝင်လို့မရဘူး။ မင်းရဲ့ အမျက်ဒေါသ မင်းရဲ့မနာလိုမှုနဲ့ မင်းမာနကို ငါတို့က မင်းဘယ်ကိုသွားသွား လေယာဉ်ပေါ်ပြန်တင်လိုက်မယ်။ သူတို့နိုင်ငံထဲကို ၀င်လို့မရဘူး။ ဒါတွေက မင်းတကယ်လိုအပ်နေတဲ့ ဗီဇာတံဆိပ်ခေါင်းတွေပါ။ [ရယ်သံများ] “ငြင်း! ငြင်း!”

ဒါပေမယ့် ပြဿနာက ဒီအရာတွေက ငါတို့သွားလေရာတိုင်း လိုက်လာနေတာပါပဲ။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ တစ်ခုတည်းသော တကယ့်နည်းလမ်းက ကိုယ့်အတွင်းထဲမှာ သူတို့ကို ဆက်ဆံဖို့ပါပဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘယ်သွားသွား သူတို့ လိုက်လာမှာဘဲ။ ပြဿနာရဲ့ အရင်းမြစ်ကို တကယ်မဖြေရှင်းရင်... ခြံထဲမှာ ညှပ်ခေါက်ဆွဲနဲ့ တူတယ်။ နွယ်ပင်၏ အမြစ်ကို မရလျှင် နောက်တဖန် ကြီးထွားလာပေတော့မည်။ ဒီတော့ အတူတူပါဘဲ။

“ရှုံးတဲ့စစ်တပ်က တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ တိုင်း ရန်သူ။" လွတ်မြောက်ပြီးနောက် အပြင်မှာ ဖျက်ဆီးပစ်ဖို့ ကျန်နေသေးတာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့ဟာ အနတ္တသဘောကို သိပြီးတာနဲ့ ရန်သူအားလုံးကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါလောက် ချေမှုန်းပစ်နိုင်ပြီး မပေါ်ပေါက်နိုင်တော့ဘူး။

တစ်ချိန်တည်းမှာ၊ အနတ္တသဘောကို သိဖို့က အချိန်နည်းနည်းယူရတာမို့ မြန်မြန်ဆန်ဆန်၊ စျေးသက်သက်သာသာနဲ့ မလွယ်ပါဘူး၊ ပြီးတော့ တခြားဒုက္ခအားလုံးအတွက် တခြားဖြေဆေးတွေကို လေ့လာရမယ်။ ဒီတော့ ဒုက္ခတစ်ခုစီအတွက် သီးသန့်ဖြေဆေးရှိတယ်။

အဆိပ်ဖြေဆေးဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို လေ့လာတဲ့အပြင် စိတ်ထဲရှိတဲ့အခါ ဒုက္ခတွေကို ဘယ်လိုခွဲခြားသိနိုင်မလဲဆိုတာကိုလည်း လေ့လာထားဖို့ လိုပါတယ်။ ကာမစိတ်သည် ပြင်ပ၌ ထင်မြင်ခြင်းရှိသောအခါ၌၊ ငါတို့သည် ဤမျှလောက် အနေအထိုင် ဖြစ်နေသောကြောင့် ဆန်းကျယ်သော အရာပင် ဖြစ်၏၊ ဒါကြောင့် အတွင်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကမောက်ကမတွေ အများကြီးရှိနိုင်တယ်၊ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ လုံးဝ အသိအမှတ်မပြုပါဘူး။ ဒီကြားထဲမှာပဲ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေက ပွက်ပွက်ထလာပြီး လုပ်ရပ်တွေအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားတော့ လူတိုင်းကို တံတောင်ဆစ်နဲ့ အော်ငေါက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပုံမှန်ဆပ်ကပ်ပွဲတွေကို လုပ်နေပါတယ်။ မပျော်မရွှင်ဖြစ်တဲ့အခါ အဲဒါက ဘာလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေသောအခါတွင် ဤဒုက္ခများကို ခွဲခြားသိမြင်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ပြီးရင် ဖြေဆေးကိုလည်း သတိရပါ။ ပြီးရင် အဆိပ်ဖြေဆေး လိမ်းပါ။ ဖြစ်ပျက်နေတာကိုလည်း ငါမြင်နေတာကြောင့်…။ တစ်ချို့လူတွေက ဒုက္ခရောက်ကြတယ်၊ သူတို့စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ ဒုက္ခတွေကို မခွဲခြားနိုင်ဘူးဆိုတာ မင်းသိလား။ သူတို့ ကြီးပြင်းလာချိန်မှာ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ဖော်ပြဖို့ စကားလုံးတွေကို ဘယ်တော့မှ သင်ယူလေ့မရှိတဲ့အတွက် အတွင်းထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကို ဖော်ထုတ်ဖို့ ခက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒုက္ခတွေကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ ခက်တယ်။ တခြားလူတွေက အဲဒီဒုက္ခမရှိဘူး၊ သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ “ဟုတ်တယ် ငါစိတ်ဆိုးတယ်။ မင်းမှားတယ်၊ ငါမှန်တယ်။ ပြောင်း!” ဒါပေမယ့် သူတို့က အဆိပ်ဖြေဆေး မသုံးဘူး။ ဒီတော့ အဆိပ်ဖြေဆေးကို သိဖို့နဲ့ အဆိပ်ဖြေဆေးတွေ ပြည့်နေတဲ့ မှတ်စုစာအုပ်တွေ အများကြီးရှိရုံတင်မကဘူး၊ ပြဿနာတစ်ခု ကြုံလာတဲ့အခါ မင်းအဲဒီမှာ ရပ်ပြီး ကျန်ခဲ့တယ် "Ahh ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိဘူး! ငါ ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆုံးအမကို သွားနေတာ ဘယ်လောက်ကြာပြီလဲ ခုတော့ ပြဿနာတစ်ခု ရှိနေပြီး ငါက 'AHH' လိုမျိုးပေါ့” လို့ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း မလေ့ကျင့်ဘဲ လာနေတာ၊ lamrim ပြီးတော့ အဆိပ်ဖြေဆေးတွေနဲ့ ရင်းနှီးလာတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဆိပ်ဖြေဆေးတွေနဲ့ ရင်းနှီးပြီး ဒုက္ခတွေကို မှတ်မိတဲ့အခါ၊ အဆိပ်ဖြေဆေးကို ထုတ်ယူပြီး ကျင့်သုံးရင် အချိန်အတော်ကြာမှ အလုပ်ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်ပုံဟောင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အလွန်နက်နဲစွာ ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် ဖြေဆေးများသည် အမြဲတမ်း ချက်ချင်း အလုပ်မဖြစ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိပ်ဖြေဆေးများနှင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုများစွာ လိုအပ်ပါသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​တို့အဲ့လိုလုပ်​ရင်​ ကျွန်​​တော်​တို့စိတ်​​တွေ ​ပြောင်းလဲလာမှာ​သေချာပါတယ်​။ အဘယ်ကြောင့်? အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ ဖြစ်ပေါ်စေတာကြောင့်ပါ။ လက်တွေ့ကျတဲ့ ရှုထောင့်ကို မှတ်မိစေတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို သင်ဖန်တီးလိုက်တဲ့အခါ၊ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ သင့်မှာ ပိုအရိုးစွဲလာပြီး လက်တွေ့ဆန်တဲ့ ရှုထောင့်က ပိုသဘာဝကျလာပါတယ်။ အဲဒါကို မေ့သွားနိုင်တဲ့ အချိန်တွေမှာတောင်မှ အဲဒါကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် သက်တမ်းတိုးနိုင်တဲ့အတွက် မင်းရဲ့စိတ်က တည်ငြိမ်သွားပါပြီ။

တိုင်ကီတွေ ဆောက်မယ့်အစား ဒီလိုမျိုးအရာတွေ…။ လေယာဉ်နှင့် ရေငုပ်သင်္ဘောများ... ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွင်းစိတ်စွမ်းအားကို တည်ဆောက်ဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

တရားဓမ္မမိတ်ဆွေ တစ်ယောက်က "တရားဆိုတာ အကျင့်စာရိတ္တတည်ဆောက်ခြင်းနဲ့ဆိုင်တယ်" လို့ ပြောတာကို သတိရမိပါတယ်။ ငါထင်သည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာကို တည်ဆောက်ခြင်းပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းအားကို တည်ဆောက်ပါ။ ဒါဆို စလိုက်ကြရအောင်။